يوجد 16966 نتيجة بحث عن: "الأذان"
  • النبع الحادي والعشرون: {قُلْ لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    هذه الآية تُعالج نفسية المؤمن وهو يرى كثرة جند الباطل من حوله، ويشعر بغربةٍ في الميدان، وأنه يسبح عكس التيار، وأن التيار يجرف جموع الغافلين في مسار الباطل، فإن لم يكن ففي مسار السكوت عن الباطل، وحينها تهب على قلبك نسائم هذه الآية: {قُلْ لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ}، لتنتشِلك من هذه الأزمة، وتصيغ نفسيتك من جديد صياغة تكفل سكينتك وطمأنينتك.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6752
  • انتفاضة السكاكين حد يضع الحد
    أمير سعيد
    خلال أسبوعين مرا حتى الآن على اندلاع انتفاضة السكاكين، التي غلبت من بعد شيوع مقاومة الدهس للمغتصبين المعتدين، كانت فيهما الحصيلة كما يلي: مقتل 7 صهاينة، وإصابة 140، بالإضافة إلى 860 حادث القاء حجارة، و31 حادث إطلاق نار في عشرة أيام، و35 عملية طعن نجح منها 19 على الأقل، في مقابل ارتقاء 30 شهيدًا، وإصابة 4300 فلسطينيًا، وحصول 213 حالة اعتداء من قبل المغتصبين (المستوطنين)، بالإضافة إلى 460 معتقلًا حتى الآن.
    تاريخ النشر: 14 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 925
  • الظن بنصر الله وعونه (3)
    أبو محمد بن عبد الله
    من ظن بالله بأنه لا ينصر رسوله ولا يتم أمره ولا يؤيده ويؤيد حزبه ويعليهم ويظفرهم بأعدائه ويظهرهم عليهم وأنه لا ينصر دينه وكتابه فقد ظن السوء ونسبه إلى خلاف ما يليق بكماله وجلاله وصفاته ونعوته؛ فإن حمده وعزته وحكمته وإلهيته تأبى ذلك وتأبى أن يذل حزبه وجنده...
    تاريخ النشر: 23 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 15891
  • التَّقوى: وصيَّة اللهِ للأوَّلين والآخِرين!
    ناصر بن سليمان العمر
    تقوى الله عزّ وجلّ إنما تكونُ باتِّباع ما أمر به، والانتهاء عما نهى عنه.
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1439
  • (33) اسم الله الحق
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    اسم الله الحق يعني: المتصف بالوجود والدوام والحياة والقيومية والبقاء فلا يلحقه زوال ولا فناء، كما يقول الطحاوي: "لا يفنى ولا يبيد ولا يكون إلا ما يريد".
    تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 10442
  • رسالة هامَّة إليك
    أبو محمد بن عبد الله
    الإسلام كلها رسالة، يختار الله سبحانه من عباده من ينزلها عليهم.. لكن ينزلها إلى كل الناس، وأنت واحدٌ من الناس، أنت معني بكل آية من هذا القرآن؛ فهي رسالة إليك.. أخي المسلم.. اختى المسلمة.. هيَّا بنا نغيِّر طريقتنا لقراءة القرآن، لأنه نزل في أجواء ليست متوفرة لنا دائمًا، ولا أن قلوبنا تتهيأ لها دائمًا، إلا تحت مطراق الشدائد، فلنستغلها قبل أن تخمد جذوتها، ولنجعل منها مُفسِّرًا لها يخاطب العقل والوجدان، ويُغِّر السلوك، ولنجعل محنها مِنحًا.
    تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2096
  • إنما عبادتك لك أنت (2)
    سهام علي
    أما الزكاة فهي الركن التالي للصلاة وعادةً ما تلحق بها في الآيات القرآنية التي لا نعرف عددها سواء وردت بمسماها المعروف أو بمسمى الصدقة أو مسمى النفقة كما في قوله تعالى: {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ } [البقرة من الآية:3]
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1284
  • التكفير ضبط وتحذير
    ناصر بن سليمان العمر
    والمقرر عند أهل العلم أن التكفير منه واجب لا يكون إيمان العبد إلاّ به كالحكم بكفر اليهود والنصارى وغيرهم من الكفار الأصليين الذين لا يدينون دين الحق ولم ينتسبوا إليه، وفي حكمهم المرتدون الذين أعلنوا الردة وقامت عليهم الحجة.
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 852
  • [11] الابتداع في الدين
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    البدعة عبارة عن التعدي في الأحكام والتهاون في السنن واتباع الآراء والأهواء وترك الاتباع والاقتداء، أو هي كما قال الشاطبي: طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية يُقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه وتعالى.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 824
  • (29) اسم الله العزيز
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    اقترن اسم الله العزيز مع الرحيم كثيرًا في سورة الشعراء وغيره ليعطينا معنى الكمال.. فهو عزيز في رحمته رحيم في عزته بلا ذل. لأن أحيانًا الرحمة إذا زادت عن حدها وعن قدرها تنقلب إلى ذل، فالأب مثلا من شدة رحمته بابنه قد يذل له أو لأجله حتى لا يصيبه شيء، فهو سبحانه وتعالى رحيم لكنه عزيز؛ لذلك فإن حبه دوما مشوب بالخوف، ليس الخوف الذي يبعدك عنه بل خوف الإجلال والمهابة، فهو معي رحيم ودود رؤوف لكنه عزيز قد يطردني عن جنابه في أي لحظة ولا يبالي!
    تاريخ النشر: 28 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5414
  • التوكل على الله
    سعيد عبد العظيم
    ونفس الكلمة رددها الصحابة الكرام يوم حمراء الأسد – صبيحة يوم أحد – يقول تعالى: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ. فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ} [آل عمران: 173 – 174].
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2700
  • هل لي من توبة؟ (قصة)
    أبو حاتم سعيد القاضي
    من علم الله منه صدقًا يسر له سُبُل التوبة والهداية.
    تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 3450

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً