• (6) في البيعة لخليفتين في وقت واحد

  من: الأحكام السلطانية للماوردي

  وَإِذَا عُقِدَتِ الْإِمَامَةُ لِإِمَامَيْنِ فِي بَلَدَيْنِ لَمْ تَنْعَقِدْ إمَامَتُهُمَا؛ لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ لِلْأُمَّةِ إمَامَانِ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ، وَإِنْ شَذَّ قَوْمٌ فَجَوَّزُوهُ

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1350

• صيد الأوراد (6): قصص الأمم الضالة

  من: صيود الأوراد (غنائم الأوراد)

  أبو محمد بن عبد الله

  لأجل ذلك كان اليهود أحق باسم الغضب، والنصارى أحق باسم الضلال، وأما هذه الأمة فمن تشبَّه بأمة أخذ حُكمها، فمن علم فترك العمل بالعلم فقد حق عليه الغضب، كما قال تعالى: {كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ}[الصف:3]، والمقت الغضب، ومن ترك العلم وضرب في التِّيه فقد حق عليه الضلال.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 4030

• معلم فلسطيني يهيم على وجهه بعد مقتل زوجته وأطفاله الخمسة

  ملفات متنوعة

  كانت الأم الضحية تنهي تعليمها الجامعي في تخصص أصول الدين وأنهت لتوها درسا في تحفيظ القرآن بالمسجد القريب، كما أنها حاولت استذكار آخر ما حفظته فتاتها إسلام من القرآن الكريم.....

  تاريخ النشر: 1 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 4138

• الاستبداد يشل القوى

  الحاكم الذي لا تألف رعيته منه إلا العصا جرثومة عبوديتها أولاً، وهو القنطرة التي تمهد للإذلال الخارجي أخيراً. ونحن موقنون بأن الاستعمار الذي نشر غيومه في ربوع الأمة الإسلامية كان ومازال لا علة له إلا هذا الضرب من الحكومات.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1029

• (10) لا فقه واقع ولا فقه سُنة

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  لم أرَ من استدل به على أن الأمة لا تفهم ما تقرأ مما هو مكتوب مسطور، أو مسموع مقروء، أو مشاهَد منظور، ولا أنها لا تعرف الحساب، وأبعدُهم عن نجعةٍ من استدل به على إخراج فقه الواقع السياسي من دائرة الإمكان، وصنَّفه في قوادح الشريعة، ثم ولَّاه للعلمانيين دون العلماء المسلمين! تأصيل مثل هذا بمثل هذا لاستدلال، ينمّ على أن صاحبه لم يفقه الواقع الذي يؤصِّل له، ولم يفهم الحديث الذي يؤصل به، فلا فقه واقع ولا فقه حديث.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2194

• رفق النبي بالمذنبين

  راغب السرجاني

  إن الرحمة تقتضي عدم الانسياق وراء عاطفة العقاب، ولكن البحث الحثيث عن وسيلة تخرج صاحب الأزمة من أزمته... العدل درجة عظيمة... ولكن الرحمة أعظم!

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 16201

• هل نحن حقاً أهل الوفاء؟

  أم أن الوفاء كانت صفةً للعرب، وقد مات العرب، فغاب من بعدهم الوفاء، ولم يرث الخلف وفاء السلف، ولا فروسية العرب ونُبل أخلاقهم، لم يعد في زماننا للوفاء مكان، ولا للشهامة والنبل مطرح.

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1763

• أرجى آية في كتاب الله

  صالح بن عواد المغامسي

  قال الإمام القرطبي رحمه الله معقبًا: "وقرأت القرآن كله من أوله وآخره فلم أرى آية أحسن وأرجى من قول الله تعالى: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ} [الأنعام:82].

  تاريخ النشر: 15 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 5743

• من يستفيد من التاريخ

  محمد العبدة

  هل هناك دروس من التاريخ كحقائق مسلم بها؟ وهل يَعتبِر الناس من قراءة التاريخ، وهل نستخلص منه ما يوضح أحوالنا الحاضرة أو يحمينا من المفاجآت والتقلبات؟ أم هو كلام يتردد وليس له رصيد من الواقع

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1073

• أدلة تحريم الاختلاط

  محمد صالح المنجد

  اجتماع الرجال والنساء في مكان واحد، وامتزاج بعضهم في بعض، ودخول بعضهم في بعض، ومزاحمة بعضهم لبعض، وكشف النّساء على الرّجال، كلّ ذلك من الأمور المحرّمة في الشريعة.....

  تاريخ النشر: 12 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 23129

• العلماء والفتاوى الشاذة

  ملفات متنوعة

  لن تزيد الفتاوى الشاذة الصادرة في الآونة الأخيرة الناس في بلادنا ارتقاءً حضارياً ولا رفعة بين الأمم، كما لن تخرجنا من حالة التيه الاقتصادي والتردي السلوكي والتشرذم الفئوي، ولن تكون قادرة على إحياء الأمة الإسلامية، ولا الإسهام في البعث الدعوي والنهضوي.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 4696

• كيف نُصلح بيوتنا 2

  البيت الذي يجعل شرائع الإسلام عِضين يأخذ ما يشتهي ويذر ما لا يريد، إلى شرقٍ أو غرب يُنشئ نماذجَ بشرية هزيلة، ونفوساً مهزوزة لن تفلح في النهوض بالأمة إلى مواقع عزها وسُؤددها........

  تاريخ النشر: 2 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 5345