• الكفاءة في النسب

  عائض بن عبد الله القرني

  النّاس لآدم وآدم من تراب، ولهذا من المقرر في الشرع تكافؤ النّاس وتساويهم في أنسابهم، ولهذا عمل الصدر الأول من هذه الأمة بقاعدة تكافؤ النّاس في أنسابهم، وفي الحديث: «يا بني بياضة أنْكِحُوا أبا هندٍ وأنْكِحُوا إليه» [رواه أبو داود وصحّحه ابن حجر].

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 82081

• سقوط الدولة العباسية .. دروس وعبر

  سالم العجمي

  فإن من المعلوم أن الحق والباطل لا زالا في صراع منذ قيام الدنيا وحتى يرث الله الأرض ومن عليها، وإن في قصص الزمان عبرة للمعتبر وعظة للمتعظ، وحريٌّ بالمرء أن يطلع على قصص التاريخ فإن فيها دروسا وعبرا وعظات.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 18236

• أفحِموا عموم المُرجئة بهذه

  أبو فهر المسلم

  فمن قال أو فعل ما هو كفر كفَر بذلك، وإن لم يقصد أن يكون كافرًا، إذ لا يقصد الكفرَ أحدٌ إلَّا ما شاء الله..

  تاريخ النشر: 10 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 2127

• من صفات عباد الرحمن 3

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ}  أي: لا يحضرون الزور أي: القول والفعل المحرم، فيجتنبون جميع المجالس المشتملة على الأقوال المحرمة أو الأفعال المحرمة

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 292

• إنه لشرف لك يا أماه أن يبغضك هؤلاء

  عثمان بن محمد الخميس

  العداء بين الحق والباطل، والهدى والضلال، والإيمان والكفر؛ عداء أبدي سرمدي، وكذا العداء بين رموز الإيمان وطواغيت الشرك والكفر. فإذا رأيت طاغوتًا يقدح في مؤمن فاعلم أنها من سنن الله المستمرة.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1072

• نحن أولى بالحسين منهم

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1172

• أثر الفكر الصوفي في العالم الإسلامي

  ياسر منير

  قبل أن أتناول أثر الفكر الصوفي في العالم الإسلامي أتناول سبب إطلاق اسم التصوف على هذا الاتجاه الذي ظهر في العالم الإسلامي.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 6858

• سورة الشورى في سؤال وجواب

  محمد حسن يوسف

  أن ما عند الله من الثواب والنعيم فهو خير من متاع الدنيا وأبقى منه، لأنه أبدي غير زائل ولا منته. ولكن لمن هذا النعيم والثواب الأبدي، الذي عند الله تعالى؟ هنا يكون الجواب الواضح بتحديد صفات جماعة المسلمين، وبالميزان الذي تتعرف به عليهم، وتتخلق معهم بأخلاقياته. فمن هم؟ إنهم الذين يقول عنهم ربهم وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون. حيث حدد المولى عز وجل من صفاتهم ما يلي...

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2894

• هجرة وتمكين

  رقية القضاة

  تلك هي مكة تودع رسولها الحبيب، تبكي جبالها ورمالها وبيتها رحيله ونأيه، وها هو الرسول صلى الله عليه وسلم يرنو إليها وقد أخرجه قومه من بيته وأرضه ووطنه أن يقول ربي الله لا شريك له، ويناجيها بلهفة الابن المحب لوطنه، والعابد الطائف الساجد المفارق لبيت الله وكعبته المشرفة، ويهتف بها بكل صدق وكأنه يستميحها عذرا لهذا الرحيل القسري: "والله إنك لأحب أرض الله إلى الله، وإنك لأحب أرض الله إلي، ولولا أن أهلك أخرجوني منك ما خرجت".

  تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 848

• الأمم تتنادى

  مدحت القصراوي

  إن الأمر جلل، ولم يمر على الأمة تناديًا مثل هذا قبل اليوم، من الشيوعيين إلى الوثنيين إلى الرافضة إلى الصليبيين، ونحن في حال عجب،

  تاريخ النشر: 20 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 494

• ربيعُ الكُتب

  لطيفة أسير

  أمة (اقرأ) وإن كانت (لا تقرأ) فإن عشق الكتب فيها دفين وينتظر من يحرك سواكنه لهيبّ من مرقده.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2148

• لولا أن قومك حديثو عهد بكفر

  فهد بن صالح العجلان

  ترك النبي صلى الله عليه وسلم لإعادة الكعبة على قواعد إبراهيم كان مراعاة لحال أهل مكة، وقرب عهدهم بالإسلام، فخشي أن يصيبهم بسبب ذلك نفور ووحشة وريبة تضر بدينهم، نظراً لما تمكن في قلوبهم من تعظيم بيت الله.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 696