يوجد 16966 نتيجة بحث عن: "الأذان"
  • الأحكام المترتبة على اتحاد المسلمين
    محمد بن شاكر الشريف
    دعوة الإسلام تشمل الناس كلهم في كل مكان وجدوا فيه من أرض الله لتجمعهم على عبادة الله وحده لا شريك له وتسلك من استجاب منهم في دولة واحدة دار الإسلام المعبود فيها ربّ العالمين وحده لا شريك له، والإسلام دينهم الذي به يدينون والذي يؤلف بين المسلمين ويجمعهم على عقيدة واحدة وشريعة واحدة.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1143
  • [18] دوام آثار معاصي القلب
    من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
    خالد أبو شادي
    كما أن طاعات القلب تصير حالاً مستمرة مع الشخص، فكذلك معاصيه، فالكبر مثلاً هو حال المتكبر، والحسد هو حال الحاسد مستمر معه.
    تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 385
  • النسمة الرابعة : الموعد الجنة (9)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    ترك المراء والكذب وحسن الخلق: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا زعيم ببيت فى ربض - أسفل- الجنة لمن ترك المراء -الجدال - ولو كان محقا، وبيت فى وسط الجنة لمن ترك الكذب ولو كان مازحا، وبيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه».
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 858
  • خواطر حول ظاهرة المدح!!
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    من أسوأ ما شاع في عصرنا التعامل مع المدح بمنطق السوق وقوانين البيع والشراء.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 2749
  • هل تخلت الحركات الإسلامية عن الحاكمية وتطبيق الشريعة ؟
    محمد جلال القصاص
    والفكرة في ذاتها صائبة حين تعرض على النموذج الأول (الرسول، صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدين) مع الأخذ في الاعتبار أن النبي، صلى الله عليه وسلم، لم يهمل التحديات جملة
    تاريخ النشر: 28 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 592
  • أوثان آخر الزمان!
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    إن الشرك بالله- المخالف لشهادة أن لا إله إلا الله- يتمثل في كل وضع وفي كل حالة لا تكون فيها الدينونة في كل شأن من شؤون الحياة خالصة لله وحده. ويكفي أن يدين العبد لله في جوانب من حياته، بينما هو يدين في جوانب أخرى لغير الله، حتى تتحقق صورة الشرك وحقيقته ولا يقف على أمور معهودة في تاريخ العرب أو أسماء جارية لها.
    تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 7510
  • (6) لَيُبَطَّئَنَّ.. لَيُبْطِئَنَّ (2/ 2)
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    فكل هذه التأكيدات الخمس لتأكيد {ليُبَطِّئَنَّ}، قال: "فقد جاء التأكيد بإنَّ وبلام التأكيد التي يسميها النحاة المزحلقة ونون التوكيد الثقيلة، وفي استعمال الفعل المضعّف(المشدَّد)، وزيادة الحروف زيادة في المعنى. وفي مجموع هذه المؤكدات تخويفٌ رهيب لمن ثبّط نفسه أو ثبّط غيره؛ لذلك وجب تأكيد الحذر من هذا الصنف بقدر هذه التأكيدات نفسها. وإنها لفي المنافقين وفي ضعاف الإيمان من المؤمنين، وهو اختيار جماعة من المفسرين(11)، وهذا أعدل الأقوال وأوفقها فيما نحسب والله أعلم، ولأن النفاق ليس كله كفرًا، فقد يتصف المؤمن بعض صفات المنافقين ويُسمَّى منافقًا لذلك
    تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 604
  • صيود الأوراد(13): بين خُلُودَيْن!
    أبو محمد بن عبد الله
    إن أحدنا يقرأ الآية عقودا من الزمان ما تستوقفه لفظة، وإذا به في لحظة صفاء تفتح له عن كنز فيها.. وكأنه لم يقرأ من قبل.. وهو كذلك فعلا، لم يقرأها من قبل قراءة تدبر في حالة صفاء.. وكذلكم حدث لي هنا، وهي أولا وآخرا من فتوحات الله، ولكن من باب السبب فإن هذا يدل على أن بُعدنا عن كثير من معاني القرآن ليس صعوبة ألفاظها ولا غرابة تراكيبها، ولا ما تحتوي عليه من غيبيات، وإنما لقلة التدبر والوقوف عند الآيات.. لا نعقد معها جلسات كما نعقدها مع أصدقائنا نقلب وإياهم وجوه الألفاظ، ونرى ما فيها لنا أو علينا..
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1372
  • ولاية المتغلب (1): من هو المتغلب؟ وما ولايته؟
    من: ولاية المُـتغلب
    أبو محمد بن عبد الله
    كان هؤلاء يقولون بأن الخروج على الحكام يجر البلاد إلى الفتنة ويُجري دماءها أنهارًا.. فقلنا: نعم! لكن لا ولاية للطغاة علينا، ولا طاعة لهم علينا، وإنما حفاظًا على دماء المسلمين وأعراضهم وقضاياهم. فما بالهم اليوم لا يقولون عن السيسي بأنه خرج على الحاكم.. من عجيب ما جاءوا به ليطوِّعوا به الأمة للحكام أكذوبة "الحاكم المتغلِّب" وقد ناقشتُها وجمعت أدلتها ورددتُ على شبهاتها وذكرت شروطها في بحث أسميته: "ولاية المتغلب"، وقد كتبته في شوال/ذو القعدة: 1434هـ  الموفق لـ أوت: 2013م، بعد الانقلاب على الإسلام. وسيتبيَّن للقارئ المنصف أنه لا تصح ولاية المتغلب إلا بشروط وقيود، لا تتوفر في حاكم مِن حُكَّام الأرض اليوم، ولو كان منتخَبًا؛ فضلًا عمَّن تغلَّب بالدَّوْس على الأشلاء والخوض في بِرَكِ الدماء!
    تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6087
  • بيد الله
    محمد جلال القصاص
    من أول يومٍ علم النبي-صلى الله عليه وسلم- أن قومه سيكذبون، وسيقعدون بكل طريقٍ يوعدون ويصدون عن سبيل الله، وأنهم سيضطروه ومن آمن معه إلى الخروج من أوطانهم مهاجرين يبحثون عمن ينصرهم.
    تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 401
  • (10) التوحيد واعتزال مواطن الفساد
    من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)
    ناصر بن سليمان العمر
    أخذ العبرة من قصة أصحاب الكهف ومعرفة أسباب نجاتهم التي منها التوحيد والإيمان وحسن التربية، والاعتزال...
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1410
  • حب الله
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    وكان من مقتضيات لا إله إلا الله في ذلك الحين، وفي كل حين، امتلاء القلب بحب الله، واستشعار عظمته سبحانه وتعالى، والتعلق به، والتطلع إليه، والتوجه إليه في كل سلوك وكل شعور.
    تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 389

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً