• مواعظ الشتاء

  سعد بن سعيد الحجري

  ونستفيد من فقر الناس وحاجتهم إلى المسكن وإلى الأطعمة وإلى الألبسة وإلى الأدوية، فيتصدق المسلم ويدخل السرور عليهم، ورضي الله عن معاذ الذي بكى عند موته وقال: (أبكي على أربع: أيام الصيف الحارة كنت أصومها، وليالي الشتاء البارة كنت أقومها، ومجالسة العلماء، ومصاحبة الصالحين).

  تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1826

• العثور على رهان

  عبد الكريم بكار

  العيش من غير رهان هو عيش من غير معنى ومن غير ثمرة، ولا يليق بالعظماء إلَّا أن يعملوا وهم في قمة اليقظة وقمة الوعي والفاعلية، ومن كان يظن أنه منهم فليعمل بعملهم.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 708

• كيف تكون ربَّانيًّا؟

  أبو محمد بن عبد الله

  سمى الله العلماء بكتاب ربهم والمتدارسين له فيما بينهم، والذين يُعَلّمونه للناس إيمانا واحتسابا.. سمّاهم ربانيين، ولا شك يحتاجون إلى الصبر والمصابرة لكي يبلغوا هذه الدرجة التي فاقت الأحبار والرهبان، حيث بدأ الله بهم: {لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ} [المائدة: 63]. فلكي يكونوا ربانيين فهم يحتاجون إلى أنواع من الصبر: الصبر على التعلم، والصبر على التعليم، والصبر على القدوة والدعوة بالمثال..

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 5174

• علة تحريم الدخان والأدلة عليه

  عبد الله بن صالح القصير

  يجمع الدُّخَان أوصافًا عديدة مُسْتَخبثة، كل واحدة منها كافية للقطْعِ بتحريمه؛ ولذلك أفتى العلماء المحقِّقون في كل عصر ومصر بتحريمه، وهذه الأوصاف هي..

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 5938

• التحذير من ظلم العمال

  عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1529

• [2] لماذا نتدبر القرآن؟

  من: لماذا نتدبر القرآن؟

  ناصر بن سليمان العمر

  ومن ثَمَّ حثَّ على تدبره لاستخراج ما فيه من خير متجدد لا يزول ولا يحول ولا يغيض، فهو لا يَصْلُحُ لكلِّ زمانٍ ومكانٍ وعصرٍ ومصرٍ فحســب، بل هـو يُصلِح كلَّ ذلك ويقومه ويقيمه على سواء الصراط: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرا} [الإسراء:9]، {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَارًا} [الإسراء:82].

  تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1389

• دلالات في مشي النبي (4)

  رحاب حسَّان

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1013

• رياضة البدن

  محمد سلامة الغنيمي

  رياضة البدن ليست أمرًا مستحدثًا من جملة ما استحدثته الحضارة الغربية من أمور، فقد شرعها الإسلام وتسامى بها حيث جعل لها غاية سامية وهدفًا نبيلًا وهو حماية الدين ونشره بين الناس في مقاومة من يرفضون اعتناق الناس لها وتعرفهم عليه

  تاريخ النشر: 22 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 5822

• رسائل من بدر

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  يأبى الإسلام إلا أن يحفظ كرامة الإنسان المخالف في العقيدة حتى في ساحة المعركة، فينهى عن التمثيل بالجثث وتشويه معالمها، كما ينهى عن تركها فريسة للسباع والطير..

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 3593

• الغضب بين الشرع والطب

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  الغضب يدفع على الانتقام والتعدّي، فإذا غضب المؤمن لِحَظِّ نفسه تذكّر ما أعدّ الله له من الجزاء إذا عفا فيعفو ويغفر ويصفح.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2060

• مفهوم الأمن في القرآن

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  الأمن: طمأنينة النفس وزوال الخوف، ويكون الأمن في مقابلة خوف العدو بخصوصه، والأمن يتعلق بالمستقبل، ولذا عرفه بعضهم وهو عبد القاهر الجرجاني بأنه: عدم توقع مكروه في الزمان الآتي.

  تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 13023

• (5) مدح الاختلاف بين المسلمين وتسويغه!!

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  الاختلاف بين الناس أمر واقع ومشاهد، لا يستطيع أن ينكره عاقل، إنما يأتي التلبيس عندما يزعم البعض أن هذا الاختلاف أمر يرضاه الله عز وجل ويحبه

  تاريخ النشر: 5 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1585