يوجد 8556 نتيجة بحث عن: "الظلم"
  • قداسة الأمة وخيريتها
    قداسة الأمة وخيريتها بالإيمان بالله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قداسة الأمة وخيريتها بالوقوف في وجه الظالم وأخذ الحق منه، والوقوف بجوار المظلوم وأخذ الحق له، قال صلى الله عليه وسلم: «كيف يقدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع».
    تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3770
  • التعلق بغير الله مذلة وخسران
    يحتاج المسلم في مسيرة حياته لما فيها من عقبات وابتلاءات وشدائد ومتطلبات إلى قوة يتعلق بها ويسعد بقربها ويستمد منها العون والتأييد وقد فطرت النفس الإنسانية على التعلق بالله والاستعانة به في كل الأحوال والظروف؛ لأنه هو الخالق سبحانه وتعالى وهو الرب وهو الملك وهو الرازق والمحيي والمميت وهو الذي بيده كل شيء ولا يعجزه شيء
    تاريخ النشر: 6 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 63430
  • العدل في القول.. تأسيس لفقه المعاملة زمن الثورة
    العدل نقيض الجور.. والعدل هو الاستقامة.. قال الله تعالى: {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا} [الأنعام: ١٥٢]؛ أي لا تظلموا، واستقيموا في قولكم. والغرض من هذا الأمر الإلهي: المنع من أسباب الخصام والشقاق.
    تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 965
  • حتميات الحل: عن الواقع الغامق أتحدث
    أبو الهيثم محمد درويش
    ما تمر به دولنا الإسلامية الآن من واقع تتداخل فيه الأحداث وتتشابك الخطوب يحتاج قبل أن نتفوه بالكلمة الواحدة فضلاً عن الاشتراك في عمل أو قيادته أن نتأمل هذا الواقع وندرس تداخلاته وجميع جزئياته دراسة تحليلية وافية، قبل إصدار أي حكم أو تصدر موقف أو قيادة عمل، أو توجيه الجماهير لفكرة خاصة إن كنت ممن يستمع إليه الناس أو يبادروا لقلمه أو فعله.
    تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 995
  • داروينية أم دونية
    عبد المنعم الشحات
    وفي الواقع إن نظرية "داروين" اكتسبت شهرتها من آثارها أكثر من محتواها؛ حيث إنها فتحت باب الإلحاد في العقيدة، والعنصرية في السياسة، والفجور في السلوك على ما يأتي بيانه -إن شاء الله-.
    تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 5775
  • من صور تكريم الإسلام للمرأة 1/4
    محمد بن إبراهيم الحمد
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 9177
  • قافلة غزة بين العصابات والتحقيقات، وبين الثبات والسبات
    عبد المنعم الشحات
    أضافت إسرائيل إلى سجل جرائمها جريمة قد لا تكون الأكثر دموية ولا الأكبر في عدد الضحايا، ولكنها قد تكون الأكثر تيهًا وعلوًّا وغرورًا؛ مما يؤذن بسرعة خرابها وزوالها- بإذن الله-.
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 2783
  • أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ...
    خالد سعد النجار
    قال العلماء: لما تحدث الله تعالى عن المنافقين في سورة البقرة ضرب لهم مثلين: ناريا ومائيا، فالناري هو: {{مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً ..}} .والمائي: {{أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ ..}} .
    تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 53
  • يا شيخ عايض قد ذكرت النتيجة وتركت السبب!!
    محمد بن موسى الشريف
    وأخيراً أرجو ألا يغضب أخي الشيخ عايض -فمودتنا قديمة ثابتة- فإني قد أردت إكمال ما جاء في مقاله لا نقضه من أساسه، والله الموفق.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1429 | عدد المشاهدات: 14998
  • (3)
    من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"
    أيمن الشعبان
    كم نحن بحاجة لتزكية النفوس وتهذيبها، وتطهيرها من الأدران والرذائل، وتنقيتها من الأخلاق الدنيئة والشوائب، قال تعالى {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا. وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}.
    تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 328
  • لماذا نتعلم أشراط الساعة وعلامات الفتن
    السيد العربي بن كمال
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 22755
  • (2) هل تقتضي المساواة العدل
    من: وقفات مع قضايا المرأة المعاصرة
    أخطأ على الإسلام من قال: إن الدين الإسلامي دين المساواة. بل دين الإسلام دين العدل، وهو الجمع بين المتساويين، والتفريق بين المتفرقين، ومن أراد بالمساواة العدل فقد أصاب في المعنى وأخطأ في اللفظ.
    تاريخ النشر: 8 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 82

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً