• [89] الدين النصيحة

  من: خطب مختارة

  إنّ مِن فضل الله على عباده أن وضَع لهم مع نُصحِ الناصحين دلائلَ وأسبابًا تعِظُ النفسَ وتُحيِي القلب، فالقرآنُ والسنّة منبعا النصح والموعظة.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 8510

• التوازن النفسي والسلوكي في شخصية رسول الله صلى الله عليه وسلم

  خالد سعد النجار

  وهو إمام الزاهدين الذي ما أكل على خوان قط، وما رأى شاة سميطاً قط، وما رأى منخلاً منذ أن بعثه الله إلى يوم قبض، ما أخذ من الدنيا شيئاً، ولا أخذت منه شيئاً، وصدق -صلى الله عليه وسلم- إذ يقول: ((مالي وللدنيا، إنما أنا كراكب استظل بظل شجرة ثم راح وتركها)).

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1098

• الوصايا العشر في الأيام العشر

  ناصر بن يحيى الحنيني

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 63294

• (4) من اعتقد أن هدي غير النبي أفضل من هديه (1)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  يتحدث الكاتب عن ناقض من نواقض الإسلام العشرة للشيخ محمد بن عبدالوهاب وهو اعتقاد أن هدي غير النبي أفضل من هدي النبي صلى الله عليه وسلم وهديه في قوله وفعله وإقراره

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1330

• أعلام وأقزام .. يوسف شاهين (5)

  خالد سعد النجار

  عندما نتطرق لأزمة الثقافة العربية المعاصرة لا نقصد التجريح أو التشهير، بل المقصود عرضٌ لمسيرة النخبة المثقفة التي تضخمت في الإعلام العربي (مصر نموذجاً)، وأخذت حيزاً وزخماً كبيراً، فرَصدُ واقع هذه النخبة يشير إلى أن وراء الأكمة شيئاً ماكراً يدبر لهذه الأمة، سواءًا كان هذا التدبير داخلياً أو خارجياً، إلا أن المحصلة أن أكثرية هذه النخبة المثقفة لم تكن على المستوى المطلوب الذي يرضاه الدين والعقل والعرف، وأنها أقحمت المجتمع العربي في أمور منافية لعقيدتنا الصافية وأعرافنا الراقية وتقاليدنا السامية، بل وصَدَرَت لنا من غُثاء الغرب الفكري والسلوكي الكثير والكثير، في الوقت الذي كنا في أشد الحاجة لنتعرف على مقومات النهضة العالمية، والاستفادة من خبرات الشعوب المتقدمة في مسيرتها التنموية، في إطار ثوابتنا الدينية الإسلامية الغالية

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 780

• اعرف الله في الرخاء يعرفك في الشدة

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  ينبغي الحرص على تطبيق السُّنن في الرَّخاء ليُمكَّن منها العبد في الشِّدَّة، ولِيَأْلَفها، ولِيَتجاوز مرحلة الاختبار إلى مرحلة التَّلذُّذ بالطّاعة والعبادة، فيكُون لهُ نصيب من الذِّكر، ومن التِّلاوة، ومن الانكسار بين يدي الله عز وجل وكلُّ ذلك ليُعرف إذا احتاج فيما بعد، وليُكْتب لهُ هذا العمل إذا مرض وعجز عنهُ، فيستمر لهُ أجرُ هذا العمل، وتُجرى عليه حسناته.

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 3635

• اقتران الأموال والأولاد في القرآن؛ حِكَمْ وأسرار

  إن الأموال والأولاد قد تكون نعمة يسبغها الله على عبد من عباده؛ حين يوفِّقه إلى الشكر على النعمة، والإصلاح بها في الأرض، والتوجه بها إلى الله؛ فإذا هو مطمئن الضمير، ساكن النفس، واثق من المصير؛ فكلما أنفق احتسب وشعر أنه قدَّم لنفسه ذخراً، وكلما أصيب في ماله أو بنيه احتسب؛ فإذا السكينة النفسية تغمره. والأمل في الله يُسَرِّي عنه.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 20090

• صفة صوم النبي صلى الله عليه وسلم

  عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 24557

• الصدقة.. فضائلها وأنواعها

  دار القاسم

  الصدقة دواء للأمراض البدنية كما في قوله صلى الله عليه وسلم: «داووا مرضاكم بالصدقة».

  تاريخ النشر: 11 محرم 1426 | عدد المشاهدات: 575516

• ما يُشرَع عند نزول الغيث

  خالد بن علي المشيقح

  إن مما يُشرَع عند نزول الغيث أن نهتدي بهدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وذلك:

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 6005

• المخنثون والمسترجلات

  أبو الهيثم محمد درويش

  وتصف أخرى: أن كل شيء رجولي فيهن ابتداء من العبارات الرجالية "لا أدري من أين حصلن على تلك الألفاظ والعبارات، إضافة إلى ذلك نرى أنهن يصاحبن بعضهن كما لو أنهن شبابا ".

  تاريخ النشر: 15 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 22780

• عيادة المريض

  إدخال السرور إلى قلب المريض بذكر بعض البشائر والأخبار السارة. روى الإمام أحمد في مسنده من حديث محمد ابن خالد عن أبيه عن جده وكان لجده صحبة، أنه خرج زائراً لرجل من إخوانه فبلغه شكاته، قال: "فدخل عليه، فقال: "أتيتك زائراً، عائداً، ومبشراً"، قال: "كيف جمعت هذا كله؟"، قال: "خرجت وأنا أريد زيارتك، فبلغتني شكاتُك، فكانت عيادة، وأُبشرك بشيء سمعته من رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم قال: «إِذَا سَبَقَتْ لِلْعَبْدِ مِنَاللهِ مَنْزِلَةٌ، لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ، ابْتَلَاهُ اللهُ فِي جَسَدِهِ، أَو فِي مَالِهِ، أَو فِي وَلَدِهِ، ثُمَّ صَبَّرَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ المَنْزِلَةَ الَّتِي سَبَقَتْ لَهُ مِنْهُ»" ([37/29] برقم [22338] وقال محققوه حسن لغيره).

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 6917