• نماذج للعلماء المعاصرين في علو الهمة

  كان الألباني همته عالية، وشغفه بالعلم ليس له حدود في عصر وصف بـ(عصر الفتن والغوايا وخساسة الهمم، عصر الزهد في العلم، والقصور في طلبه، فقيض الله لهذه الأمة عالمًا بكَّر في طلبه للعلم ودوَّنه، وصبر على تلقيه صبرًا طويلًا، وحرَّض شباب الأمة على طلبه، ودلَّهم على مصادره ومظانه

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2071

• فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2)} الطلاق

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 222

• أفضل شعب الإيمان

  محمد جميل زينو

  قال ﷺ: «الإيمان بضعٌ وسِتون شُعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق».

  تاريخ النشر: 12 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 101

• الطلاق مرتان

  الواجب على المرء الذي طلق زوجته أحد أمرين: إما إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان؛ وأما أن يردها مع الإيذاء والمنة والتقصير، أو يسرحها بجفوة وعدم إحسان فلا يجوز.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 64296

• اعتبار الكفاءة في النسب بين العنصرية والسياسة الشرعية

  وممَّا لا ريب فيه أن هذه القضية من القضايا الاجتماعية الشائكة التي تتطلَّب شيئًا من التوضيح الفقهي والمعالجة الشرعية، ولا سيَّما أنَّه موضوع يكثر السؤال عنه من بعض الإخوة والأخوات..

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 673

• همسات وأهات عانس1

  من سنن الله تعالى التي فطر الناس عليها: أن كلاً من الجنسين مفتقر إلى الآخر، وأن أحدهما مكمل لصاحبه، وباجتماعهما تحصل السعادة، ويتحقق الخير والصلاح والسرور، ولكن وللأسف الشديد إن من عباد الله من يقف حجر عثرة في طريق هذه السنة الربانية، ويكون عقبة كؤودًا أمام الراغبين في تحقيق تلك المنحة الإلهية، ويكون معول هدم للأمة، شعر بذلك أو لم يشعر، فهو يساعد بفعاله تلك الحملات المسعورة من قبل الأعداء..

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4167

• الخطوبة ضوابط شرعية وآداب مرعية

  المبحث الأول: الخطوبة ومعناها وما يقدم فيها / المبحث الثاني: رؤية للمخطوبة / المبحث الثالث: أحكام وآداب متعلقة أثناء الرؤية.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 228

• [03] تعابير نبوية في أحوال بشرية

  من: إذا قرح القلب

  أم هانئ

  كان وجهه الكريم مرآة، يعكس مكنون قلبه لكل من يراه، بسيطاً طيب القلب ما طال بين الخلق محياه، خلّد الله سنته هذه، فهل من متبع لرائق أخلاقه وجميل ذكراه؟

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1378

• [02] دليل الفطرة

  من: جامع الأدلة على وجود الله مع نقد شبهات الملاحدة

  الفطرة هي النظام الذي أوجده الله في كل مخلوق، والفطرة التي تخص نوع الإنسان هي ما خلقه الله عليه جسداً وعقلاً، فمشيُ الإنسان برجليه فطرة جسدية، ومحاولته أن يتناول الأشياء برجليه خلاف الفطرة الجسدية، واستنتاج المسببات من أسبابها والنتائج من مقدماتها فطرة عقلية، ومحاولة استنتاج أمر من غير سببه خلاف الفطرة العقلية.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 11569

• الطلاق مرتان

  الشبكة الإسلامية

  اختلف العلماء في الخلع: هل هو طلاق أو فسخ، فمذهب أكثر أهل العلم على أن الخلع طلاق، وليس بفسخ. ومن الذين قالوا: إن الخلع فسخ، وليس بطلاق إلا أن ينويه الإمام أحمد. وفائدة الخلاف تظهر فيما إذا خالعها، هل تحسب عليه طلقة أم لا؟ فمن قال: إن الفسخ طلاق، احتسبت عليه تطليقة، ومن قال: إنه فسخ، لم يحسب عليه شيء. وعليه، فمن طلق امرأته تطليقتين، ثم خالعها، ثم أراد أن يتزوجها فله ذلك، وفق مذهب الإمام أحمد؛ لأنه ليس له غير تطليقتين، والخلع لغو. وعلى مذهب الجمهور لم يجز أن يرتجعها حتى تنكح زوجاً غيره؛ لأنه بالخلع كملت الثلاث..

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 20335

• حكم الأغاني و الموسيقى

  ملفات متنوعة

  إن مما يحزن المسلم الغيور على دينه أن يبحث بعض المسلمين عن السعادة في غيره، ويبحثون عن البهجة فيما عداه، يضعون السموم مواضع الدواء، طالبين العافية والشفاء في الشهوات والأهواء...

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1423 | عدد المشاهدات: 326111

• {اعْلَمُوا} بعض مما يجب على المسلم علمه

  أحمد كمال قاسم

  ورد لفظ {اعْلَمُوا} في القرآن الكريم في عدد من الآيات وقد كان لهذا اللفظ وقع قوي على نفسي بأن ما سيأتي بعده لا يمكن أن أعذر نفسي في عدم إحصائه فضلًا عن عدم العلم به عِلمًا لا يفارق الذهن في بحر حياتي..

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2092