• إياك والتشدُّد والغلو

  أبو الهيثم محمد درويش

  كثيرٌ مِنَّا يُشدِّد على نفسه ثم تنتقل الحرارة في جسده.. فيُشدِّد على من حوله ظنًا منه أنه يأخذ بأيديهم للجنة أو يُبعِدهم عن النار وهو لا يدري أنه يُبعِدهم عن السنة وقد يتسبَّب في انتكاسهم بغضًا في التشدُّد والتنطُّع.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8356

• عكس اتجاه عقارب الساعة!

  أبو محمد بن عبد الله

  لا أشك في أنه مقصود مراد؛ فهم يريدون مخالفة المسلمين وفرض اتجاههم المعاكس عليهم، وجعله هو الاتجاه الأصل الواجب الاتِّباع؛ كما أنهم يهدفون، بل يمكرون الليل والنهار ليطمسوا كل آثار المسلمين التي كانت أيام دولتهم القوية وعزتهم الإسلامية، أما مسلمو اليوم فهم يخلدون أبراجهم وشاراتهم، وحتى صور ملوكهم ورؤسائهم على الأعلام والأوراق النقدية، وما يسمونه بمقامات الشهداء، لا تقديرا لهؤلاء، ولكن ليطمسوا بها الآثار الإسلامية الجميلة، والتي تُذكِّر المسلمين بأمجاد أجدادهم، خوفًا من أن يحنوا إليها، أو تحيا يومًا في نفوسهم!

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 15272

• انتبه وسارع في الإصلاح

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال الأحنف: "لا صديق لملولٍ، ولا وفاء لكذوبٍ، ولا راحة لحسودٍ، ولا مروءة لبخيلٍ، ولا سؤدد لسيئ الخلق".

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 395

• حقق التقوى في رمضان

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  قال عبد الله بن المبارك: "إن الصالحين كانت أنفسهم تواتيهم على الخير عفوًا، وإن أنفسنا لا تواتينا إلا كرهًا".

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2006

• عيسى يقرأ لك

  غادة النادي

  سينزل (عيسى ابن مريم) ويراه الناسُ، سيكسر الصليبَ، ويقتلَ الخنزيرَ؛ فلا مكان لـ(ميري كريسماس)، أو (هابي بيرثداي جيزز)، وحملات التنصير، وأجراس الكنائس، وأساطير النصارى الكاذبة الضالة؛ ليعلنَها لكلِّ الدنيا أنه عبدُ الله وكلمتُه، وأنه لم يُقتَلْ أو يُصلَب.

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 678

• وقفات و عبر مع حديث السبعة (1-2)

  أبو الهيثم محمد درويش

  يشتمل حديث السبعة على سبعة أصناف من المؤمنين يظله الله بظله يوم القيامة، وهذا مكافأة لهم على ما كانوا عليه في الدنيا من الأعمال الصالحة.

  تاريخ النشر: 25 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 10385

• مسألة الأخذ من اللحية وتقصيرها

  علوي عبد القادر السقاف

  إن حلق اللحية حرام بالإجماع، ويجوز الأخذ منها وقصها بما يخل بتوفيرها وكثرتها، وهو ما زاد على القبضة.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3844

• الفرق بين تأثير العلوم الشرعية و القرآن على أرواحنا

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  تاريخ النشر: 13 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 858

• هنا الطائرة

  أسماء محمد لبيب

  فتتذكر حينها قولَ أبي الدرداء "لنا دارٌ هناك نُرسلُ إليها متاعَنا تِباعًا"، يقصد دار الآخرة رضي الله عنه..!

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 599

• المقدمة

  من: بطالة العقول

  محمد المصري

  فهذا مبحث أرجو أن يكون مبادرة موفقة لدعم مزيد من التفكير بمنهجية بعيدا عن الرتابة والتقليد فما كان من خير فهو من الله وحده وما كان من شر فهو من نفسي والشيطان.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 968

• وَلـِيٌّ مـع وقـف التـنـفـيـذ

  محمد بوقنطار

  مباشرة بعد نعي الطريقة القادرية البوتشيشية لشيخها وإشهار وفاته من على منابرها المعروفة العين، شهدت مواقع التواصل الاجتماعي ضجيجًا غير منظم، وحركة ارتجاج زائدة الجرعة من التعليقات والردود والاستدراكات الساخنة، بين مريدي الطريقة من جهة وعدد من معارضي منهجها وسيرة شيخها "حمزة بن العباس" من جهة ثانية.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 533

• ماذا بعد رمضان؟

  من: سباق القلوب إلى رمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  ومن وسائل الثبات بعد رمضان: الاستعانة بالله عز وجل وسؤاله الثبات. أن تجعلي من رمضان نقطة إنطلاق لكِ، وتذكري أن من لم يختم القرآن في شوال، ولم يصم بضعة أيام فغالبا لن يفعل طوال العام حتى يحين رمضان آخر.

  تاريخ النشر: 7 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 898