يوجد 3261 نتيجة بحث عن: "البدع"?
  • من روائع الحكم المقال السابع عشر
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    ثالثا: وعليك بالاستمساك بالكتاب والسنة بالنواجذ بفهم الصحابة والسلف الصالح, وهم أهل السنة والجماعة واحذر من أهل البدع والتفرق, واستمسك بالحق فأنت وحدك الجماعة ولو كنت وحدك , ولا تغرنَّك أبدا الكثرة إذ لايُقاس الحق بالكثرة
    تاريخ النشر: 4 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 100
  • سابعا: إحياء السنن الموات
    محمد حسين يعقوب
    تعالوا نتعاون في الله بإحياء السنة وإماتة البدعة، كل من عرف حرفًا من كتاب أو سنة يسارع إلى أخيه لتبليغه ويأخذ كل واحد بيد أخيه إلى صراط الله العزيز الحميد، تعالوا لا نترك سنة حتى نعمل على إحيائها ونشرها فهل من عود حميد؟
    تاريخ النشر: 9 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 150
  • الخلال النبوية (رفض المساومة على الدين)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    وَالْخَيْرُ كُلُّ الْخَيْرِ فِي اتِّبَاعِ سُنَّتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَا كَانَ عَلَيْهِ صَحَابَتُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ. وَهَذِهِ الِاحْتِفَالَاتُ الْبِدْعِيَّةُ لَمْ يَفْعَلْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَأْمُرْ بِهَا
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 131
  • عاشوراء: تأريخه وفضله وأحكامه العقدية والفقهية
    مَن اتخذت عاشوراء يومَ عيدٍ ومَن اتخذته يومَ مأْتَمٍ: (والطائفتانِ مُبتَدِعَتَانِ خَارِجَتَانِ على السُّنَّةِ، وأهلُ السُّنَّةِ يَفعلونَ فيهِ ما أمَرَ به النبيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الصَّوْمِ، ويَجتنبون ما أمَرَ به الشَّيْطانُ مِنَ البِدَع)
    تاريخ النشر: 7 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 282
  • شهر رجب
    لله تعالى فضَّل بعضَ الأزمان على بعض، وبعض الأمكنة على بعض، وهذا التفضيل؛ لمضاعفة الأجر لما شرع من العبادات، وليس لإيجاد بدعة من المُحدَثات، فضل الله تعالى من الأزمان شهر رجب، فهو من الأشهر الحُرُم، ولكنه لم يَرِدْ بتخصيصه شيء بعبادة معيَّنة، فالعبادات فيه كسائر الشهور ..
    تاريخ النشر: 1 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 456
  • نهاية العام
    وَهَا نَحْنُ الآنَ نَجِدُ مَنْ يزرعُونَ فِي النَّاسِ بِدَعًا، مَا أَنْزَلَ اللهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ، فِي بِدَايَةِ وَنِهَايَةِ كُلِّ عَامٍ! فَيُحْيُونَ بِدَعًا وَيُمِيتُونَ سُنَنًا؛ فَتَجِدُ مَثلًا مَنْ يَرْسِلُ للناس فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ عَبْرَ َشَبَكَاتِ التَّوَاصِلِ الْاِجْتِمَاعِيِّ بدعيات ما أنزل الله بها من سلطان.
    تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 99
  • الإمام الشوكاني وموقفه من الدعوة السلفية الإصلاحية (2/3)
    ومع كلِّ ما تقدَّم، فالإمام الشوكاني رحمه الله كما يتضِح من نصوص كلامه، ومِن موقفه حيالَ هدم القباب المشيدة على القُبور في صنعاء، وفي كثير من الأمكنة المجاورة لها، وفي جهات (ذَمار) على ما ذكر هذا في ترجمة الإمام سعود بن عبدالعزيز كان من المناصرين للدَّعوة السلفيَّة، ولم يداخلْه أيُّ شكٍّ في صحَّتها، ولا يتطرَّق الوهم إلى مَن له اطلاعٌ واسع على مؤلَّفات الإمام الشوكاني في مجملها: أنَّه رحمه الله من أشدِّ المناصرين لتطهير العقيدة السلفيَّة مما أُلْصِق بها من بدعٍ وخرافات،
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 613
  • حسن البنا في فكر ومواقف الحركات الإسلامية غير الإخوانية
    عبد المنعم منيب
    مما انتقده السلفيون على الإخوان المسلمين أيضًا ما يعتبرونه أنه ميل لدى الإخوان المسلمين لما يسمونه بتمييع القضايا مع أهل البدع كالشيعة والصوفية وغيرهم، ولا يهتمون بقضايا العقيدة الإسلامية والالتزام التام بسنة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، كما انتقد السلفيون طريقة الإخوان المسلمين في تربية أعضاء الجماعة لأنها تعتمد على طريقة الطرق الصوفية رغم ابتداع الأخيرة
    تاريخ النشر: 17 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 4568
  • شريعتنا : توحيد- إخلاص - متابعة
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    فمن كان يريد الاهتداء و التمسك ببداية هذا الطريق و الثبات على الصراط فليكن عمله موافقاً للشرع , خالصاً لوجه الله . و الآية متضمنة لشرطي قبول العمل ,أي عمل حتى يقبل لابد من توفر هذين الشرطين : 1- الإخلاص الخالي من الشرك الأكبر و الأصغر (الرياء) 2- موافقة الشرع و الخلو من البدع أو مفسدات العمل . قال تعالى : { قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا } [ الكهف 110] .
    تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 698
  • هل التصوف سائغ محمود مقبول؟
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    كثيراً ما يقع الخلاف بسبب ألفاظ مشتركة، ومصطلحات مجملة تطلق على معان متعددة، ومن ذلك (التصوف) فهو لفظ مجمل، وحمّال وجوه؛ فقد يطلق على معان صحيحة: كالزهد، والورع، وصفاء السريرة، وقد يراد به أوراد بدعية وعبادات محدثة، كما يراد به الحلول والاتحاد ووحدة الوجود، مما هو من مقالات أهل الزندقة والإلحاد. ولما كان أهل السنة والجماعة يعلمون الحق ويرحمون الخلق، فقد بيّنوا ما في هذا التصوف من إجمال يحتاج إلى تفصيل، وتحدّثوا بعلم وعدل عن مفهومه وإطلاقاته.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2791
  • منزلة السنة في الإسلام
    محمد ناصر الدين الألباني
    وجد في الوقت الحاضر طائفة يَتَسَمَّوْنَ بـ (القرآنيين) يفسرون القرآن بأهوائهم وعقولهم، دون الاستعانة على ذلك بالسنة الصحيحة، بل السنة عندهم تبعٌ لأهوائهم، فما وافقهم منها تشبثوا به، وما لم يوافقهم منها نبذوه وراءهم ظهرياً.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 22750
  • وَذَرِ الذين اتخذوا دينهم لعباً ولهواً
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    لقد عكف فِئام من المتصوفة على سماع الْمُكاء والتصدية، والمصاحَب بالدفّ والشبابة والمزمار وضرب الأوتار، وإنما حدث هذا السماع بعد القرون المفضَّلة، فلما تأخر الزمان وفترت العزائم عن السماع المشروع مما أنزل على الرسول صلى الله عليه وسلم، استعاضوا عنه بالسماع المحدَث من العقائد والأشعار، والنظر إلى الصور المحرَّمة، وتمادوا في ذلك، حتى آلَ أمرهم إلى إنشاد قصائد الحلول والاتحاد ونحوها من البدع المكفِّرة.
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1923

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً