• ولنا في التاريخ عبرة

  إن الأحداث والوقائع التي تمر بها الأمة الإسلامية في هذه الأيام أحداث داميةٌ صعبة ومريرة لم يشهد لها التاريخ مثيلاً من تكالب الأعداء عليها، واستيلاء أقوام لا خلاق لهم مقاليد الأمور فساموا الناس سوء العذاب وأرعبوهم أيما رعب، وسرقوا حقوقهم وأذاقوهم الويلات، ثم برغم تلك البلايا والمحن ما ينبغي لنا أن نيأس أو أن نعذب قلوبنا بحزنٍ أو همٍ يقعد همتنا ويجعل هذه الأمة متوقفة عن الحركة الدؤوب في رفع الظلم عن نفسها ومجابهة الطغاة ومحاربتهم بكل ما اتيح لهم من وسائل واتصال مع كل الدنيا لفضح التزييف والرد على الإشاعات وبيان الحقيقة كما تحدث دون إجحاف أو تهويل.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1027

• يا من سكنت حجرات قلبي

  منيرة بنت هوشان المطيري

  عندما أراك تتألمين يصيب عيني الوجع، ويعتصر قلبي الألم، لا أملك إلا أن أحسن الظن بربي، وأدعو لك يا رب احفظ أمي وأبي..

  تاريخ النشر: 3 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1166

• الانهزام الفكري

  إبراهيم محمد صديق ( الأراكاني )

  فترة المراهقة تَمُر بمراحل نفسيَّة عديدة، يتشكَّل من خلال التعامل معها هذا الإنسانُ؛ فهو في هذه الفترة يتلقَّى المعلومات، ويُحلِّل ويُعارِض، ويَفرِض رأيه، ويُصوِّب ويُخَطِّئ، ويجب أن نُوقِن أن هذا ليس بخطأ؛ فهو كائن مستقر، والإنسان أكرم ما فيه عقله، وهو مَناط التكليف، ومن الطبيعي أن يحاول الشاب -خاصة في فترة المراهقة- أن يُثبِت تفوُّقَه وثقافته وفَهْمه للحياة، وتميُّزه عن أقرانه؛ ولذلك يتباهى كثيرًا بمعرفة بعض الكتب الفلسفية أو القراءة لبعض الغربيين.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 863

• القول الشاذ في الفقه الإسلامي ودعوى اكتشاف الإسلام من جديد

  هيثم الحداد

  لم تكشف (زوبعة الفتاوى الفقهية الأخيرة)، وما تلاها من انتصار البعض لها عن أزمة في التعاطي مع المسائل الفقهية بقدر ما كشفت عن خلل في رؤية البعض للعلاقة بين الشريِّعة والحياة، وأن عددًا من الإسلاميين لديهم (القابلية لللبرلة)، تشبه إلى حدٍ ما قابلية رجال الدين النصارى للعلمنِّة في ما يعرف بعصر التنوير

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1663

• رأس كل خطيئة و لو كانت كفرًا

  أبو فهر المسلم

  قد يَكفُر المرء أو يرتدّ.. فقط لدُنيا يُصيبها!

  تاريخ النشر: 17 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 992

• ‏الدعاء على المنافقين والظالمين

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  في السنة ما أرشدنا إليه نبينا بما ندعو به على الظالم «وَانصُرنِي عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي، وَأَرِنِي مِنْهُ ثَأْرِي» (راوه البخاري في الأدب المفرد)، وأما الدعاء على الظالم بالضلال وعدم الهداية، فهذا لا يجوز، لأوجه عدة ذكرها العلماء..

  تاريخ النشر: 4 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 14941

• الكل إيمانه تحت الاختبار

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {ألم *أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ}  [العنكبوت 1-3]

  تاريخ النشر: 24 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 426

• إِثْبَاتُ اسْتِوَاءِ اللَّهِ عَلَى عَرْشِهِ بِالْكِتَابِ والسنة

  قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ: وَهَذَا كِتَابُ اللَّهِ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ وَسُنَّةُ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَامَّةُ كَلَامِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ وَكَلَامُ سَائِرِ الْأَئِمَّةِ مَمْلُوءٌ بِمَا هُوَ نَصٌّ أَوْ ظَاهِرٌ فِي أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ، وَأَنَّهُ فَوْقَ الْعَرْشِ فَوْقَ السَّمَاوَاتِ مُسْتَوٍ عَلَى عَرْشِهِ..

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3840

• النور المبين 1

  كان حال أسلافنا مع كتاب الله عز وجل غير حالنا الآن، فقد روي عن أبي عبد الرحمن السلمي رحمه الله تعالى، قال: "حدثنا من كان يقرئنا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يقترئون من رسول الله عشر آيات فلا يأخذون في العشر الأخرى حتى يعلموا ما في هذه من العلم والعمل قالوا: فعلمنا العلم والعمل"

  تاريخ النشر: 15 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 791

• حقيقة أسماء الله وصفاته عند المهديين

  أحمد علوان

  إن مذهب المهديين في الأسماء والصفات لا يختلف عن مذهب الاثني عشرية الذي هو متفق مع مذهب المعتزلة في نفي الأسماء والصفات، فقول المهديين السابق: الله والرحمن واحد، وقولهم: إن صفتي الرحمن والرحيم، منطويتان وفانيتان في الله، والاثنا عشرية قالوا من الخطب التي نسبوها زوراً لسيدنا عليرضي الله عنه : "أول الدين معرفته، وكمال معرفته التصديق به، وكمال التصديق به توحيده، وكمال توحيده الإخلاص له، وكمال الإخلاص له نفي الصفات عنه

  تاريخ النشر: 14 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 857

• رغبة السفهاء

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  هذه الملة الواضحة والعقيدة الناصعة السهلة التي دل عليها العقل، ودلنا عليها كل ما حولنا، تفرض نفسها على كل ذي عقل صحيح وقلب سليم، أما من رغب عنها ورفضها فهو سفيه النفس وقليل العقل مريض القلب، أدخل نفسه في تيه الشرك واختار لنفسه غير الله الذي خلقه فسواه ورزقه فكفاه، فكيف يختار العاقل إلها مع الله؟!

  تاريخ النشر: 13 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 132

• معادلة الزوجة والأم

  محمد عطية

  التوازن بين الأم وبرها.. والزوجة ورعايتها.. معادلة هي لا أراها يعيش ضغطها إلا صادق طالب نجاة!

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 739