يوجد 12358 نتيجة بحث عن: "الدعوة"
  • إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
    ناصر بن سليمان العمر
    إذا أردت أن تعرف ما إذا كنت قد أدّيت صلاتك كاملةً أو لا، فانظر إلى مقدار مخالفتك لأمر الله، فبقدر ما تقع في معصية الله، يُنقص لك في صلاتك، وبقدر ما تؤدي الصلاة كاملةَ الأركان والواجبات والسنن والخشوع، بقدر ما تنهاك عن المعاصي والفحشاء والمنكرات، فالصلاة الكاملة لا بد من أن تنهى عن الفحشاء والمنكر، فمقدار النقص في الصلاة، هو مقدار فعل المنكر.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2456
  • إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    أقام الله أمور الدنيا على سنن وقوانين لا تحابي أحدا، ولا تفرق في الجملة بين مؤمن وكافر فمن أتى بها حصل مراده ونال مقصوده، ومن قصر فلا يلومن إلا نفسه.
    تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 4407
  • أيمر شهران وتعود تونس ديكتاتورية؟
    أمير سعيد
    ​في تونس، لا يختلف الأمر كثيراً؛ فخلاف تقديرات البعض بأن هذا البلد واسع الاحتكاك مع أوروبا بحكم الجغرافيا والتاريخ، سيكون نموذجاً للتعايش وتداول السلطة والممارسة السياسية التنافسية الناضجة بين التيارين الإسلامي والعلماني؛ فإن الضباب الكثيف الذي غطى البلاد منذ أكثر من عامين، وحالة الاحتقان غير المبررة إلا من زاوية التأثير الخارجي، يشيان بأن القادم في تونس لن يكون مزيداً من الإغراق في الحالة الشكلية الديمقراطية التي تعيشها تونس الخضراء.
    تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 588
  • الغَيرة على دين الله [2-2]
    ناصر بن سليمان العمر
    لا شك أن الغيرة على الدين أظهر ما تكون عند ظهور المنكرات وفشوها وعند ضعف التمسك بالدين والتفريط في تعاليمه، فعندها يكاد قلب المؤمن يذوب كما يذوب الملح في الماء.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5128
  • (32) الوقفة التاسعة والعشرون: جهاد البدع وإنكارها
    من: وقفات منهجية تربوية
    عبد العزيز بن محمد السدحان
    تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1099
  • التكفير
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    وقال رحمه الله في مكان آخر: فإن نصوص الوعيد التي في الكتاب والسنة، ونصوص الأئمة بالتكفير والتفسيق ونحو ذلك، لا يستلزم ثبوت موجبها في حق المعين، إلا إذا وجدت الشروط وانتفت الموانع، لا فرق في ذلك بين الأصول والفروع.
    تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1138
  • الصبر المؤسسي الجميل
    ناصر بن سليمان العمر
    الذي ينظر في الواقع، ويرى دَأْبَ المؤسسات التغريبية في البلدان الإسلامية وغير الإسلامية ومثابرتها، ثم يَجُول بِطَرَفِه في أحوال بعض المؤسسات الإسلامية؛ يعرف حقًّا مَنْ خَذَلَ الدين! إذ لا مقارنة بين كثير من الصالحين العَجَزَة في صبرهم ومثابرتهم على الحق، مع أولئك الفجرة الجَلَدةِ المثابرين على الباطل.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 917
  • الوسطية وإشكالية التعضية
    ناصر بن سليمان العمر
    لحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على المبعوث بالدين القويم وبعد، فقد ذم الله تعالى الذين جعلوا القرآن عضين، أي جزؤوه فآمنوا ببعض وكفروا ببعض، وبين جزاء من صنع صنيعهم
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 770
  • (22) اسم الله الرزاق
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    الرزق عطاء يتجدد من الله سبحانه وتعالى للعبد على حسب أقدار، منها تقدير يومي، أي يكتب له رزق اليوم، وهناك تقدير سنوي، وهناك تقدير عُمُرِي وهو أرزاقه التي كُتبت لهُ على مدى عُمُرِهِ. والرزاق سبحانه وتعالى هو الذي يتولى تنفيذ المقدر في عطاء الرزق المقسوم والذى يخرجُه في السموات والأرض. فإخراجه في السموات يعنى أنه مقضيٌّ مكتوب، وإخراجه في الأرض يعنى أنه سينفذ لا محالة.
    تاريخ النشر: 12 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8937
  • التأهيل لا التدليس
    محمد بن عبد الله الدويش
    حين نختار لأنفسنا قراراً؛ فإما أن ندفع الثمن الملائم له، أو نبقى حيث تقف قدراتنا وعزيمتنا، وما يحصل للمرء من مجدٍ لا يستحقه سيصبح وبالاً عليه فيما بعد، وحين تتسع دائرة الحصول على المؤهل الرخيص يفقد قيمته ومكانته.
    تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 671
  • (5/ 5)- الدولة المدنية اللادينية؛ التي تقابل الدولة الدينية
    أبو محمد بن عبد الله
    هي الدولة اللادينية، أي التي ترفض الدين من حياتها، ولا تقبل له تَدَخُّلا في تسيير شؤون الناس وضبط حياتهم وفق الشرائع الإلهية، ويسمونها الدولة العَلمانية، وبعض الناس ينطقها العِلمانية بكسر العين، وهي لا علاقة لها بالعِلم
    تاريخ النشر: 8 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 315
  • ظاهرة الهجوم على منهج السلف 1/2
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    والنبي صلى الله عليه وسلم لما أخبر عن اتباع هذه الأمة من سبقها من الأمم وافتراقها كما افترقت أمر بإتباع ما كان عليه هو وأصحابه وأمر بإتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعده وأمر بالعض عليها بالنواجذ ونهى عن البدع والمحدثات في الدين، وكل هذا لأجل خطورة مثل هذا الافتراق والبدع.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2603

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً