يوجد 19078 نتيجة بحث عن: العلم أن?
  • رسالتي في الحياة
    حسن الخليفة عثمان
    أهمية كتابة الإنسان لرسالته في الحياة، وصياغتها بنفسه صياغة تتيح للراغبين معرفة مشروعه ومنهجه في الحياة وقدراته وأهدافه وغاياته، هو الهدف من هذا المقال.
    تاريخ النشر: 1 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 9197
  • كيف يعلمن الاسلام؟ زواج المسلمة من الكافر انموذجا!
    فهد بن صالح العجلان
    العلمانية في الشأن السياسي لا تفرض على أحدٍ فعل الفاحشة ولا شرب الخمر ولا فعل أي منكر يعتقد تحريمه، إنما تمنعه من أن يفرض معتقداته على الجميع، فيحرّم عليهم ما لا يريدون أو ما لا يعتقدون تحريمه.
    تاريخ النشر: 5 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 600
  • (9) معرفة كيفية تحصيل حلاوة الطاعات
    من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
    محمود العشري
    ودومًا يكون الإلحاحُ على علوِّ الهمة باعتبارها عنصرًا جوهريًّا في أيِّ سعي عظيم، وأي سعيٍ أعظم من سعي الآخرة؟! {وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا} [الإسراء: 19].
    تاريخ النشر: 8 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 616
  • مواجهة الهموم
    محمد سلامة الغنيمي
    هنا بعض الوسائل وضعها العليم الخبير لمواجهة ما يعترض ذلك الإنسان المشفق عليه من هموم وغموم.
    تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 10723
  • الغناء قاتل العفة
    محمد بن إبراهيم السبر
    لقد حرم الله الغناء في مكة قبل الهجرة، وقبل أن تُفرضَ كثيرٌ من الفرائض، وقبل أن تحرمَ سائر المحرمات كالخمرة وغيرها، وذلك لخطورته على الأخلاق والسلوك، ولكي يشبَ القلبُ ويُبني على الطهارة والفضيلة من البداية.
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2138
  • التبشير (سهم في خاصرة الأمة)
    ياسر منير
    إنه لما ضعفت الأمة الإسلامية أخذ الأعداء يتكالبون عليها، ويتغامزونها، ويزرعون فيها الأمراض الاجتماعية حتى يضعفوها، ويوقعوها في الشباك التي طالما عملوا على نصبها، إن الحرب الحضارية بين المسلمين والغرب لم تتوقف رحاها يومًا؛ فالصليبية العالمية لم تتوقف يومًا عن التفكير في النَّيْل من الإسلام وأهله، فكان السعي الحثيث للنيل من بيضة الإسلام من خلال التنصير.
    تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1375
  • المقدمة
    من: مَرْويَّات فضائل عليِّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه في مُستَدرَك الحاكِم دراسة حَديثيَّة
    أحمد الجابري
    دراسة حديثية لمناقب عليٍّ – رضي الله عنه – من المُستَدرَك، وتحقيقها، لتبيين صحة حكم الحاكم عليها من خطئه، وتبيين من وافقه ومن خالفه، حتى يكون في ذلك إنصافٌ للحاكم نفسه من جهة، بتبيين أنه في بعض التصحيحات لم ينفرد، بل وافقه بعض من سبقه من الأئمة، ومن جهة أخرى: الذبُّ عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بتبيين ما وَهِم فيه الحاكم – رحمه الله – من مخالفة للأئمة في تصحيح ما ليس بصحيح
    تاريخ النشر: 27 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 667
  • السيول والأمطار دروس وعبر
    محمد بن إبراهيم السبر
    تعيشُ بلادُنا أجواءً ممطرةً وسحبًا غائمة، ورعودًا وبروقًا لامعة، وأوْدية جارية وسدودًا ممتلئةً،نسألُ الله أن يَجعَلَها سُقْيا رحمةٍ لا سُقْيا عذاب، ولا بلاءٍ، ولا هدم، ولا غرق، وأن يعمَّ بنفْعِها وبركتها البلادَ والعباد"
    تاريخ النشر: 9 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 15296
  • تدبر بلاغة النظم القرآني
    يوسف بن عبد الله العليوي
    تدبر القرآن كما يكون للمعاني يكون للمباني من حيث فصاحته وبلاغة نظمه، ويدل على ذلك قوله تعالى: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} [سورة النساء، الآية: 82]، قال مكي بن أبي طالب: "ليس من كلام آدمي إلا وفيه اختلاف: إما في وصفه، وإما في معناه، وإما في بلاغته، وإما في غير ذلك من أنواع فنونه، والقرآن لا يدخله شيء من ذلك كله".
    تاريخ النشر: 19 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 749
  • المخزون السياسي في الشريعة
    سلطان بن عبد الرحمن العميري
    قام الإسلام بعمليات استصلاحية للنظم الفاسد في الجاهلية كنظام البيع ونظام الزواج وغيرهما وأتى بنظم بديلة عنها ومن المستبعد عقلا أن يقوم الإسلام بذلك ثم لا يقوم باستصلاح النظام السياسي ولا يقدم فيه بديلا يسعد الناس به
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4962
  • كأن محمد عمرو خلق للحديث
    خالد بهاء الدين
    إلى آخر أيامه كان يبهرني بقوة حافظته -إذ يتذكر إسنادًا فيسرده مع موضعه وهو قرأه من نحو عشرين سنة!- وتحقيقه لمسائل الحديث، وحرصه البالغ على ألا يتقحّم غير ما يحسن!
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1985
  • برُّ الوالدين
    سليمان بن حمد العودة
    وأمّا إن كانا قد فارقا الدنيا ففضل الله ورحمته قد وسعت كل شيء، فيمكن للعبد أن يعوّض، ويتجاوز تقصيره وتفريطه، وذلك بكثرة الدعاء والاستغفار لهما، والصدقة عنهما، وصله من كانا يفضلان صلته بالدنيا: رُوي عن عبد العزيز ابن أبى مروان أنه قال: " إذا كان الرجل باراً بوالديه في حياتهما، ثم لم يفِ بعد موتهما بذنوبهما، ولم يقضِ ديونهما، كُتب عند الله عاقّاً وإذا كان يبرهما في حياتهما ثم أوفى بدفنهما وقضى ديونهما كتب عند الله باراً ".
    تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3033

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً