يوجد 10126 نتيجة بحث عن: ابن كثير?
  • فتوحات العثمانيين في أوروبا
    كان فتحُ القسطنطينية حلمًا يراودُ المسلمين منذ فجر تاريخِهم، وبشَّر به الرَّسولُ صلَّى الله عليه وسلَّم قبل أن يحدثَ بثمانيةِ قرون ونصف قرن، ومن ذلك ما رواه الإمامُ أحمد في مسندِه، وذكرَه ابنُ حجرٍ في الإصابة: «لتفتحنَّ القسطنطينيةَ، فنعم الأمير أميرها، ونعم الجيش ذلك الجيش»، وحاول كثيرٌ من الخلفاءِ والأمراء أن يحقِّقَ هذه البشرى، ويظفرَ بهذا الثَّناءِ النبوي، حتَّى استأثرَ به السُّلطانُ محمَّد الثاني بن مراد الثاني، الذي لُقِّب بالفاتح، وذلك في سنة (857هـ/ 1453م)، وتغيَّرَ بذلك وجهُ التَّاريخ، وخريطةُ العالم السِّياسية.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 7059
  • مفهومُ الحياةِ الطَّيِّبةِ (2)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    كان منشرحَ الصدرِ، ومنثلج الخاطرِ، فعندهُ ما يحتاجُه من الدنيا، أمّا ما زاد على حاجتِه، فأشغالٌ وتبِعاتٌ وهمومٌ وغمومٌ.
    تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 822
  • ما أحوجنا إلى الإخلاص!
    قال ابن القيم: "العمل بغير إخلاص ولا اقتداءٍ كالمسافر يملأُ جرابه رملًا ينقله ولا ينفعه".
    تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 8148
  • تفاؤلٌ وتشاؤمٌ​
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    وقال الأعرابيُّ: واللهِ إني أكرهُ الموت على فراشي، فكيف أطلبُه في الثغورِ {قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}، {قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ}. إنَّ الوقائع واحدةٌ لكنَّ النفوس هي التي تختلفُ.
    تاريخ النشر: 29 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1345
  • المقال الثاني : العصمة
    من: براهين علوم القرآن لزيادة عطاء الإيمان
    حنفي محمود مدبولى
    قال ابن تيمية:  دعوى العصمة فيمن سوى الرسول صلى الله عليه وسلم  دعوى باطلة قطعا
    تاريخ النشر: 12 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 144
  • حقوق الزوج و حقوق الزوجة
    محمد صالح المنجد
    وعنه - أي : عن ابن عباس - أيضا أي : لهن من حسن الصحبة والعشرة بالمعروف على أزواجهن مثل الذي عليهن من الطاعة فيما أوجبه عليهن لأزواجهن .
    تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 454
  • ثمراتُ الرِّضا اليانعة (6)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    والرضا يُثمرُ الشكر الذي هو منْ أعلى مقاماتِ الإيمانِ، بل هو حقيقةُ الإيمانِ، فإنَّ غاية المنازلِ شكرِ المولى، ولا يشكُرُ اللهُ منْ يرضى بمواهبه وأحكامِه، وصُنعِه وتدبيرِه، وأخذِه وعطائِه، فالشاكرُ أنْعمُ الناسِ بالاً، وأحسنُهم حالاً.
    تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 761
  • وحدة الوجود: التعريف والتأسيس
    ملفات متنوعة
    إن فكرة وحدة الوجود قديمة جداً، فقد كانت قائمة بشكل جزئي عند اليونانيين القدماء، وهي كذلك في الهندوسية الهندية. وانتقلت الفكرة إلى بعض الغلاة من متصوفة المسلمين من أبرزهم: محي الدين ابن عربي وابن الفارض وابن سبعين والتلمساني
    تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 124
  • اطمئِنُّوا أيُّها الناسُ
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    في كتاب "الفَرَجِ بعد الشِّدَّةِ" أكْثر منْ ثلاثين كتاباً، كلُّها تُخبرُنا أنَّ في ذروة المُدلهِمات انفراجاً، وفي قمَّةِ الأزماتِ انبِلاجاً، وأنَّ أكثر ما تكون مكبوتاً حزيناً غارقاً في النكْبةِ، أقْرَبُ ما تكونُ إلى الفتْحِ والسُّهُولةِ والخروجِ منْ هذا الضَّنْكِ.
    تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 906
  • رحلـةٌ سريعة مع العَشْـر
    أبو فهر المسلم
    قال ابن رجب رحمه الله، في اللطائف: "وأما الليالي العشر؛ فهي عشر ذي الحجة، هذا الصحيح الذي عليه جمهور المفسرين من السلف وغيرهم، وهو الصحيح عن ابن عباس، رُوي عنه من غير وجه، والرواية عنه أنه عشر رمضان، إسنادها ضعيف".
    تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2022
  • التغيير ضرورة..(4)
    مدحت القصراوي
    يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ما صدق عبد ربه إلا صنع الله تعالى له
    تاريخ النشر: 5 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 491
  • فضل قراءة القرآن وحفظه والمنهج الصحيح فيه
    إبراهيم بن عبد الله الدويش
    فقراءة القرآن من أعظم الطّاعات، وأجلّ القربات، وأشرف العبادات، قال عثمان بن عفان: "لو أنّ قلوبنا طهرت ما شبعنا من كلام ربّنا، وإنّي لَأكره أن يأتي عليَّ يوم لا أنظر في المصحف"، فهو حبل اللّه المتين، والذّكر الحكيم، والصّراط المستقيم، من تركه من جبار قصمه اللّه، ومن ابتغى الهدى في غيره أضلّه اللّه، وحامله من أهل اللّه وخاصّته..
    تاريخ النشر: 22 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 59041

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً