يوجد 21526 نتيجة بحث عن: "النبي"?
  • تشديدة (7): بأي ذنبٍ قُتِّلَتْ
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    كم من الناس لهم حكم الوائد القاتل ولهم وزره وإثمه، لا لشيء إلا أنهم يؤيدون أو يرضون هذا الوأد والتقتيل.. يأتي يوم القيامة رجل قاتل.. وآخر في بيته بينهما الصحاري والقفار.. ومياه البحار.. ويأتون في الوزر سواء.. في الوأد سواء! ولولا أن صورة سبب نزول الآية داخلة في معنى الآية قطعًا، لقلنا: إن ما تحدَّثَت عنه الآية بهذ التشديد والتعديد لم يحصل إلا الآن، ولقلنا إن الآية كانت مُدَّخرة لزماننا هذا، لوحشية تقتيلٍ لم يسمع الزمانُ بمثلها!
    تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1614
  • (20) اسم الله الوهَّــاب
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    وهب أي أعطى، يقال الهبة هي العطية الخالية عن الأعواض والأغراض، أي يعطي بلا عوض ولا مقابل ولا غرض ودون استحقاق وإنما يعطيك لمصلحتك.
    تاريخ النشر: 9 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 43623
  • النسمة الرابعة : الموعد الجنة (6)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    نوم الجنة: في الدنيا يعرف المرء معاني التعب والنصب والكد والشقاء، وهذه الكلمات لا وجود لها في قاموس الجنة حيث الراحة الأبدية فلا تعب، والطمأنينة السرمدية فلا هم أو حزن، ولأن أهل الجنة لا يتعبون فهم لا ينامون، لأن النوم إنما هو راحة المكدودين والكادحين، ولا كد هناك أو كدح. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «النوم أخو الموت، ولا يموت أهل الجنة».
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1030
  • {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّـهِ}
    عبد الله عزام
    وكل كتب الأصول تفتتح (باب الحكم والحاكم)؛ بأن الحاكم هو الله وحده، والرسول صلى الله عليه وسلم إنما يحكم بما أنزل الله إليه، سواء كان وحيا متلوا (وهو القرآن الكريم) أو وحيا غير متلو (وهو السنة الشريفة).
    تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 10166
  • (2) تنصير الشريعة وإشراك قيصر
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    إن العَلمانيين أفقه في الدين من بعض الإسلاميين، فهم يَعلمون أنَّ مَلاك أمر الإسلام في تطبيق شريعته، وإقامة دولته، وتعميم حاكميته على شؤون الحياة كلها، ولذلك عَمَدوا إلى أولى عراه فنقضوها، وهي الحكم بما أنزل الله، وهو عَمود سياسته، لتتتابع عراه نقضًا وانتقاضًا.. وسخَّروا لذلك الحديد والنار والإعلام والمستشرقين والإرجاء، وأخيرًا علماء عَلمانيين.. كلهم جنَّدوهم لهذه الحرب على الشريعة، تقصد إلى نقضها، لأنها العُقدة التي تمسك العِقْدَ حتى لا تنفرط عُراهُ
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3180
  • كلام أهل السنة في المهدي المنتظر
    أحمد علوان
    قال ابن تيمية "إن الأحاديث التي يُحتج بها على خروج المهدي أحاديث صحيحة، رواها أبو داود، والترمذي، وأحمد، وغيرهم، من حديث ابن مسعود وغيره"
    تاريخ النشر: 2 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 6577
  • [13] الرضا 3-3
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    الرضا بما قسم الله و أعطاه من الرزق وهذا ممكنٌ يجيده بعض العوامّ، والمرتبة الأعلى: الرضا بما قدّره الله وقضاه، ومرتبةٌ أعلى من هذه، أن يرضى بالله بدلًا من كل ما سواه.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1719
  • النسمة الثالثة: عندما يفرح الرب (2)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    الترك: ترك الذنب هو أعلى شرائط التوبة المقبولة، وما معنى توبة من يستغفر الله من شرب الخمر والكأس مستقرة بين كفيه؟! أو يعزم قلبه على ترك الكذب ولسانه لا شغل له سوى افتراء الكذب؟! أو من يبارز الملك بالمعصية ثم يطلب منه الأمان!!، إنها توبة.. لكن توبة الكذابين وسلوك غير أولي المؤمنين، المستهزئين بأحكام رب العالمين.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1733
  • النسمة الرابعة : الموعد الجنة (8)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    أخى .. كم فرغت من وقتك حتى تطمع فى جنته؟! بالنهار طلب المعاش، بالليل نوم الفراش ملأت قلبك الضعف بهم السنين والأيام، وهم الغلاء وهم الرخص، وهم العيال وأم العيال، وهم مؤونة الصيف قبل مجيء الصيف، وهم مؤونة الشتاء قبل قدوم الشتاء، فماذ أبقيت من هم قلبك للآخرة؟!، جهزت البنات وزوجت البنين، وأنت .. بماذا تجهزت للرحيل؟! بماذا تجهزت؟! بماذا؟! ذهب عرش بلقيس، وبلى جمال زليخا، وغرق ملك قارون، وبقى زهد مصعب، وعدل عمر، وتقوى أبى بكر، وفي الجنة يطيب اللقاء .. أراكم هناك أن شاء الله.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1285
  • مقتطف من كتاب "شرح حسبنا الله ونعم الوكيل"
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    المسألة مسألة امتحان وابتلاء من الله فمن توكل على الله حق التوكل واكتفى به حق الاكتفاء مع الصبر العظيم لله فإن الله سبحانه سينصره بجنوده الذي لا يعلمه إلا هو مع الأخذ بالأسباب المستطاعة طبعاً وإن كان قد يعتبره بعض ضعاف الإيمان والجهلة أو المنافقين والمثبطين أن مثل هذا تهور وإلقاء الأنفس بالتهلكة والحرج والضيق الذي لا يُقدر أن يُحتمل أو الجنون حسب زعمهم وظنهم.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 550
  • حتى تدوم النعم
    مؤمن محمد صلاح
    لو فضحك الله بين خلقه لا بد أن يكون سترك كثيراً، ولو زالت نعمة كان يعطيها لك فلا بد أن تكون أنت الذي كفرت بنعمه ولم تحمده، ولم تشكره حق شكره، فكي تستمر نعم الله عليك ويبارك الله لك فيها هناك شيئان لا بد أن تحافظ عليهم باستمرار..
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 7266
  • (7) فقه الشرع ليس فقها للواقع
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    القول بأن فقه الكتاب والسنة هو فقه الواقع أو أنه موجود كله فيه، أو أن فقه الكتاب والسنة يُغني عن فقه الواقع المتجدد والحادث، ليس شيء من ذلك صحيحًا. وإنما في الكتاب والسنة فقه الشرع وأحكام الواقع، وأصول فهم فقه الواقع، بمعنى أنه ما من حادثة تقع فنقلب أوجهها، ونفقه ملابساتها ومتعلَّقاتها؛ إلا وعرفنا كيف نرجعها إلى أصل شرعي، وعلى ضوئه نحكم عليها بما تستحقه.
    تاريخ النشر: 21 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 983

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً