يوجد 42714 نتيجة بحث عن: " "?
  • سيادة الشريعة .. (الحد الفاصل بين الإسلام والعلمانية)
    عبد الرحيم بن صمايل السلمي
    السيادة في اللغة والاصطلاح مرجعها واحد فهي مأخوذة من السيد وهو المتصرف المطلق، وصاحب الأمر والنهي، والذي تعود إليه كافة السلطات الثلاثة ومنها سلطة التشريع، وقد ظهرت في الفكر الغربي لدى المدرسة القانونية الفرنسية المعبرة عن العقد الاجتماعي كما يراه جان جاك روسو، والسيادة هي المعبرة عن الإرادة العامة عند روسو، وهي السلطة العليا التي لا توجد فوقها ولا تحكمها ولا تهيمن عليها أي سلطة مهما كانت.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1531
  • الصِّرح الشامخ
    صفية الودغيري
    الرجل والمرأة في تكامُلهِما ارتقاء إلى القمَّة، فليست القمَّة ساحة حربٍ أو نِزال بين الرجل والمرأة، وليست هدفًا زائِلاً أو غايةً ساقِطَة.
    تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1176
  • المخزون السياسي في الشريعة
    سلطان بن عبد الرحمن العميري
    قام الإسلام بعمليات استصلاحية للنظم الفاسد في الجاهلية كنظام البيع ونظام الزواج وغيرهما وأتى بنظم بديلة عنها ومن المستبعد عقلا أن يقوم الإسلام بذلك ثم لا يقوم باستصلاح النظام السياسي ولا يقدم فيه بديلا يسعد الناس به
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4962
  • التقية من اختراع الشيعة
    أحمد علوان
    والغريب أن العقائد التي يأتي بها الشِّيَعة ليست من أصول الإسلام في شئ، وجعلها الشِّيَعة أصولاً وأركاناً عندهم، بل من ضرورات المذهب الشيعي، ولا تصلح عقيدة أي شيعي إلا بها، كالإمامة، والعصمة، والرجعة، والغيبة، والبداء، والتقية، وغيرها من العقائد الدخيلة التي لا نعترف بها نحن أهل السنة والجماعة.
    تاريخ النشر: 11 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 983
  • محور دعوة الرسل والمزاحمات المعاصرة - رؤية تأصيلية
    سلطان بن عبد الرحمن العميري
    عبادة الله وحده، وغرس فكرة العبودية في عقول الناس وقلوبهم، وإنكار عبادة كل ما سواه من الأوثان وغيرها.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1258
  • و زلزلوا زلزالاً شديداً
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا * إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَ * هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا } [الأحزاب 9 - 11]
    تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 318
  • غزة الفاضحة، و الكاشفة
    إلياس هاني
    إن هذا العدوان الغاشم على غزة، وتلك المقاومة الباسلة حملت في طياتها أمالاً ومنحاً، دروساً وعبرًا، مسلكًا وطريقًا للسائرين على درب الهدى واليقين، كما كانت نقمة ولعنة على الصهاينة ومن ناصرهم، وصخرة تكسرت عليها رؤوساً وتمعرت وجوهاً، وكشفت أستارًا وفضحت أقوامًا.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2099
  • ادعاء المهديين بأن دعوتهم مؤيدة بالملكوت
    أحمد علوان
    والطريق الأول لإثبات الملكوت: الرؤيا في المنام: نورد أولاً كلاماً لليماني عن الرؤي، وفيه:"ولا يوجد مانع أن يصل بعض المؤمنين المخلصين في عبادتهم لله سبحانه إلى مقام النبوة، ويمكن أن يوحي لهم الله بهذا الطريق-الرؤيا- فيطلعهم الله على بعض الحق والغيب بفضل منه سبحانه وتعالى ، والمؤكد أن الأئمة قد وصلوا إلى مقام النبوة، وكان الحق والغيب يصلهم بالرؤيا والكشف"
    تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 836
  • اسم الله الأعظم 1
    خالد سعد النجار
    قيل: المراد بالاسم الأعظم: كل اسم من أسماء الله تعالى دعا العبد به مستغرقاً بحيث لا يكون في فكره حالتئذ غير الله تعالى، فإن من تأتَّى له ذلك: استجيب له، ونقل معنى هذا عن جعفر الصادق، وعن الجنيد، وعن غيرهما.
    تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 1689
  • عثرات اللسان في شهر الإحسان
    شميسة خلوي
    كم ترقى أرواحنا وتتسامى نفوسنا وتصفو قلوبنا في شهر العبادات، وتأبى هممنا إلا عُلوّاً، لكن! أليس غريبًا أن نتقرَّب إلى الله عز وجل بالكفِّ عمَّ أحلَّه لنا ونقع في ما حرَّمه علينا؟! إن الهدف من الصوم هو تحقيق التقوى، فأين التقوى حين تصوم بُطوننا وتعصي جوارحنا؟!
    تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1460
  • الهم في القرآن
    من: الهمّ في الإسلام
    حسني البشبيشي
    اذا شغل الإنسان همه بأمر تافه وزائل كأمور الدنيا من المال والشهوات والمظاهر وغير ذلك، وهذا يسمى بالغرور، وهو ما يذكر في القرآن بالغرور بالدنيا.
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1105
  • حب الصحابة (1)
    خالد سعد النجار
    وعد الله الذين آمنوا منهم بالله ورسوله وعملوا ما أمرهم الله به, واجتنبوا ما نهاهم عنه, مغفرة لذنوبهم, وثوابًا جزيلا لا ينقطع, وهو الجنة. ووعد الله حق مصدَّق لا يُخْلَف, وكل من اقتفى أثر الصحابة رضي الله عنهم فهو في حكمهم في استحقاق المغفرة والأجر العظيم, ولهم الفضل والسبق والكمال الذي لا يلحقهم فيه أحد من هذه الأمة, رضي الله عنهم وأرضاهم". [التفسير الميسر]
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 216

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً