• تفسير: (ولقد آتينا داوود منا فضلا يا جبال أوبي معه والطير وألنا له الحديد)

  {وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا} ثمَّ بيَّن ذلك فقال: {يَا جِبَالُ} أَيْ: قلنا يا جبال {أَوِّبِي مَعَهُ} سبِّحي معه {وَالطَّيْرَ}، كان إذا سبَّح جاوبته الجبال بالتَّسبيح وعكفت عليه الطَّير من فوقه تسعده على ذلك {وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ} جعلناه ليِّناً في يده كالطِّين المبلول والعجين.

  تاريخ النشر: 30 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 69

• تفسير: (أن اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا إني بما تعملون بصير)

  {أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ} دروعاً كوامل {وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ} لا تعجل مسمار الدِّرع دقيقاً فيفلق ولا غيظا فيفصم الحلق اجعله على قدر الحاجة والسَّرْد: نسج الدُّروع {وَاعْمَلُوا} يعني: داود وآله {صَالِحًا} عملاً صالحاً من طاعة الله تعالى.

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 61

• تفسير قوله تعالى: فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب

  عبد القادر بن شيبة الحمد

  قال تعالى: {فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ * وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ * ...}

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 3314

• في ذكرى أفظع جريمة إرهابية

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  ليست الغرابة في حدث 11 سبتمبر فيما حفل به التفسير الرسمي، المقدم له، من تناقضات ومحالات منطقية، بل الغرابة في سهولة قبول الناس للتفسير الوحيد الذي قدم للحادث والذي يتلخص في...

  تاريخ النشر: 2 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1701

• جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } النمل 86

  تاريخ النشر: 1 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 380

• تدبر القرآن

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  على القاريء لكتاب الله الناشد للتدبر عند الشروع في القراءة أن تكون القراءة بالترتيل والتأني؛ حتى يتمكن من فهم ما يقرأ، فيعرف مقصود كل آية على حسب طاقته وعلمه، ويتأمل الأوامر والنواهي، والتهديد والوعيد، والمواثيق والعهود ثم يفكر في تقصيره فيها، وعندما تعن للقاريء آية يتعثر عليه حفظها أن يُيمم بصره نحو كتب التفسير، فإنها تعينه أشد العون في فهم الآية، وفهم معناها مما يعينه على استظهارها، وينبغي عند قراءة القرآن ألا يكون همُّ القاريء متى أختم، فينثر القرآن نثر الدقل.

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2762

• القرآن وأخفض منطقة في العالم !

  عبد المجيد بن عبد العزيز الزنداني

  مقالة ممتعة عن تفسير آية : "في أدنى الأرض" وما فيها من إعجاز علمي.

  تاريخ النشر: 9 صفر 1422 | عدد المشاهدات: 23762

• (واقصد في مشيك واغضض من صوتك..)

  تفسير: (واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير)

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 95

• الفرح بالقرآن

  محمد الطاهر بن عاشور

  اقتباس من تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور من موقع الباحث القرآني

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 81

• افرح بنعمة القرآن

  ابن كثير

  اقتباس من تفسير القرآن العظيم لابن كثير من موقع الباحث القرآني

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 59

• إسرار الندامة هو من بعض العذاب

  محمد الطاهر بن عاشور

  اقتباس من تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور من موقع الباحث القرآني

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 82

• سبب نزول قوله تعالى: (ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب)

  من: أسباب النزول

  عبد الحي يوسف

  قال أهل التفسير: هذه الآية أجمع آية لخصال البر في القرآن.

  تاريخ النشر: 10 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 534