-
- طلائع الدجال.. هل يتصدر لها رجال؟
- عبد العزيز مصطفى كامل
- يخطئ من يظن أن فتنة الدجال وجنوده تتعلق فقط بزمان مخرجه ضمن الأشراط الكبرى للساعة
- تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 514
-
- المضامين العلمانية للفكر التنويري.. الجريمة والعقوبة
- أحمد بن سالم بادويلان
- حديثنا في هذه المقالة هو عن فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والمواءمة.
- تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 7113
-
- ما أجمل حسن الظن بالناس
- أبو الهيثم محمد درويش
- حسن الظن من أخلاق الإسلام الحميدة، فهي راحة للقلب، وهدوء للبال.. وهذا بعكس سوء الظن الذي ينغص على الإنسان حياته، ويجعله يعيش في حالة من تأنيب للضمير..
- تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1619
-
- أنت المخالف إذًا أيها المتخاذل
- أبو الهيثم محمد درويش
- نتكاسل عن حمل قضايا الأمة ولو بالكلمة.. نتغاضى عن تدنيس محرمات الإسلام والمسلمين وكأن أمراً لم يحدث! أصبح الدعاء شاقاً على بعض أفراد الأمة.. والبعض الآخر يخاف أن يصاب بمكروه من مجرد الدعاء في سره..!
- تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 3578
-
- المصطلحات في حدود الشرع
- محمد أمحزون
- إن إحاطة عدونا بنا، ووصولنا إلى مرحلة الشتات والفرقة، ودخول أمتنا مرحلة القصعة؛ كل ذلك دليل على وجود خلل في البنية الفكرية والمصطلحية والطروحات العقدية التي أثمرت هذا الخلل، مهما ارتفعت أصواتنا بالادّعاء بأننا على النهج السليم، ولذلك؛ فإن الغيورين المخلصين والعاملين في ميدان إحياء الأمة، لا بد لهم من التمييز بين أسباب مرض الأمة وأعراض هذا المرض، فالأسباب في الحقيقة فكرية أساسها المعتقدات والقيم والمصطلحات والمفاهيم، أما الأعراض فهي سياسية واقتصادية واجتماعية.
- تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2987
-
- 11 خطأ تربويًا، هل تمارسها مع أبنائك؟
- جاسم بن محمد المطوع
- التربية فن وعلم ومهارة، ولكننا في كثير من الأحيان نربي أبناءنا على موروث تربوي خاطئ، أو نتصرف مع أبنائنا كردة فعل سريعة أساسها الغضب والعصبية، وتكون النتيجة دمارًا تربويًا للأبناء لا نشعر به إلا بعد فوات الأوان، وكم من حالة سيئة تربويًا رأيتها بسبب الاجتهاد الخاطئ للوالدين..
- تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3565
-
- الخرائط الإدراكية لبعض أتباع الحركات الإسلامية المعاصرة
- عمرو عبد البديع
- لكل إنسان مجموعة من الأفكار والصور والانطباعات والخبرات المتراكمة والتصورات المسبقة التي تُشكل ما يسمى "الخريطة الإدراكية للإنسان" وعلى أساس هذه الخريطة يرى الإنسان ويفهم ويُفسر الواقع المحيط به ويُهمش بعض الحقائق ولا يُركز عليها، ويُركز على حقائق أخرى يراها الأهم ويعتبرها حقائق مركزية وكل ذلك وفقًا لخريطته الإدراكية.
- تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2418
-
- (6) اختلاف الظاهر عن الباطن
- من: المنافقون
- محمد علي يوسف
- سوء الطوية: اختلاف الباطن عن الظاهر انتحال صفات تنافي الجوهر القبيح إخفاء الفساد والباطل بشتى صنوفهما ومداراة ذلك بدثار مصطنع من الخيرية الزائفة حول ذلك تدور سائر خصال المنافقين وأقوالهم وأفعالهم من هنا كان الكذب والغدر والخيانة والفجور
- تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 246
-
- أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- الفتنة الحقيقية تكمن في تخليه عن موقفه و تخليه عن الدفاع عن دينه
- تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 224
-
- "لا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ"
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- هذا شأن ومقام المنافقين الكارهين للشريعة المحاربين لتطبيقها الكارهين لأوليائها إلى يوم الدين
- تاريخ النشر: 5 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 227
-
- معادلة المخالف والمخذل
- إبراهيم السكران
- وقبل يومين مر بي حديث شهير جداً خرّجه البخاري في الصحيح توقفت أمامه برهة كأنني لأول مرةً أقرؤه في حياتي.. توهمت كل شئ إلا أن يكون الرسول نفسه صلى الله عليه وسلم أشار إلى هذا التصنيف (المخالف) و (المخذل).. والله لقد غمرني شعور غريب وأنا أرى النبي نفسه يقسم الناس أمام الدعاة إلى هذين الفريقين اللذين كنت أراهما عياناً أمام ناظري في كل فتنة تمر.. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يزال من أمتي أمةٌ قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم، ولا من خالفهم، حتى يأتيهم أمر الله وهم على ذلك» (البخاري [3641]).
- تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 517
-
- وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ
- أبو الهيثم محمد درويش
- تاريخ النشر: 9 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 610
يوجد 2426 نتيجة بحث عن: "النفاق"