يوجد 12359 نتيجة بحث عن: "الدعوة"
  • موقف أهل الأهواء من المحكمات
    عابد بن محمد السفياني
    خلاف الكفار لأهل السنة في الأصول ومن ذلك خلافهم في التوحيد، وخلاف المنافقين في الأصول أيضاً، ومن ذلك تشكيكهم في الوحي، وتركهم التحاكم إليه،
    تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 535
  • النسمة الثانية: نعم بلا شكر (3)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    الوقت نعمة: وذلك ما أخبرنا به النبي صلى الله عليه وسلم: «نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ» (صحيح كما في ص ج ص رقم [6778]). يعني أن المستفيدين من أوقاتهم قلة، وأن الكثير مفرط مغبون قد صرف وقته في غير محله، والغبن: أن تشتري بأضعاف الثمن، أو تبيع بأقل من الثمن الذي اشتريت به، فمن تفرغ ولم يسع لصلاح آخرته فهو كالمغبون الذي خدع في البيع، وهذا لأن الدنيا مزرعة الآخرة وفيها التجارة التي يظهر ربحها غدا، فمن استعمل فراغه وصحته في طاعة الله اليوم فهو الفائز بإذن الله.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1400
  • الاصطفاف
    من: خواطر ممدوح إسماعيل
    ممدوح إسماعيل
    الإسلاميون هم الذين سينتصرون بعقيدتهم، ولن يتكرر غباء ماحدث في تجارب كثيرة.. رغم أنف اللبرلة الإسلامية..
    تاريخ النشر: 20 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 246
  • معايير تحديد أولويات المواجهة.
    إبراهيم السكران
    هناك فريق من الناس يُشنع كثيراً على دعاة أهل السنُّة بالقول بأنهم لا يرتبون الانحرافات بشكل صحيح، فتراهم يردون على من يخالفهم في بعض الملفات الشرعية، ويدعون العلمانيين الأقحاح، أو يقولون أحياناً: سلِم منكم اليهود والنصارى ولم يسلم منكم مفكرون لازال يشملهم الإسلام.
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 991
  • السيستاني الطائفي
    ممدوح إسماعيل
    يزول عجبي عندما أرى من حكام العرب من يقتلون أهل السُنَّة فى بلادهم.. المسلمون يحتاجون لشيوخٍ من أهل السُنَّة لا يتردَّدون ولا يخافون مثل السيستاني.. ينصرون الإسلام بلا خوف.. وللأسف أقول مثل السيستاني عدو الحق البغيض.. فكثيرٌ من شيوخنا أسرى الموائمات والحكومات والريالات! وقليلٌ من نجَّاهم الله واعتصموا بالحق وبلَّغوا الحق ولا يخافون لومة لائم..
    تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 750
  • (طوبى للغرباء)!
    محمد عطية
    ذلك الحديث الذي كان بمثابة القنديل المُعلَّق على ناصية طريق الالتزام.. ذلك الشعور الذي كان يسيطر -وإن لم يكن في بعض الأحيان صوابًا- على قلبٍ يتشبّث بعروة الثبات.. شعور الغربة الذي ينتابك وأنت تتميز -غير قاصد ولا مُريدٍ ولا ينبغي لك- عن الناس بـ (لحيتك) وسِمتك.
    تاريخ النشر: 29 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1201
  • دور التربية في علاج التداعيات السلبية للخلاف على الشباب
    محمد بن عبد الله الدويش
    تهدف هذه الورقة إلى استجلاء دور التربية في التعامل مع الآثار السلبية للخلاف على الشباب. فهي لا تتناول ظاهرة الخلاف، ولا منهجية التعامل مع الخلاف، ولا تتناول استثمار الخلاف وتوظيفه الإيجابي، إنما تسعى للتركيز على قضية أكثر تحديداً؛ فهي تفترض أن للخلاف آثاراً سلبية على الشباب وعليه كيف يمكن للتربية علاجها.
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2525
  • (18) الوقفة الخامسة عشرة: حرص الصحابة على طلب العلم
    من: وقفات منهجية تربوية
    عبد العزيز بن محمد السدحان
    لقد عني الصحابة بطلب العلم فاجتهدوا في ذلك وحرصوا عليه، والأمثلة في ذلك كثيرة.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2672
  • (21) اسم الله الفتاح
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    الفتح لغةً: نقيض الإغلاق، والفتح: النصر، والاستفتاح طلب النصر.
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5478
  • علمني الفيس (1)
    محمد عطية
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 741
  • [24] نبذة في أسباب صلاح القلب - الجزء الأول
    من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
    خالد أبو شادي
    مما يعين على علو الهمة إعلاء القدوة بصحبة أهل القلوب الربانية، وحضور مجالسهم، فإن عز وجودهم، فليصحبهم في كتب السير، ففي سيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه وسلف الأمة وصالحيها عبرة، لكل مدكر، ومنارًا لكل طالب أسوة.
    تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1444
  • [11] أعمال القلوب ومقاصد الشريعة
    من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
    خالد أبو شادي
    غاية الشريعة تعبيد الناس لرب العالمين {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:56] وذلك بالطاعة المطلقة لله تعالى، مع كمال الحب والذل والخضوع له.
    تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 392

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً