• الشباب ونيران الشهوات

  كن كهذا الشاب؛ شاب عاهد نفسه كلما نظرت وسرقت إلى الحرام أن يغمضها، ويتذكّر العهد والعقد الذي بينه وبين ربه، فيهون عليه الحرام، فيزول عنه التفكير في الإثم والمعصية؛ لأنه تذكّر رباً علاماً، وتذكّر إلهاً يأخذ بالذنب والمعصية.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 58

• لا تمكر فيمكر بك

  بعض الناس يغتر بطول ستر الله له، وبتأخر العقوبة على الذنب، أو بتتابع نعم الله عليه، ودوام العافية بسلامة المال والبدن، فيظن أنه مغفول عنه أو أنه مسامح، وما يدري أن العقوبة بالمرصاد وأنها ـ وإن تأخرت ـ لابد آتية.

  تاريخ النشر: 23 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 2843

• التوبة في القرآن الكريم

  يرجع جذر (التوبة) إلى (توب) والتاء والواو والباء كلمة واحدة، تدل على الرجوع، يقال: تاب من ذنبه، أي: رجع عنه، يتوب إلى الله توبة ومتاباً، فهو تائب. والتوب: التوبة، قال تعالى: {وقابل التوب} [غافر:3].

  تاريخ النشر: 6 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 89

• ذم الكِبْر والنهي عنه في القرآن الكريم

  ملفات متنوعة

  قال عوف بن عبد الله للفضل بن المهلب: إنِّي أريد أن أعظك بشيء، إيَّاك والكِبْر، فإنَّه أول ذنب عصى الله به إبليس، ثم قرأ:  {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ }  [البقرة: 34]

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 162

• زاد الطريق

  ملفات متنوعة

  فزاد الطريق: قيام ليل، وسكينة نفس، واستغفار ذنب، وكلمة حق، وصدقة سر، وسبحة حمد، وبسمة ثغر، وطلاقة وجه، وطهر قلب، وانشراح صدر، وبرد يقين، ونور علم، ودمعة عطف، وإخلاص نية، وسلامة طوية.

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 227

• حال العبد مع سعة رحمة الله

  «يَبْسُطُ يَدَهُ باللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ، حتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِن مَغْرِبِهَا» فربنا هو الرحمن الرحيم، وهو الغفور الودود، وهو الرؤوف الكريم، غافر الذنب، وقابل التوب، وسِعَتْ رحمتُه كلَّ شيء.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 131

• تحرير العقل من الخرافات

  عادل بن على الشدي

  حرّر محمّد صلى الله عليه وسلم عقول البشر بوحي من الله من الخضوع للخرافات والدجل والارتهان للأصنام والمعبودات الباطلة أو التصديق بأفكار مناقضة للعقل كالقول بأن لله ابناً من البشر وبأنه ضحّى به دون خطيئة أو ذنب منه فداءً للبشر.

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 206

• لا تصفو له طاعةٌ ولا يهنأُ بتوبةٍ، ولا يتلذذُ بعبادةٍ

  الشيطان يزيِّن للعبد الذنب، ويدعوه إليه فإذا واقعه، وذهبت عنه سكرته، وحلت عليه حسرته، وأراد أن يتوب، وأقبل على طاعة رَبِّهِ وشرح الله تعالى لها صدره، أتاه الشيطان فذكَّره بذنبه وعيَّرَه به، وقنَّطَه من رحمة ربه، وقطع رجاءه في الله تعالى

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1443 | عدد المشاهدات: 480

• ظلم النفس

  أعظم الذنوب على الإطلاق ظُلم النفس بالإشراك بالله، فلم يُعْصَ الله بمعصية أكبر ولا أعظم من الشِّرْك؛ عن عبدالله بن مسعود قال: سألتُ النبي ﷺ أيُّ الذنب أعظمُ عند الله؟! قال: «أنْ تجعلَ لله ندًّا وهو خَلقك»...

  تاريخ النشر: 5 صفر 1444 | عدد المشاهدات: 262

• أصحاب الأخدود وأصحاب غزة .. دروس وعبر

  ما نراه اليوم يحدث في غزة حرفياً، فلا ذنب لأهلها إلا أنهم يريدون حياةً بكرامة، وإسلامًا بلا مساومة، وحريةً بلا تبعية، فكان مصيرهم الحصار، والقصف، والتجويع، والقتل، والإبادة الجماعية، والخذلان من القريب والبعيد.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 453

• الرد النفيس على شبهات الصوفيين

  من أعظم المحرَّمات على الإطلاق التي عمَّت وانتشرتْ بين الناس: ما يتعلَّق بعقيدتهم وتوحيدهم لله تعالى، لماذا؟ لأن مخالفة التوحيد - سواء في الأقوال أو الأعمال - شِرْك، وسواء كان شِرْكًا أصغر أو أكبر، فهو الذنب الذي لا يَغفره الله لصاحبه إلاَّ إذا تابَ وآمَن، وعمل صالحًا

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 84

• المتعاوِنون على الإثم!

  أبو الهيثم محمد درويش

  خيانات داخلية وخيانات خارجية وتعاون دنيء جعل من كل صاحب سنة وكل صاحب أو صاحبة مظهر إسلامي يمشي مهدَّداً مكبوتاً بلا ذنب أو جناية... اللهم إلا أن أحد الحركات الإسلامية فشلت في تولي زمام هذه البلد أو تلك، وأصبح الإسلام في النهاية هو المستهدف وهو الغرض الذي يُصوِّب نحوه الجميع سِهامهم عامدين وملبِّسين على الشعوب التي وجدوا لديها الاستعداد لتقبُّل التلبيس والاستغفال وتحميل الإسلام وكافة من يحملون راية الدعوة والسنة بعض أخطاء وقع فيها بعض أبناء الإسلام، وكلنا لا يخلو من خطأ...

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 916