• المهديون بين الربوبية و الأئمة 2

  أحمد علوان

  ولعل المهديين قد مسهم شيء من هذا، فقالوا: "فمحمد  صلى الله عليه وسلم  وعلي رضي الله عنه  والأئمة وعيسى  عليه السلام فقراء إليه  سبحانه وتعالى ، ويحملون صفة اللاهوت أي أنهم يؤله إليهم في قضاء الحوائج، وسد النقص، وتحصيل الكمال، وهم يقضون الحوائج، ويسدون النقص، ويكملون الخلق

  تاريخ النشر: 24 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 381

• القلب السليم

  من: الهمّ في الإسلام

  حسني البشبيشي

  الهم هو القائد، فإذا كان الهم سليما كان العقل سليما وكانت المشاعر سليمة، وفساد الهم يؤدي إلى فساد السمع والبصر والعقل والمشاعر والعمل.

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1454

• (2) بداية القصة ونهايتها في إطار السياق القرآني

  من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية

  عبد الله صالح العريني

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3363

• وصايا للشباب

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  العلم يحتاج إلى ترتيب، يحتاج إلى جدولة، فهذا الشاب الذي قرب منه مفارقة عصر الشباب -بعد أن أمضى ستة عشر عامًا في الدراسة- عنده بعض الخيوط التي يمكن أن يتشبَّث بها، وقد يشارك في بعض المسائل العلمية؛ لأنه درسها في الجامعة، مع أنه خفي عليه ما قبلها وما بعدها، فلا رابط بين العلم في صدره، مثلُ هذا يحتاج إلى أن يبدأ طلب العلم من جديد، وليس بسرٍّ أن يقال: إن بعض الخريجين بالنسبة لبعض زملائهم ممن هم معهم على كراسي الدراسة يصلح أن يكونَ شيخًا لبعض!

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 13997

• ممن تتزوج العاقلة؟!

  ربيع عبد الرؤوف الزواوي

  قال المعصوم صلى الله عليه وسلم فيما صحّ عنه: « إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه…».

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 286

• حكم الحقن ومنظار المعدة والحجامة والكحل

  من: من أحكام الصيام

  فهد بن مبارك الوهبي

  ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى إلى أن الكحل لا يفطر ولو وصل طعمه إلى الحلق ، وقال إن هذا لا يسمى أكلاً وشرباً ولا بمعنى الأكل والشرب ، ولا يحصل به ما يحصل بالأكل والشرب ، وليس عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح صريح يدل على أن الكحل يفطر ، والأصل عدم التفطير وسلامة العبادة حتى يثبت لدينا ما يفسدها ، وهو ما صححه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، وبناءً عليه لو أنه قطر في عينيه وهو صائم فوجد الطعم في حلقه فإنه لا يفطر بذلك.

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1566

• ما هي المواطنة؟

  غازي التوبة

  يظن كثير أن (المواطنة) تعني (حب الوطن)، ولكن الحقيقة أن (المواطنة) لا تعني حب الوطن فقط، بل هي مفهوم غربي بدأ قبل الميلاد مع الحضارتين اليونانية والرومانية، وكان له معنى خاص في هاتين الحضارتين، وكان هناك تمييز بين مضمون المواطنة في كل من مدينة (أثينا) ومدينة (إسبارطة) المدينتين اليونانيتين، ثم أخذ معنى آخر في مرحلة العصور الوسطى في أوروبا، ثم أصبح له معنى ثالث في العصور الحديثة..

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1924

• التنوع العرقي في الحضارة الإسلامية

  أحمد السعيد

  يرتبط التنوع في الحضارة الإسلامية ببداية بعثة النبي الخاتم محمد صلى الله عليه وسلم، حيث تطالعنا كتب السيرة بأسماء للصحابة مثل (سلمان الفارسي) وبلال الحبشي وصهيب الرومي وعمار بن ياسر (اليمني) وكذلك مارية القبطية زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأم ولده إبراهيم، هذا التعدد العرقي والجنسي كان ينبئ أننا أمام رسالة عالمية تتعلق بجميع بني البشر على وجه الأرض.

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2162

• ما هي أرجى آية في كلام الله؟ أو أكبر آية فرجًا؟

  خالد بهاء الدين

  {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر:53].

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 7391

• نشاط التعليم الشيعي النامي في العراق

  الهيثم زعفان

  العراق في أزمة لا جدال في ذلك؛ وكلما كان التخلي السني عنها أكبر كلما تعمقت أزمة العراق السني، وهذا أمر ممتد لكافة القطاعات داخل العراق، ولا يقف عند حدود القطاع التعليمي فقط.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1042

• التعريف بالعقيدة والتوحيد

  عبد الله عزام

  هذا مثل من كثير يبين كيف تترجمت العقيدة في نفوس الصحابة، وتجسدت في أناس من لحم ودم، يدبون على الأرض فيتحرك بحركتهم القرآن.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2034

• فرصة ذهبية .. هل نغتنمها ..؟

  عبد العزيز مصطفى كامل

  رجب.. فرصة ذهبية كبيرة، في مهلة زمنية قصيرة، يمكن استغلالها في نزع الغل من الصدور، وتبريد القلوب حتى لا تفور كالقدور، وفوق ذلك تكثير الأجور والتعرض لرحمات العزيز الغفور

  تاريخ النشر: 3 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 443