• الموعظة.. والطريق إلى القلوب

  لكي نحصل على موعظة مثالية مؤثرة أُقدم لك قارئي الكريم تلك الوقفات..

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3358

• تاريخ الصيام

  الصيام عبادة قديمة، كانت في الأمم السابقة، وانتقلت من أمة إلى أخرى، وإن اختلفت في كيفيتها...

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 1209

• القول البتار في حكم أعياد الكفار

  إن من قواعد الإسلام وأصوله العظيمة النهي عن التشبه بالكفار، والأمر بمجانبة هديهم على العموم وفي أعيادهم على الخصوص، وأصل هذه المسألة في كتاب الله وسنة رسوله وهدى السلف الصالح، ولأجلها صنف شيخ الإسلام ابن تيميه كتابه: " اقتضاء الصراط المستقيم في مخالفة أصحاب الجحيم".

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1528

• العجلة

  قال صلى الله عليه وسلم: «إنَّ رُوحَ القُدُسِ نَفَثَ فِي روعِي أنَّ نَفْساً لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَكْمِلَ أَجَلَهَا، وَتَسْتَوْعِبَ رِزْقَهَا، فَاتَّقُوا اللهَ، وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، وَلاَ يَحْمِلَنَّ أَحَدَكُمُ اسْتِبْطَاءُ الرِّزْقِ أَنْ يَطْلُبَهُ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لاَ يُنَالُ مَا عِنْدَهُ إلاَّ بِطَاعَتِهِ» [حلية الأولياء (10/27) وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير (1/420) برقم (2085)].

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2755

• أمُ الشَّرِ.. إيران

  يحيى الزهراني

  كم للرافضة من تطاولات وتعديات على شريعة الإسلام، رموزًا وشرعة ومنهاجًا، فقد أساءوا الأدب مع الخالق تبارك وتعالى، فوصفوا ربنا -جل وعلا- بأوصاف تعالى الله عنها علوًا كبيرًا، اتهموه بالنسيان والجهل بما يسمى عندهم بعقيدة البداء..

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 3043

• جنود ليست من البشر..!!

  إن للهِ جُنُودًا يُرسِلُها على أَعدَائِهِ مُؤَيِّدًا بها ‏أولياءَهُ، منها الرِّيَاحُ والأَعاصِيرُ، التي كانت وما تزالُ قُوَّةً ‏مُدَمِّرَةً مُهلِكَةً، ومنها الماءُ الذي أَغرَقَ اللهُ به ويُغرِقُ مَن شَاءَ ‏نَصرًا لمن شَاءَ، ومنها الصَّيحَةُ والخَسفُ والحَاصِبُ والحِجَارَةُ ‏، قال - سبحانه -: {فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ * وَأَمَّا ‏عَادٌ فَأُهلِكُوا بِرِيحٍ صَرصَرٍ عَاتِيَةٍ * سَخَّرَهَا عَلَيهِم سَبعَ لَيَالٍ ‏وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا * فَتَرَى القَومَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُم أَعجَازُ ‏نَخلٍ خَاوِيَةٍ * فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ}.

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 4947

• الإسراء والمعراج

  قال المباركفوري: "ورُدَّت الأقوال الثلاثة الأُولى بأن خديجة رضي الله عنها توفيت في رمضان سنة عشر من النبوة, وكانت وفاتها قبل أن تفرض الصلوات الخمس ولا خلاف أن فرض الصلوات الخمس كانت ليلة الإسراء. أما الأقوال الثلاثة الباقية فلم أجد ما أرجح به واحدًا منها، غير أن سياق سورة الإسراء يدل على أن الإسراء متأخر جدًا".

  تاريخ النشر: 8 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 5616

• خطوات عملية لنصرة رسول البرية صلى الله عليه وسلم (خطبة مقترحة)

  {وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ . الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 4562

• تصديق الخبر وتنفيذ الطلب

  تَصْدِيق الْخَبَر وَطَاعَة الْأَمر إن المؤمن الحق يعلم أنه محكوم في كل تصرفاته بأوامر الله تعالى ونواهيه ويشعر أنه مراقب في كل لحظة من لحظات حياته، مراقب من الله سبحانه الذي يعلم السر وأخفى، ولذلك تجده وقافاً عند حدود الله عز وجل مستشعراً عظم المسئولية.

  تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2651

• الدعوة الأصعب

  وإذا كانت دعوة عامة الناس من الصعوبة بمكان، نظراً لِما تحتاج إليه من علمٍ وحلمٍ وحكمةٍ وخلقٍ وصبرٍ واحتمال، إلا أنّ فيها مع ذلك الشهرة والثناء، إضافة لبعدها عن الاحتكاك الذي قد يكشف المستور والمحظور من الأخطاء والعيوب. أما دعوة أهل البيت والأهل والأرحام، فهي الدعوة الأصعب والمهمة الأكثر مشقة، نظراً لانعدام الشهرة الموجودة في الدعوة الخارجية، مما يجعل الدافع للقيام بها أقل، إضافة للاحتكاك المستمر الذي تظهر فيه الأخلاق على حقيقتها، ومعادن الرجال والدعاة على طبيعتها، ولذلك قد لا تجد الكثير من الدعاة يُحسِنونها كما يحسنون الدعوة الخارجية.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 994

• الغيرة الغيرة.....القرود أفضل منّا؟!!

  ملفات متنوعة

  إذا كانَ هذا القِرد عنده غيرة، فما بال أهل الإيمان؟!

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 30770

• الزواج مثنى وثلاث ورباع

  إن الحكمة من إباحة الإسلام لتعدد الزوجات يمكن أن نجدها في معرفة البناء العقدي والأخلاقي للإسلام، فهل يرضى أحد من المسلمين لأمه أو أخته أو ابنته أو عمته أو خالته أن تكون زانية؟ هل يرضى مسلم أن تصبح مهنة الخنا والفجور مهنة رسمية تصرح بها الحكومات وتفرض عليها الضرائب؟ هل يرضى مسلم لابنه أن يكون من رواد مثل هذه الأماكن القذرة؟ هل ترضى مسلمة أن تعيش هانئة سعيدة وترى حولها نساء لا يجدن فرصة لدخول أبواب الحياة الزوجية؟ ألا يخالف موقف المرأة الرافضة لمشاركة أخرى لها حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه».

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 65022