• الكَرامَات.. لِمَن؟! ولِمَاذا؟!

  أبو فهر المسلم

  إنَّ خوارقَ العادات؛ إنما تكون لأمَّة محمدٍ صلى الله عليه وسلم؛ المُتبعِين له باطنًا وظاهرًا.. لحُجَّةٍ أو حاجة..

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1810

• مفهوم الالتزام بالإسلام

  القاضي برهون

  كثيرًا ما يروج في وسط الناس اليوم الحديث عن الالتزام، حتى صارت هذه الكلمة حديث الناس في لقاءاتهم بحق وبغير حق، فيوصف فلان بالالتزام كما توصف فلانة بالالتزام، في حين يوصف آخر، وتوصف أخرى بعدم الالتزام، فما هو الالتزام؟ وهل من وصفوا بالالتزام ملتزمون حقًا؟ وما هي سمات الالتزام؟ ومتى يوصف هذا وهذه بالالتزام؟ ومتى يوصف ذلك وتلك بعدم الالتزام؟

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 11952

• خاطرة: لو سكتَ مَن لا يعلم -ولو كان شيخًا-

  أبو فهر المسلم

  لو سكتَ مَن لا يعلم -ولو كان شيخًا-: لذهبَ الخِلاف، وحُقَّ الحقُّ، وبطَل الباطل!

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1883

• بعض الأدلة وأقوال أهل العلم حول حكم الغناء

  صالح بن عبد الرحمن الخضيري

  وليعلم أن هذا في غناء ذلك الوقت فماذا يقال في غناء هذا الزمن الذي اشتد قبحه وعظم خبثه وتفنن في عرضه على الناس أهل الفسق وصار من دواعي الفجور وعظائم الأمور والله المستعان هذا ما تسير إيراده وما تركته أكثر من أقوال العلماء والفقهاء من كافة المذاهب ولقد حرصت أن لا اذكر إلا ما صح سنده، وفيما ذُكر مُقنع لطالب الحق أما من اتبع هواه فلا حيلة فيه والله المستعان.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2962

• حقيقة خفيَّة

  أبو فهر المسلم

  الإنسانُ قد يَعتقد صحةَ قضيةٍ من القضايا، وهي فاسدة!

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 601

• خاطرة: أوشَكنا!

  أبو فهر المسلم

  "ولأجل ما كانوا عليه -الفاطميون- من الزندقة والبدعة؛ بقِيت البلادُ المصرية مدة دولتهم، نحو مائتي سنة، قد انطفأ نورُ الإسلام والإيمان..".

  تاريخ النشر: 9 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 746

• اجتماع الكلمة

  محمد بن إبراهيم الحمد

  لا ريب أَنَّ مِنْ أعظم قواعد الدين، وأجمعِ أصوله الجامعة تأليفَ القلوب، واجتماعَ الكلمة، والاعتصامَ بالجماعة، وإصلاحَ ذات البين؛ لما في ذلك من المصالح العظيمة، والأجور الكبيرة، والفضائل الجمة. ولما للتفرق والاختلاف من الشرور والفساد، وتعطيل الأحكام.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1288

• علاج اليأس

  خالد أبو شادي

  معرفة الله بأسمائه وصفاته هي أعظم دواء لليأس..

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1382

• معالم في منهج السلف في الدعوة إلى الله

  هانـي بن عبد الله الجبير

  قال الشاطبي: "إن الله تعالى حكم بحكمته أن تكون فروع هذه الملة قابلة للأنظار، ومجالاً للظنون، وقد ثبت عند النظار أن النظريات لا يمكن الاتفاق فيها عادة، فالظنيّات عريقة في إمكان الاختلاف، لكن في الفروع دون الأصول، وفي الجزئيات دون الكليات، فلذلك لا يضر هذا الاختلاف"، لكن من المؤسف أن نجد من يجعل للجزئيات والفروع الاجتهادية مكانة الكليات القطعية، فيتجاوز هذا الأصل ويجعل الفروع سبباً للخصومة والبغضاء.. والله المستعان.

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 62569

• خـــواطـــر حـــول الوهـــابــيــة

  محمد إسماعيل المقدم

  وعلى كثرة ما أُلِّف في الدفاع عن "الوهابية" وعن إمامها، لا تزال بحاجة إلى من يسبر أغوارها، ويستخرج كنوزها المخبوءة.....

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 36992

• الله ... ثمَّ!

  سلمان بن فهد العودة

  تعرَّف إلى الله بآياته وكلماته وأفعاله معرفةً تُورِّث الحب، فالحب هو أعظم مكونات العبودية، وله النصيب الأوفر والحظ الأكثر، فهو كالرأس للطائر.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1247

• معركة شَقحَب أو معركة مَرْج الصُّفَّر

  محمد لطفي الصباغ

  لا تزال حادثة سُقوط بغداد سنة ست وخمسين وستمائة غُصَّة في صَدْر كل مسلم، وشَجًى في حَلْق كُلّ مؤمن، إنَّ ذِكْرها ليُحدث رَعشة في القلب، وإن جِراحاتها ما تزال تَنزِف دمًا في أعماق أعماقنا. ولا يستطيع دارسُ أحداث هذه العصور أن يَنسى الآلام والمآسي التي تَجرّعها المسلمون في تلك الحِقبة، فيكاد يذوب قلب المسلم أسَفًا وأسىً وكَمدًا ولا حول ولا قوة إلا بالله.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 6293