• هل الجنة والنار موجودتان؟ وهل تفنيان؟

  زيد بن مسفر البحري

  ومعتقد أهل السنة والجماعة أن الجنة لا تفنى يوم القيامة خلافاً للجهمية الذين قالوا بفناء الجنة، وذلك أن (الجهم بن صفوان) كبيرهم يمتنع عنه الفعل من الله في المستقبل يقول: "ممتنع أن الله يفعل في المستقبل شيئاً"! ولذلك كفره السلف، وحكموا بقتله، ونفذ فيه القتل.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 9130

• الذوق في تطبيق السنة

  محمد بن إبراهيم الحمد

  ولا ريب أن تسوية الصفوف من تمام الصلاة، ولكن لا يحسن أن تتم الصلاة بتكدير النفوس، وتنافر القلوب. وإنما تكون بلطف، وأدب، وذوق، لا أن تكون بإلغاء مَقْصِدٍ من أعظم مقاصد أداء الصلاة جماعة، ألا وهو تقارب القلوب، وزيادة المودة. وكذلك الحال بالنسبة لبعض الأئمة الذين يرغبون في تسوية صفوف جماعة مساجدهم، فهم مشكورون مأجورون في ذلك...

  تاريخ النشر: 15 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 2580

• أسباب الانزعاج الحوثي من الوجود السلفي في دمّاج

  يرى أغلب المحللون، أن الحوثيين يسعون من خلال هجومهم العنيف، على سلفيي دماج، إلى القضاء على أكبر قدر من الجماعة السلفية، وتدمير البنية التحتية للمنطقة التي تعد مقرا للسلفيين، بكونها الجماعة الأقوى والوحيدة، التي لا تزال مؤثرة ومتنامية في محافظة صعدة، والتي تعد معقلا وعاصمة للحوثيين.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1706

• مصر تقود الأنظمة العربية لتسهيل الهجوم الإسرائيلي على غزة

  لم يكن من الممكن أن تتمّ عمليات القتل الجماعي التي قامت بها إسرائيل في غزة من دون تواطؤ الأنظمة العربية. وقد لعبت مصر، الدولة العربية الأكثر قوة والأكبر في عدد السكان، دورًا حاسمًا في تمكين هجمات الإبادة الجماعية التي شنّتها إسرائيل ضد السكان الفلسطينيين العزل.

  تاريخ النشر: 3 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1616

• الحياء..لبنة حضارية

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  لا ريب أن النقلة الأخلاقية عنصر حيوي لاستكمال البناء الحضاري، وأساس كل مشروع يهدف إلى تحقيق النهضة، أو على الأقل توفير شروطها. لذا تستمد منظومة القيم لكل أمة أو جماعة أهميتها ومشروعيتها من كونها حارسة للهوية، وصائنة للانتماء، وإطارًا مرجعيًا للمبادرة الفردية والجماعية.

  تاريخ النشر: 13 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1038

• [27] النميمة

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  معنى النميمة: نقل الكلام بين الناس لقصد الإفساد وإيقاع العداوة والبغضاء، فالنم خلق ذميم؛ لأنه باعث للفتن وقاطع للصلات، وزارع للحقد ومفرق للجماعات.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 373

• العُجب. . داء القلوب الخفي

  من أقبح أنواع العُجب وأشنعها ذلكم العجب الفردي أو الجماعي بالمنهج المتبع في السير إلى الله والعمل له، فقد يهتم أحد الدعاة أو بعض الجماعات بجزء من الإسلام ويتخذونه منهجا ويتهمون غيرهم بالقصور في فهم الدين أو التقصير في أداء واجبهم نحوه.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1232

• ثمرة صلاحي وصلاحك

  من: معا نصنع الفجر القادم

  خالد أبو شادي

  دهش الحاضرون من هذا الشرط، وبدأ بعضهم يتطلع لبعض، وبعد انتظار دقيقة، أو دقيقتين شاهد المصلون السلطان بايزيد الثاني وهو يتقدم للإمامة بكل هدوء، ثم يكبر لصلاة الجماعة بكل خشوع.

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 486

• طالب العلم وقسوة القلب

  يتأخر عن صلاة الفريضة.. ربما أحياناً في الصف الأخير.. وربما لا يدرك الجماعة أصلاً.. وإن صلى استعجل ولم يطمئن ولم يخشع.. تلاوة كتاب الله على حسب المزاج..

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2800

• المربي.. وواجبات الوقت في رمضان

  وتعد أيام شهر رمضان من أحسن أوقات التطبيق العملي لكثير من جوانب التربية التي سبق وقمنا بتلقينها للأبناء، ففي رمضان يتسع الميدان لأداء عبادات كثيرة مجتمعة على المستوى الشخصي مثل الصيام وقراءة القرآن والذكر، وكذلك على المستوى الجماعي التفاعلي مثل صلاة الجماعة في المسجد وصلة الأرحام

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 363

• من روائع الحكم المقال السابع عشر

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  ثالثا: وعليك بالاستمساك بالكتاب والسنة بالنواجذ بفهم الصحابة والسلف الصالح, وهم أهل السنة والجماعة واحذر من أهل البدع والتفرق, واستمسك بالحق فأنت وحدك الجماعة ولو كنت وحدك , ولا تغرنَّك أبدا الكثرة إذ لايُقاس الحق بالكثرة

  تاريخ النشر: 4 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 100

• صلاة التراويح

  سبب تسميتها بهذا الاسم - حُكم صلاة التراويح - حُكم صلاة التراويح في جماعة - أيهما أفضل صلاة التراويح جماعة أول الليل أم صلاتها مُنفردًا آخر الليل - وقت صلاة التراويح - عدد ركعات صلاة التراويح - ما يُقرأ في صلاة التراويح -حُكم ختم القُرآن في صلاة التراويح ..

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 362