• نختلف لكن لا نفترق

  ملفات متنوعة

  الاختلاف والتفرُّق من المظاهِر التي تلمُّ بالسلوك البشري نتيجة للحَرَكة العقلية والفِكرية، التي تفرضها ضرورةُ التعامل فيما بينهم، وفيما يُحيط بهم من الكائنات، وهو مِن السُّنن والقوانين التي أقام عليها ربُّ العالمين نظامَ الكوْن والحياة.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 3703

• طريق السعادة.. يبدأ بالرضا

  كيف نحقق السعادة؟ سؤال يصلح لأن يكون هدفًا لحياة كل منا، على أن يحيطه بسياج من المشروعية والضبط العقائدي بحيث لا يكون الإحساس بالسعادة مرادفاً لمتعة تتعارض مع ثوابت الدين، أو للذة لحظة يدفع المرء من عقيدته مقابلاً لها.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 97

• إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ

  خالد سعد النجار

  إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ

  تاريخ النشر: 8 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 61

• الحياء..لبنة حضارية

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  لا ريب أن النقلة الأخلاقية عنصر حيوي لاستكمال البناء الحضاري، وأساس كل مشروع يهدف إلى تحقيق النهضة، أو على الأقل توفير شروطها. لذا تستمد منظومة القيم لكل أمة أو جماعة أهميتها ومشروعيتها من كونها حارسة للهوية، وصائنة للانتماء، وإطارًا مرجعيًا للمبادرة الفردية والجماعية.

  تاريخ النشر: 13 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1038

• مبادرة الدعوة السلفية

  تمت لقاءات عدة مع المرشحين الذين وَصفوا أنفسهم صراحة بأنهم إسلاميون، وتم التحاور معهم حول برامجهم ورؤيتهم. والدعوة تضع حصاد هذه اللقاءات تحت طلب أهل العلم والرأي والمشورة.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 1190

• العمران وبنية الحضارة الإسلامية

  الحضارةُ الإسلامية في بنيتها العقَدية والتشريعية، لم تراعِ في قصدها الأول تطاولَ البنيان، وزَخرفة المساجد، والتجمل في هندسة العمران، وإنما راعت التخلق بقِيَمِ الإيمان التي تنبثق منها معرفةُ الرحمن..

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 164

• الإسلاميون والإنصاف

  أن تكونَ منصفاً هو أمرٌ غايةٌ في الروعة والصعوبة في آنٍ واحد. وإليكَ أيها القارئُ الكريمُ البيان...

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 597

• تغريدات حول (هروب الفتيات وإلحادهن)

  ملفات متنوعة

  ولما ضاعت البوصلة  جُعل النص الشرعي وفهمه وكيفية تطبيقه بمثابة الأكل والشرب واللبس الكل يمارس التّذوق والنقد والإفتاء والإلغاء

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 386

• الإبراهيمية.. تفكيك الثوابت الدينية من أجل السياسة

  حاتم أبو زيد

  تعد الدعوة لما يُطلق عليه المشترك الإبراهيمي بين أتباع اليهودية والمسيحية والمسلمين؛ تجسيدًا عمليًّا لإخضاع الدين للأفكار السياسية؛ من خلال استخدام الدين وسيلةً لتحقيق الأهداف السياسية في السيطرة على المجتمعات.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 382

• إسلامية العلوم وموضوعيتها

  النظرة الساذجة الشائعة حتى بين كثير من المثقفين منا، بل ومن المثقفين الغربيين، بل وحتى بين كثير من المشتغلين بالعلوم سواء منها الطبيعي والاجتماعي تقول إنَّ للعلم منهجاً واحداً متفقاً عليه بين كل العلماء الذين يدرسون الظواهر الطبيعية أو الاجتماعية دراسة علمية

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2107

• تنصير اللاجئين السوريين

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  نقلت صحيفة أحرار برس في 23/5/2013م: "أن كنيسة الاتحاد بمدينة المفرق الأردنية قد دأبت منذ بداية اللجوء السوري إلى الأردن على توزيع كتب دينية وأناجيل مع الطرود الغذائية التي تقدم للاجئين السوريين مستغلين حاجتهم للمساعدات المادية والغذائية، كما قامت الكنيسة المذكورة بضم بعض أبناء اللاجئين السوريين إلى الصفوف المدرسية ليتلقوا تعاليم الدين المسيحي".

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1048

• إسلاميو مصر ما بعد الصعود..

  لا ينكر عاقل أن الإسلاميين في مصر عانوا على مدى ستة عقود متتالية من بطش الأنظمة، التي تعاقبت على حكم البلاد، وهو ما أكسبهم جماهيرية وتعاطفًا في أوساط الرأي العام...

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1035