يوجد 18754 نتيجة بحث عن: الصلاة
  • المجموعة (22)
    من: مقاطع دعوية منوعة
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 12 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 169
  • خصائص يوم الجمعة (2)
    من: زاد المعاد
    أبو الهيثم محمد درويش
    من صلَّى الصبح، ثم جلس ينتظِر الجمعة، فهو أفضلُ ممن يذهب، ثم يجيء في وقتها.
    تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 125
  • هدي الحبيب في سفره وعبادته فيه (2)
    من: زاد المعاد
    أبو الهيثم محمد درويش
    هديه صلى الله عليه وسلم حين سفره وكيفية صلاته أثناء السفر.
    تاريخ النشر: 10 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 146
  • الفتوى ومسألة الحرية
    محمد بن إبراهيم السعيدي
    الحرية بدلالتها المصطلحية ماسونية الأصل غربية الولادة والمنشأ، وقد وردت إلينا مثقلة بدلالاتها العقدية والاجتماعية والسياسية بحيث أصبح نقلها إلى دلالات أخر لم يجمعها بها أصل ولا منشأ شبه متعذر إلا إذا قبلنا تشويه المدلولات المعهودة لنا بحشرها تحت مظلة هذا المصطلح الغريب في دلالته على ثقافتنا، وإن لم يكن غريبًا من حيث تكوينه اللغوي...
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1134
  • ‏سباب المسلم والرد بالمثل‬
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    السباب‬ هو الشتم أو المشاتمة، وقيل: "السباب أشد من السب"، فالسباب هو: أن يقول الرجل في الرجل ما فيه وما ليس فيه يريد بذلك عيبه، وأما السب فلا يكون إلا بما هو فيه وفي الحديث المتفق عليه: «سباب المسلم فسوق وقتاله كفر»، ولا يجوز أن يقال للإنسان حيوان أو حمار، أو أي كلمة أخرى يقصد منها الذم مثل غبي أو حقير، إلا أن يكون قال ذلك له على سبيل الرد بالمثل..
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 3417
  • قيام الليل دأبُ المتقين
    أبو الهيثم محمد درويش
    للوقوف بين يدي الله تعالى في جوف الليل الآخر فضلٌ كبيرٌ وشرف مروم إياك أن تتكاسل عنه: مدح الله تعالى أهل الإيمان والتقوى، بجميل الخصال وجليل الأعمال، ومن أخص ذلك قيام الليل
    تاريخ النشر: 15 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 469
  • ظلم الابتداع للذِكر والصحابة وآل البيت 2
    محمد بوقنطار
    هذه قضية من القضايا التي لم يقتحم همّ النوء بحملها وفك الارتباط بوزرها الثقيل الكثير من العاملين في ميدان الدعوة إلى الله على بصيرة، وإنما المراد بالاقتحام المنفي الالتفات إلى قيمة ذلك الشق العاكف على البعد الوظيفي للمدافعة فعلا وسلوكا وصدعا وتحبيرا، لا مجرد قصر الجهد على حبر السطور تلو السطور والضرب صفحا عن إخراج هذا التراث إلى حيز المنظور..
    تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 599
  • الداعية القدوة والسفر للسياحة
    علوي عبد القادر السقاف
    مرادنا في هذه المقالة ذلك السفر والانتقال إلى بلاد يكثر فيها الفساد والمنكر، من تبرجٍ وسفورٍ.. مما لا يخفى على أحد، كل ذلك وهذا الداعية والقدوة المسافر إلى تلك البلاد، يشهد ذلك كله أو بعضه، لكنه عاجز عن إنكار شيء منه، بل قد يلجأ إلى المكوث في موقع حدوث المنكر.. وترى كثيرًا من هؤلاء الإخوة يتذرع بشُبه واهية، لعل من أبرزها أنهم في رحلة إلى بلاد إسلامية، مع أن واقع كثيرٍ من هذه البلاد -للأسف- لا يختلف كثيرًا عن أكثر بلاد الكفار من حيث مظاهر التبرج والسفور، والعري، وتناول الخمور، وفشو المنكرات.
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 997
  • الداعية القدوة والسفر للسياحة
    علوي عبد القادر السقاف
    فقد ظهرت على بعض الدعاة في السنوات القليلة الماضية عددٌ من الظواهر السلبية، كان من أبرزها وربما أخطرها تراجع عدد منهم في أخذ الدين بقوة، ومجاهدة النفس على السير على خطى أسلافهم من أهل العلم والدعوة في القيام بأمر الشريعة، وتعظيم شعائر الله، الأمر الذي لا ينكره إلا مكابر.
    تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1233
  • (5) مرحلة دخول المدرسة (من 6 سنوات فيما فوق)
    من: رفقًا بعقيدتي يا أمي
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    وهي مرحلة توسُّع البيئة الاجتماعية المحيطة بالطفل، ومحاولته إثبات وجوده وقناعاته في تعاملاته مع غيره، وهنا يحدُث التصادم بين ما علَّمتِه له في السنوات السابقة وما يسمعه ويتعلمه من المجتمع حوله، خصوصًا حينما يضطر للاختلاط بمن هم أقل التزامًا وأقوى منه في الشخصية.
    تاريخ النشر: 24 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1720
  • (6) خُلق الرحمة
    من: شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم
    أم سارة
    الرحمة خُلق عظيم وهي مشتقة من الرحمن وهو اسم من أسماء الله الحسنى، فمن اتخذ الرحمة خُلقه في جميع تعاملاته فقد سعِد وغنم، ومن حُرم منه فقد شقيَ وتعِس، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم من أرحم الخلق، فقد كان رحيمًا بالطفل والمرأة والضعيف، وبلغت رحمته الطير والحيوان..
    تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6778
  • الإلزام بأحكام الإسلام .. وتحرير محلّ النزاع
    فهد بن صالح العجلان
    شعرت حينئذ بأهمية تحرير محل النزاع، وإبراز محل الخلاف بشكل واضح جداً، لأن المضامين المنحرفة أصبحت تتخفّى خلف صياغات وأساليب عدة، فينتقل الحوار من صياغة إلى صياغة أخرى ويتشتت القراء عن محل النزاع.
    تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 914

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً