يوجد 1008 نتيجة بحث عن: الحب?
  • ملحمة الشام
    سفر بن عبد الرحمن الحوالي
    يا شام هل يحجز الأشواق قضبان؟ *** أم يحجب الطيف أسوار وجدران قد استوينا فكل رهن محبسه *** للظلم من حوله سوط وسجان
    تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 5889
  • العقل
    المكلف لا بد أن يكون عاقلا يفهم الخطاب. ومن هنا لم يكلف المجنون؛ لأن مقتضى التكليف: الطاعة والامتثال، ولا تمكن إلا بقصد الامتثال. وشرط القصد: العلم بالمقصود، والفهم للتكليف؛ إذ من لا يفهم، كيف يقال له: افهم، ومن لا يسمع، لا يقال له: تكلم. وإن سمع ولم يفهم كالبهيمة، فهو كمن لا يسمع... فالعقل هو الذي يرفع الإنسان إلى مستوى التكاليف الإلهية. وليس ثمة عقيدة تقوم على احترام العقل الإنساني، وتكريمه، والاعتزاز به والاعتماد عليه في فهم النصوص، كالعقيدة الإسلامية.
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 8189
  • عقوق الوالدين ( 1 - 2 )
    عقوق الوالدين آفة ذات أثر خطير، وعواقب وخيمة على العاملين وعلى العمل الإسلامي، وحتى يتخلص من هذه الآفة من ابتُلي بها، ويتجنبها من سلَّمه الله - عز وجل - منها.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 14662
  • من مظاهر أزمة الأخلاق
    الشبكة الإسلامية
    إن الأخلاق الحسنة هي أعظم ما تعتز به الأمم وتمتاز عن غيرها، والأخلاق تعكس ثقافة الأمة وحضارتها، وبقدر ما تعلو أخلاق الأمة تعلو حضارتها وتلفت الأنظار لها ويتحير أعداؤها فيها، وبقدر ما تنحط أخلاقها وتضيع قيمها تنحط حضارتها وتذهب هيبتها بين الأمم، وكم سادت أمة ولو كانت كافرة وعلت على غيرها بتمسكها بمحاسن الأخلاق كالعدل وحفظ الحقوق وغيره، وكم ذلت أمة ولو كانت مسلمة وضاعت وقهرت بتضييعها لتلكم الأخلاق.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2132
  • نزار قباني: الله مات وعادت الأنصاب
    سيد حسين عبد الله العفاني
    بعد كل ما سبق أعتقد أن أمر الرجل قد افتضح لكل من اغتر بكلام صحافتنا العربية عن نزار قباني.!!
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 22175
  • اوصف لنا الفيل
    محمد علي يوسف
    سيرى البعض الشعب المتدين بطبعه، ويتغاضى عن شواهد كثيرة قد تقدح في ذلك الطبع المزعوم.. وسيصر آخرون أنها أم الدنيا، دون أن يسأل نفسه لماذا؟ وكيف صارت للدنيا أمًا؟ ومتى قررت الدنيا أن تترك أمها في ذيل الأمم؟! كل هذا ليس مهمًا..! المهم أن يرى كل شيء كما يريد أو كما قرر أن يراه، بما يوافق طبيعته النفسية ومزاجه التقييمي..
    تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 660
  • صِف لنا الفيل؟!
    محمد علي يوسف
    ما أن سمِع ذلك الضرير تلك الجملة حتى مدَّ يده يتحسَّس ذلك الفيل الضخم القابع إلى جواره، فكان أول ما لمسته يده ذيل الفيل فقال بثقةٍ متناهية: الفيل مخلوق أفعواني رفيع يشبه الحبل المرن! مدَّ الأعمى الثاني يده ليصفه هو الآخر فارتطمت يده بقدم الفيل فهب مخالِفًا للضرير الأول وقال: لا.. بل الفيل مخلوق أسطواني راسخ كالعمود الصلب ذو جلد سميك مشعر وهو ده الفيل وليس ما تزعم! صاح كفيف ثالث معترِضًا بينما يمسك بخرطوم الفيل وقال بدهشة: ماذا تقولان؟! الفيل "الفيل كائن أنبوبي مُجوَّف وبه تجاعيد عميقة وهو ده الفيل وليس ما تقولان!
    تاريخ النشر: 17 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2545
  • التنافس على الدنيا
    الشبكة الإسلامية
    خلق الله هذه الدار الدنيا وجعلها معبرا وممرا للآخرة، فمن الناس من يأخذ منها زاده إلى جنة عرضها السموات والأرض، ومنهم من يأخذ منها زاده إلى النار.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1452
  • هذه هي الدنيا
    الشبكة الإسلامية
    فلنتق الله عباد الله، ولنعلم أننا ما خلقنا وما وجدنا على هذه البسيطة إلا لعبادة الواحد الديان الذي له ملك السموات والأرض، وبيده خزائن كل شيء، وعلينا أن نتسابق ونتسارع إلى جنة الخلد وملك لا يبلى، جنة عرضها كعرض السموات والأرض، أعدها الله للمتقين الذين آمنوا بالله ورسله، قال صلى الله عليه وسلم: «من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل، ألا إنّ سلعة الله غالية، ألا إن سلعة الله الجنة»، وقال: حديث حسن)، فأين المشمرون؟ وأين المشترون؟ وأين المتقون؟
    تاريخ النشر: 22 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2085
  • إن ربك لبا لمرصاد
    الشبكة الإسلامية
    قد يغتر الظالم بظلمه سنوات، يظلم عباد الله، والله يمهله بحلمه عليه، ويستره بستره له، يتمادى الظالم في غيه وجبروته، وينسى أن الله يمهل ولا يهمل، ينسى كيف انتهى الجبابرة الطغاة الظالمون؟ وكيف انتهى الأكاسرة والقياصرة والفراعنة؟
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1462
  • رابعة العدوية .. الشخصية والأسطورة
    محمد جميل غازي
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1427 | عدد المشاهدات: 54099
  • من كلمات علي الطنطاوي رحمه الله
    علي الطنطاوي
    يقول الشيخ علي الطنطاوى رحمه الله: "وقع مرةً بيني وبين صديقٌ لي ما قد يقع مثله بين الأصدقاء، فأعرَض عني وأعرضتُ عنه، ونأى بجانبه ونأيتُ بجنبي، ومشى بيننا أولاد الحلال بالصلح، فنقلوا مني إليه ومنه إليَّ، فحوَّلوا الصديقين ببركةِ سعيهما إلى عدوين، وانقطع ما كان بيني وبينه، وكان بيننا مودةَ ثلاثين سنة.
    تاريخ النشر: 12 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 12157

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً