يوجد 23509 نتيجة بحث عن: "النبي"
  • ماذا يفعلون هناك ؟
    محمد بن عبد الرحمن العريفي
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1425 | عدد المشاهدات: 27306
  • رحلة مشتاق
    محمد بن عبد الرحمن العريفي
    تاريخ النشر: 12 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 22779
  • قِيَمنا العليا
    سلمان بن فهد العودة
    والحياة لا تسير على سنن واحد بل يقع فيها التضارب بين النوايا والمقاصد والأفعال، ولذا كان عمر بن عبد العزيز يقول: "يجدُّ للناس من القضايا بقدر ما يجدُّ لهم من الفجور"، ويقول أبو سعيد بن لب: "ويجدُّ للناس من المرغبات بقدر ما يجدُّ لهم من الفتور".
    تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3021
  • كيف تَثْبُت على الطاعة بعد رمضان
    مِنْ أصول عقيدتنا أَنَّ الإيمان يزيد وينقص، فيضعف ويضمحل إذا عَرَّضَ الْعَبْدُ نَفْسَهُ لأجواء الإباحية والفجور والتبرج والسفور أو انشغل قلبه على الدوام بالدنيا وأهلها، لذا بَيَّنَ النبي الكريم أَنَّ أحب البقاع إلى الله المساجد وأبغضها الأسواق، وما ذلك إلا لِأَنَّ المساجد بيوت الطاعات، ومحل نزول الرحمات، والأسواق محل الغش والخداع والأيمان الكاذبة وخُلْف الوعد وغير ذلك مما في معناه. وقد حث الشرع على مرافقة الصالحين وملازمتهم ليعتاد المسلم فعل الطاعات، وترك السيئات. ومما يؤكد أَنَّ البيئة تؤثر في ايمان العبد.
    تاريخ النشر: 2 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1865
  • كفاكَ تفاخرًا يا ابن آدم، فأصلك من ماءٍ مهين
    أم جويرية
    أفق يا ابن آدم من غفلتك وملهاتك بفتن وزهو الدنيا! أفق يا ابن آدم فأنت أحقر مما تدّعي الفخر به! أفق يا ابن آدم فما أنت إلا عدّة أنفاسٍ في صدر ميّت! أفق يا ابن آدم فأنت بشرٌ مِن مَن خلق الله، وكان يمكن أن تكون خلقًا آخر لو أراد الله لكَ ذلك..
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 11046
  • الإسلام عقيدة وعمل
    خالد بن عبد الرحمن الجريسي
    الإسلام عقيدة وشريعة وعمل، والعمل يشمل العبادات والطاعات كما يشمل النشاط المبذول في كسب الرزق وفي عمارة الحياة وتنمية الإنتاج والخيرات، وبذلك يتحقق التوازن بين مطالب الجسد والروح.
    تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 787
  • صلى الله عليه وسلم
    سلمان بن فهد العودة
    ظل في مكة ثلاث عشرة سنة، وما آمن معه إلا قليل؛ فما تذمّر ولا ضجر، وجاءه أصحابه يشتكون إليه ويسألونه الدعاء والاستنصار؛ فحلف على نصر الدين، وتمام الأمر، وأنكر عليهم أنهم يستعجلون، فكان الأمر كما وعد علماً من أعلام نبوته، ونصراً لأمر الله لا للأشخاص.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1651
  • [103] الشكر عند النِعم
    من: خطب مختارة
    أن الدين نصفٌ صبر ونصفٌ شكر، الشكر عند النعم والصبر عند النقم، ولهذا أعقب سبحانه وتعالى الآية التي امتن الله بها على هذه الأمة ببعثة نبيه محمدٍ صلى الله عليه وسلم، أعقبها بالأمر بالصبر، قال الله جل وعلا: {كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمْ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ . فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ . يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} [البقرة:151-153]
    تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 585
  • (17)
    من: من المناهي اللفظية
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    نشهد بدلا من أشهد- هلك الناس- هو هو- عليك السلام .
    تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 893
  • الاحتفال برأس السنة ومشابهة أصحاب الجحيم
    اعلم أخي المسلم رحمنا الله وإياك أن من المصائب العظيمة التي حلت بالمسلمين في هذا الزمان، متابعتهم وتشبههم بأصحاب الجحيم من اليهود والنصارى، وغيرهم من أهل الملل الكافرة، حتى تحقق في غالبهم قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لتتبعنَّ سنن من كان قبلكم حذو القُذَّة بالقُذَّة، حتى لو دخلوا جُحْرَ ضبٍّ لدخلتموه» قيل: "يا رسول الله: اليهود والنصارى؟‍‎!" قال: «فمن؟» (رواه البخاري ومسلم) أي: فمنْ أعني غيرهم! وفي رواية: «حتى لو أن أحدهم جامع أمه بالطريق، لفعلتموه» (صحيح رواه الحاكم).
    تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1138
  • النسب النبوي الشريف
    ملفات متنوعة
    اقتضت وجرت حكمة الله تعالى أن يكون الأنبياء والرسل من ذوي الأنساب الأصيلة، ونبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه كان في الذروة من ذلك، قال القاضي عياض: "اعلم - وفقنا الله وإياك أن صفات جميع الأنبياء ـ صلوات الله عليهم ـ من كمال الخلق، وحسن الصورة، وشرف النسب، وحسن الخُلق، وجميع المحاسن، هي هذه الصفة، لأنها صفات الكمال. والكمال والتمام البشري والفضل الجميع لهم صلوات الله عليهم، إذ رتبتهم أشرف الرتب، ودرجاتهم أرفع الدرجات، ولكن فضل الله بعضهم على بعض، قال الله تعالى: {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ}(البقرة:253)"، قال السعدي: "فمنهم (من الأنبياء) من كلمه الله كموسى بن عمران خصَّه بالكلام، ومنهم من رفعه على سائرهم درجات كنبينا صلى الله عليه وسلم الذي اجتمع فيه من الفضائل ما تفرق في غيره، وجمع الله له من المناقب ما فاق به الأولين والآخرين". نسب النبي صلى الله عليه وسلم : وُلِدَ النبي صلى الله عليه وسلم ونشأ وبُعِث في أمة تعتز بالأنساب، إذ بها يُعرفون، وبها يفتخرون، ونسب نبينا صلى الله عليه وسلم من الشرف أعلى ذروة، وقد شهد له بذلك عدوه أبو سفيان بين يدي هرقل ملك الروم، فقد ذكر البخاري في ص
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 132
  • [5] غزير الدمع
    من: القلب السليم
    حي القلب يبكي شوقاً وقلقاً: قال عبد الواحد بن زيد: " يا إخوتاه! ألا تبكون شوقاً إلى الله؟ ألا إنه من بكى شوقاً إلى سيده لم يحرمه النظر إليه.. يا إخوتاه! ألا تبكون خوفاً من النار؟ ألا إنه من بكى خوفاً من النار أعاذه الله منها.. يا إخوتاه! ألا تبكون خوفاً من العطش يوم القيامة؟ ألا إنه من بكى خوفاً من ذلك سُقِي على رؤوس الخلائق يوم القيامة.. يا إخوتاه! ألا تبكون؟ بلى فابكوا على الماء البارد أيام الدنيا لعله أن يسقيكموه في حظائر القدس مع خير الندماء والأصحاب من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً"، ثم جعل يبكي حتى غُشِي عليه!
    تاريخ النشر: 7 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 863

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً