يوجد 11745 نتيجة بحث عن: "العلماء"
  • (25) التغلب
    من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق
    أبو فهر المسلم
    التغلُّب في تاريخ أُمَّتنا، لم يُعرَف فِي سُنَّة نبينا عليه السلام، ولا في سُنَّة الخلفاء الراشدين، (أبي بكر، وعمر، وعثمان وعليّ رضي الله عنهم أجمعين)، وإنَّما ظهر بعد ذلك. وعلى هذا، فإن ولاية المُتغلِّب تُعتبرُ حالةً طارئةً، على نظام الحُكم في الإسلام، بعد وفاة النبيِّ عليه السلام، وخُلفائِه الأربعة.
    تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1763
  • شريعة الإسلام بين الاتباع والابتداع
    عبد الله بن محمد العسكر
    إنه لمن أعظم الخسارة والبوار أن يكدح المرء وينصَب في حياته الدنيا ولكن على غير هدى من الله وبصيرة فيكونَ عمله عليه وبالا وخسرانا مبينا (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا لَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا).
    تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 869
  • محدث الشام ومحدث العصر(4)
    خالد سعد النجار
    محمد ناصر الدين الألباني محدث الشام ومحدث العصر (1333هـ/1914م-1420هـ/ 1999م)
    تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1855
  • (43) قواعد في طلب العلم (1)
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    قال الحسن البصري رحمه الله: العلم علمان: علم في القلب فذلك العلم النافع، وعلم على اللسان فذلك حجة الله على عباده.
    تاريخ النشر: 25 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1436
  • محطات بين الشبهة والشهوة (3)
    خالد سعد النجار
    قال ابن القيم: قال لي شيخُ الإسلام، وقد جعلتُ أُورِدُ عليه إيرادًا بعد إيراد: لا تجعلْ قلبَك للإيرادات والشُّبُهَات مثل السفنجة فيتشربَها، فلا ينضح إلا بِها، ولكنِ اجعلْه كالزجاجة المصمتة، تمرُّ الشُّبُهَات بظاهرِها ولا تستقرُّ فيها
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 244
  • لكي يدوم الحب بينكما
    خالد سعد النجار
    أقصر طريق لسعادة الزوجين اتخاذ «حسن الخلق» منهجًا للتعامل بينهما، وحسن الخلق يبدأ بالاحترام المتبادل، فهو المصباح الذي يشعُّ في الحياة الزوجية أنواره وضياءه، فالزوج يحب أن يشعر باحترام زوجته له، ويجب على الزوجة أن تذكره ذكرًا حسنًا، وأن تفخر به أمام أهلها وأهله، فالزوج الذي تقدره زوجته يزيد بالمقابل من تقديره لها، والزوجة التي يقدّرها زوجها يزيدها تقديرًا له.
    تاريخ النشر: 12 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 535
  • اللغو في اليمين
    يذكر الفقهاء أن اليمين التي يحلفها الإنسان تنقسم إلى أنواع ثلاثة: يمين اللغو، واليمين المنعقدة، واليمين الغموس..
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 22130
  • (41) نماذج رائعة للهمة العالية- شيخ الإسلام ابن تيمية
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    أما عن شجاعته، قوة قلبه، ورباطة جأشه فحدث ولا حرج. قال ابن القيم: "وعلم الله ما رأيت أحداً أطيب عيشاً منه قط، مع ما كان فيه من ضيق العيش، وخلاف الرفاهية والنعيم، بل ضدها، ومع ما كان فيه من الحبس، والتهديد، والإرهاق، وهو مع ذلك من أطيب الناس عيشاً، وأشرحهم صدراً، وأقواهم قلباً، وأسَرِّهم نفساً تلوح نضرة النعيم على وجهه. وكنا إذا اشتد بنا الخوف، وساءت منا الظنون، وضاقت بنا الأرض أتيناه، فما هو إلا أن نراه، ونسمع كلامه فيذهب ذلك كله، وينقلب انشراحاً، وقوة ويقيناً وطمأنينة. فسبحان من أشهد عباده جنته قبل لقائه، وفتح لهم أبواباً في دار العمل، فآتاهم من روحها، ونسيمها، وطيبها ما استفرغ قواهم لطلبها، والمسابقة إليها".
    تاريخ النشر: 14 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2677
  • (7) السحر، ومنه الصرف والعطف (1)
    من: من نواقض الإسلام
    عبد الله بن حمود الفريح
    الناقض السابع: قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: السحر، ومنه الصرف والعطف، فمن فعله أو رضي به كفر، والدليل قول الله تعالى: {وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُر} [البقرة:102]..
    تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5374
  • نحن والغرب (مالي أنموذجاً)
    أحمد بن عبد الرحمن القاضي
    زرع اليهودَ في فلسطين، وتدخل في أفغانستان، وعبث في باكستان، وغزا العراق، وبعثر الصومال، واحتزَّ شمال السودان عن جنوبه، وغض الطرف عن مجازر سوريا، وخنق العمل الخيري، والدعوي، في عقر دار المسلمين، واتخذ من الأنظمة ألعوبةً بين يديه؛ ترحل إليه، وتسجد بين يديه، وتقدم له فروض الولاء، وهاهو الآن يفتح جبهة جديدة في مالي، ولا ندري ما تخبؤه الليالي!
    تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 497
  • (2) فوائد عن أحاديث الرسول (الزكاة - إنكار المنكر)
    من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان
    عبد الله بن حمود الفريح
    كثير من الناس لا يفرق بين ما أُعدَّ للبيع وما أُعدَّ للتجارة، فمثلاً: هذا البيت لو كتبت عليه للبيع، ولم يتم بيعه إلا بعد سنتين، فلا زكاة فيه وكذلك من كان عنده أرض يبيعها لزواج أو لشراء سيارة، فهذا مما أُعدَّ للبيع لا للتجارة فلا زكاة فيه.
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2996
  • من سمات دعوة الإحياء.. (4 من 4)
    مدحت القصراوي
    ولكنهم يحملون إشارات بتكفير عموم الأمة، وخطابهم المتعمد بـ  {يا أيها الناس} ، مع الجمل المجملة واللافتات المطلقة، هذا لا يمثل إحياء ولا يسبب خطوة إيجابية على الصعيد العام، ولم يفهم أصحابه كلام سيد قطب رحمه الله..
    تاريخ النشر: 22 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 311

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً