يوجد 873 نتيجة بحث عن: "عمر بن عبد العزيز"
  • دمشق ستظل أموية ولتسقط النصيرية
    فريق عمل طريق الإسلام
    يا أسود المسجد الأموي زمجروا، سوريا ستظل أموية فليرضى من يرضى وليسخط من يسخط ولتسقط النصيرية.
    تاريخ النشر: 22 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 8242
  • (3)
    من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"
    أيمن الشعبان
    كم نحن بحاجة لتزكية النفوس وتهذيبها، وتطهيرها من الأدران والرذائل، وتنقيتها من الأخلاق الدنيئة والشوائب، قال تعالى {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا. وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}.
    تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 328
  • وهو يتولى الصالحين
    الله سبحانه هو وحده ولي المستضعفين من عباده في الأرض، وهو وحده لا أحد سواه ناصرهم، ومعينهم، وهذا الذي ينبغي أن يدين الله به كلُّ مسلم، ومن طلب الولاية من غيره سبحانه فقد ضل ضلالاً بعيداً، وخسر خسراناً مبيناً.
    تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 5351
  • 2/3 إيجاد البدائل الشرعية
    من: البديل الإسلامي بين الانضباط والتسيب
    خباب الحمد
    وما قتل البعض منَّا إلَّا الترديد لتلك المقولتين القائلتين، ليس بالإمكان أحسن مما كان، وما ترك الأولون للآخرون شيئاً، فإنَّ هاتين المقولتين أصبحتا سمَّاً يلوكه كلُّ يائس أو كسول أو رجل ألف التقليد، مع الضَّحالة العلمية والعقم الفكري " وحين يكون هناك جدب ثقافي، وضحالة فكرية فإنَّ الإنسان لا يهتدي إلى كثير من البدائل الَّتي تتاح لأهل الثَّراء الفكري...
    تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2978
  • حكم الغناء والمعازف
    سمير بن خليل المالكي
    فقد قرأت ما كتبه بعض المشايخ "القراء" في إباحة الغناء، حتى المصحوب بالمعازف، فما رأيته أتى بجديد، سوى التلبيس على العامة، بسرد أسماء عدد من الصحابة والتابعين والعلماء الذين زعم أنهم أباحوا المعازف والغناء، وقد أخطأ في ذلك خطأ بيناً؛ لأن أكثر من ذكر أسماءهم من أئمة السلف، إنما أباحوا نوعا منه، وهو النشيد والحداء الذي كانت العرب تتعاطاه من قبل، و ليس هو من "الغناء" المحظور.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5057
  • (25) أسباب اكتساب الهمة العالية (8)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    وقد يظن ظان أن العفو والحلم عن المسيئين مع القدرة موجب للذلة والمهانة، وقد يجر إلى تطاول السفهاء، وهذا خطأ؛ ذلك أن العفو والحلم لا يشتبه بالذلة في حال؛ فإن الذلة احتمال الأذى على وجه يذهب بالكرامة، أما الحلم فهو إغضاء الرجل عن المكروه، حيث يزيده الإغضاء في أعين الناس رفعة ومهابة.
    تاريخ النشر: 10 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1654
  • أسباب علو الهمة
    العلم، الدعاء، تذكر اليوم الآخر، طبيعة الإنسان، أثر الوالدين ودورهما في التربية الصحيحة، النشأة في مجتمع مليء بالقمم، وجود المربين الأفذاذ والمعلمين القدوات، مصاحبة أصحاب الهمم ومطالعة سيرهم، استشعار المسؤولية.
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4432
  • كُفُّوا عن الجدال!
    محمد سلامة الغنيمي
    الجدال يُقصَد به المحاجَّة أو المناظرة واستعراض الآراء المدعومة بالحجج والبراهين التي تدعم رأى أحد المتجادلين أو تدعم وجهة نظره على نظيره الآخر، وقد جاء ذكره في القرآن الكريم تارةً بلفظ الجدال، وأخرى بلفظ التحاج، وثالثة بلفظ المراء.
    تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 2268
  • المهدي وعيسى والدجال
    إحسان بن محمد العتيبي
    ومن مجموع الأحاديث يتبين أن المهدي يقاتل مع عيسى -عليه السلام- اليهودَ، وأنه في ذلك الوقت يختبئ اليهودي خلف الشجر والحجر، فيناديان: يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي تعال فاقتله إلا شجر الغرقد.
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1343
  • الخلافة بين الواقع الفكري والفكر الواقعي
    أنَّ هناك مَن يدْعون لعودةِ الخِلافة الإسلاميَّة وهناك أيضا مَن يرون قيام الخلافة أمرًا مستحيلاً، وآخرين يرونه أمرًا بغيضًا. فلماذا الأمَل في رُجوع الخلافة؟ ولماذا اليأس مِن رجوعها؟! وهل ستكون خِلافةٌ في الزمان القادم؟ وهل قيامها أمرٌ مِن القدَر الشرعي أم القدَر الكوني؟ وهلِ الأحداث التي تعرض في الساحة العربية تعتبر مخاضًا للخلافة؟
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 3513
  • العُجْب (2)
    خالد سعد النجار
    قال الشافعي: التواضع من أخلاق الكرام، والتكبر من أخلاق اللئام. وقال أيضا: أرفع الناس قدرا من لا يرى قدره، وأكبر الناس فضلا من لا يرى فضله.
    تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 282
  • معاوية بن أبي سفيان: المهدي كاتب الوحي
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 13 شوال 1428 | عدد المشاهدات: 21504

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً