• أخي طالب العلم

  إظهار النكير على الكفار ومخططاتهم، وتهيئة النفوس لمواجهتهم ومدافعة عدوانهم، هو واجب على أهل العلم وطلبتِه، وهو من الرُّشد الذي خص الله به المؤمنين في قوله: {وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ}

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 88

• السؤال نصف العلم

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  العناصر الأساسية:  العنصر الأول: من مواطن العظمة في الإسلام أنه بلا أسرار.  العنصر الثاني: مشروعية السؤال في الإسلام..  العنصر الثالث: شفاء العِيِّ السؤال.  العنصر الرابع: سل لتعبد ربك على علم.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 143

• خطر العلم مع قلة العمل

  أبو الفرج ابن الجوزي

  لما رأيت نفسي في العلم حسناً، فهي تقدمه على كل شيء وتعتقد الدليل، وتفضل ساعة التشاغل به على ساعات النوافل

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 104

• الإخلاص في طلب العلم

  اشغل بالعلم الذي يحبُّه اللهُ ربُّ العالمين، واحرص على أن يرى منك ما يحبه من إخلاصك له في تعلّمك؛ فإن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصًا وابتُغي به وجهه.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 82

• فصل بين العلم والعمل

  أبو الفرج ابن الجوزي

  وقال أحمد بن حنبل: وهل يراد بالعلم إلا ما وصل إليه معروف ؟ وصح عن سفيان الثوري قال: وددت أن يدي قطعت ولم أكتب الحديث.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 70

• طلاب العلم والبصلة

  في بواكير الطلب ومع حماسة المبادئ كنت ألوم (في نفسي) الشيوخ وطلاب العلم تلك الأيام كيف لا يجلسون للتدريس والتعليم كما كان الأسلاف، ولم لا يقبلون إقبال طلاب العلم عليهم؟ وهذه الدروس الأسبوعية ما جدواها إن لم تكن يومية أو شبه يومية!

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 56

• الشهوة الخفية لدى طالب العلم

  فطالب العلم الحصيف المراقب لله، الذي يعرف مداخل الشيطان، ومزالق الأقدام، يلجأ أولًا بذِلة وخضوع إلى الله أن يحميه ويحفظه من مداخل الشيطان، ويراجع قلبه قبل أن يخطو، وبعد أن يخطو، وفي معمعة العمل والجهد يراجع قلبه

  تاريخ النشر: 8 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 83

• الرد على اتهام الشيخ الحويني بأنه جهمي

  أبو إسحاق الحويني

  وشاعت المقالة وأنا ليس عندي علم، كما كان حال عائشة رضي الله عنها خاض الناس شهرًا في حديث الإفك وهي لا تعلم شيئًا.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4035

• وجوب طلب العلم الشرعي وكيفيته

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  العلم الشرعي وهو علم الكتاب والسنة، وما يعين على فهم الكتاب والسنة، لأن الوسائل لها أحكام الغايات، فالأصل المطلوب من المسلم الاهتمام بالأصلين الكتاب والسنة... فيجب وجوبًا عينيًا على من تأهل له بحيث لا يوجد غيره في البلد، لأن وجود أهل العلم والعلماء الذين ينيرون الطريق، ويوضحون للناس ما يحققون به الهدف الشرعي من وجودهم، وهو العبودية لله جل وعلا أمر واجب على الأمة، ويتعين بالنسبة لبعض الأشخاص الذين لا يمكن أن يقوم إلا بهم...

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 21436

• طلبة العلم وتحمل المسئولية الدعوية

  أبو مالك محمد عيسى

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالمًا اتخذ الناس رؤساء جهالًا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضوا وأضلوا» (رواه البخاري:99).

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1459

• تأملات في ظاهرة التوقف عن مجالس العلم

  هدى عبد الرحمن النمر

  ليس من ديننا الهروب من مواجهة مسؤولية الحياة ومسؤولية العقل ومسؤولية الاختيار، إن هذه المسؤوليات هي ما تجعل منك إنسانًا، فلا أنت حيوان ولا ملاك ولا شيطان، وإنما تكوينك الفريد من جماع خصائصهم هو عين الامتحان وحكمة الاختبار، وطالما أنك موجود فأنت ممتحن شئت أم أبيت.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1185

• الاختيارات العلمية في مسائل الحج والعمرة

  عبد العزيز بن باز

  لا يصح حج من كان تاركاً للصلاة، وكذا من كان يصلي ويدع الصلاة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر»...

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 6179