• محور دعوة الرسل والمزاحمات المعاصرة - رؤية تأصيلية

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  عبادة الله وحده، وغرس فكرة العبودية في عقول الناس وقلوبهم، وإنكار عبادة كل ما سواه من الأوثان وغيرها.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1258

• وسائل تفعيل مبدأ المشاركة في المصارف الإسلامية (1/2)

  باسم عامر

  يناقش البحث موضوعًا هامًا من الموضوعات المتعلقة بالمصرفية الإسلامية وهو موضوع المشاركات ومدى تعامل المصارف بها، حيث لوحظ عزوف من المصارف الإسلامية عن التعامل بها لأسباب جاء ذكرها في البحث، وهذا ما يتعارض مع التأسيس النظري للعمل المصرفي الإسلامي الذي أكد على أهمية التعامل بالمشاركات القائمة على أساس استحقاق الربح في مقابل تحمل الخسارة.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2904

• دفتر يوميات التوبة (4)

  من: دفتر يوميات التوبة

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  إعادة صياغة لمقالات "التوبة إسلوب حياة" في قالب جديد تماما وبإسلوب قصصي ممتع.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 357

• الله أكبر، أرحنا بها

  غادة النادي

  ينما تُقبل على ربِّك خمسَ مراتٍ كلَّ يومٍ وليلةٍ، هذا غير النافلة، وأول ما تبدأ به (الله أكبر): مِفتاح الراحة الأساسي، فَلِمَ لا تقولها بحقِّها، بإحساسها، باستحضار كلِّ شيءٍ يؤرقك، يؤلمك، يخيفك، يشقيك، تجمعه كحزمة حطب ثقيلة ومضنية، وتلقيه من على ظهرك، تطرحه على باب ملك الملوك الرحمن الرحيم البر الكريم؛ لتستريح حقَّ الراحةِ بعدها؟

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1359

• (2) أخرج خبيئة قلبك

  من: إصلاح القلوب

  ريهام فوزي

  القلب عامل زي جهاز (الريسيفر)، لازم يكون سليم ومظبوط، صح عشان يقدر يستقبل رسائل ربنا بصورة واضحة ونقية.

  تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2507

• وسائل تفعيل مبدأ المشاركة في المصارف الإسلامية (2/2)

  باسم عامر

  المبحث الرابع: وسائل علاج المعوقات التي واجهتها المصارف الإسلامية في تطبيق مبدأ المشاركة، المبحث الخامس: إحياء أسلوب المشاركة في المصارف الإسلامية من جديد.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 785

• النبع السابع: «أَنا عند ظن عبدي بي»

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  في الحديث القُدُسي: «إن الله تعالى يقول: أنا عند ظن عبدي بي؛ إن خيرا فخير، وإن شرا فشر»، فمعاملة الله لعبده تدور مع الظن، فإذا أحسن ظنه بربه بلَّغه ما أمَّل، وإذا تشاءم وأساء الظن بالله فالعقوبة إليه أسرع والشر منه اقترب.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 40843

• (26) انحراف العرب عن التوحيد

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  لما فتح الرسول -صلى الله عليه وسلم- مكة وجد حول البيت ثلاثمائة وستِّين صنَمًا، فجعل يَطعن بقوسه في وجوهِها وعُيونها ويقول: {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا}.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 575

• التَّـحـقِيقُ فِي حُكمِ الزِّيَادَةِ الجَدِيدَةِ فِي عَرضِ المَسْعَى

  حمزة بن حسين الفعر

  ومما لا شكَّ فيه أن هذا الموضوع من الموضوعات الاختصاصية الدقيقة التي لا يجوز أن يخوض فيها من ليس أهلاً لها، ولا ينبغي بحالٍ من الأحوال أن تترك مسرحاً لعامة الناس ليقولوا فيها بآرائهم وأمزجتهم، فالمسألة ليست من هذا القبيل، بل هي مسألة علمية لا تصلح لغير أهلها، شأنها شأن كل مسألة علمية اختصاصية، الفيصل فيها كلام أهلها العارفين بها، مثل قضايا الطب والهندسة والكيمياء والفيزياء والأمور العسكرية ونحوها، لا يقبل كلام غير الاختصاصيين الراسخين فيها.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3253

• الربانيون الذين صنعتهم العقيدة ومجتمعهم الآمن

  عبد الله عزام

  لا مفر من العودة إلى ظلال هذه العقيدة، ولابد لكم أن تفيئوا إليها، هذا إذا كنتم تفكرون في الخلاص من شقائكم وبناء أنفسكم، وإلا تسلكوا هذه الجادَّة فإنكم هالكون لا محالة، خاسرون دنياكم وأخراكم بكل تأكيد، {وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَ‌كُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم}، {خَسِرَ‌ الدُّنْيَا وَالْآخِرَ‌ةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَ‌انُ الْمُبِينُ}.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 835

• أربع عشرة وسيلة للتضليل الفنّي

  وجدي غنيم

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 5887

• حرمة مال المسلم و دمه

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 440