• بَيانٌ وتِبيان عن حَقيقةِ مُؤتَمرِ الشِّيشان

  علوي عبد القادر السقاف

  انعَقَد في مدينة جروزني عاصمة جمهورية الشِّيشان، ولمدَّة ثلاثةِ أيَّام مؤتمرٌ بعنوان: (مَن هُم أهلُ السُّنَّة والجَماعة، بيانٌ وتوصيفٌ لمنهجِ أهل السُّنَّة والجَماعة اعتقادًا وفِقهًا وسلوكًا، وأثَر الانحرافِ عنه على الواقِع)، وقد انتهى المؤتمر يوم السبت 24 ذو القعدة 1437 الموافق 27 أغسطس 2016، وأصدر بَيانَه المُخزي، ثم أعْقَبه بتوصياتٍ عِدَّة. وهذه وَقفاتٌ مع هذا المؤتمر المشؤومٍ؛ أُسجِّلها بيانًا للنَّاس، وتبيانًا للحقِّ، وتَعريةً لحقيقةِ هذا المؤتمرِ.

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1443

• هل الجنة والنار موجودتان؟ وهل تفنيان؟

  زيد بن مسفر البحري

  ومعتقد أهل السنة والجماعة أن الجنة لا تفنى يوم القيامة خلافاً للجهمية الذين قالوا بفناء الجنة، وذلك أن (الجهم بن صفوان) كبيرهم يمتنع عنه الفعل من الله في المستقبل يقول: "ممتنع أن الله يفعل في المستقبل شيئاً"! ولذلك كفره السلف، وحكموا بقتله، ونفذ فيه القتل.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 9130

• الإخوان بين الانفتاح السياسي والالتزام السلفي

  ممدوح إسماعيل

  أعتقد أنه كما اقتربت السلفية من الانفتاح السياسي حان الوقت كي تقترب جماعة الإخوان أكثر من المنهج السلفي كي يستقيم الأمر

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 4695

• الذوق في تطبيق السنة

  محمد بن إبراهيم الحمد

  ولا ريب أن تسوية الصفوف من تمام الصلاة، ولكن لا يحسن أن تتم الصلاة بتكدير النفوس، وتنافر القلوب. وإنما تكون بلطف، وأدب، وذوق، لا أن تكون بإلغاء مَقْصِدٍ من أعظم مقاصد أداء الصلاة جماعة، ألا وهو تقارب القلوب، وزيادة المودة. وكذلك الحال بالنسبة لبعض الأئمة الذين يرغبون في تسوية صفوف جماعة مساجدهم، فهم مشكورون مأجورون في ذلك...

  تاريخ النشر: 15 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 2580

• المرأة وحصان طروادة

  محمد بن شاكر الشريف

  تروي الأساطير الإغريقية أن الإغريق حاصروا مدينة طروادة لمدة عشر سنين لكنها استعصت عليهم فاحتالوا لذلك وصنعوا حصاناً خشبياً كبيراً وملؤوه بالجنود وأظهر بقية الجيش انسحابه، ففرح الطرواديون بذلك وأخذوا الحصان وأدخلوه الحصن وعندها خرج الجنود من الحصان وقاموا بفتح أبواب الحصن لبقية الجيش الذي سارع بدخول المدينة؛ حيث قتلوا الرجال جميعهم واسترقُّوا النساء والأطفال.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 791

• ألحان وأشجان

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  الحمد لله الذي امتن على عباده بالأسماع والأبصار، وكرم الإنسان ورفع له المقدار، واصطفى من عباده المتقين الأبرار، فوفقهم للطاعات، وصرفهم عن المنكرات، وأعدّ لهم عقبى الدار.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 8311

• الفروق بين صلاة الجمعة والظهر

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 63229

• أسباب الانزعاج الحوثي من الوجود السلفي في دمّاج

  يرى أغلب المحللون، أن الحوثيين يسعون من خلال هجومهم العنيف، على سلفيي دماج، إلى القضاء على أكبر قدر من الجماعة السلفية، وتدمير البنية التحتية للمنطقة التي تعد مقرا للسلفيين، بكونها الجماعة الأقوى والوحيدة، التي لا تزال مؤثرة ومتنامية في محافظة صعدة، والتي تعد معقلا وعاصمة للحوثيين.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1706

• محظورات الإحرام

  محمد بن صالح العثيمين

  محظورات الإحرام: ما يُمنع منه المُحرم بحج أو عمرة.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 4094584

• [27] النميمة

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  معنى النميمة: نقل الكلام بين الناس لقصد الإفساد وإيقاع العداوة والبغضاء، فالنم خلق ذميم؛ لأنه باعث للفتن وقاطع للصلات، وزارع للحقد ومفرق للجماعات.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 373

• أسماء الله وصفاته وموقف أهل السنة منها

  محمد بن صالح العثيمين

  فالكلام في أسماء الله وصفاته في الآونة الأخيرة كثر اللغط فيه، وكثر القول فيه بالحق تارة، وبالباطل تارات، ولهذا لابد أن نحقق هذا الأمر تحقيقاً بالغاً حتى لاتجرف بنا الأهواء أو الأفكار التي على خطأ، وليست على صواب هذا الأمر وإني ألخص الكلام في العناصر

  تاريخ النشر: 25 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 121110

• ثمرة صلاحي وصلاحك

  من: معا نصنع الفجر القادم

  خالد أبو شادي

  دهش الحاضرون من هذا الشرط، وبدأ بعضهم يتطلع لبعض، وبعد انتظار دقيقة، أو دقيقتين شاهد المصلون السلطان بايزيد الثاني وهو يتقدم للإمامة بكل هدوء، ثم يكبر لصلاة الجماعة بكل خشوع.

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 486