• معينات التعبد: دعوة للتنافس في القرب والطاعات

  فيصل بن علي البعداني

  فالنفس عدو منازع يجب على المرء مجاهدتها، وحين يفلح المرء في ذلك فإن إتيان الطاعات يتحول إلى نعيم ولذة، وعندها لا يجد المرء في القيام بها كلفة ومشقة...

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 6288

• وصايا جامعة في تهذيب الذات.

  فادي محمد ياسين

  فإنَّ العبد إذا علم أنَّه لن يُصيبَه إلا ما كتبَ الله له مِنْ خير وشرٍّ، ونفعٍ وضرٍّ، وأنَّ اجتهادَ الخلق كلِّهم على خلاف المقدور غيرُ مفيد البتة، علم حينئذٍ أنَّ الله وحده هو الضَّارُّ النَّافعُ، المعطي المانع، فأوجبَ ذلك للعبدِ توحيدَ ربِّه، وإفرادَه بالطاعة، وحفظَ حدوده، فإنَّ المعبود إنَّما يقصد بعبادته جلبَ المنافع ودفع المضار.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3316

• تحطيم القيود

  عبد الله عزام

  إننا عندما رفعنا راية الجهاد في سبيل الله فإنما نبتغي إرضاء الله، ونرمي إلى أن تكون كلمة الله هي العليا، ومن إعلاء كلمة الله -التي شُرع من أجلها الجهاد- رفع الظلم عن الناس، فنحن إذا تحركنا في ميادين القتال في ساحة النزال الأفغانية؛ فإنما نهدف إلى إماطة الظلم عن أنفسنا، ومسح الظلم عن إخواننا المسلمين الأفغان، إعذارًا إلى الله.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1701

• تغريدات: لا يكفي إطفاء الحرائق.. فيستمر ذبح أمتنا!

  مهدي بن علي قاضي

  لا يكفي أن نناشد أمتنا بتضميد جراح المنكوبين والدعاء لهم بدون أن نوجه للحل الحقيقي لعجزنا، الحل الجذري والعلاج الأساس عودتنا لله والصدق في تطبيق شرعه أفرادًا وجماعات، حكامًا ومحكومين، لا يليق بنا وحرام أن تكون أمتنا وهي أمة الحق بمثل هذا الذل والهوان والعجز عن إنقاذ إخواننا..

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1637

• لا نكفر العشير

  سهام علي

  من حديث للنبي أنه صلى الله عليه وسلم قال: أُريتُ النارَ فإذا أكثرُ أهلِها النساءُ ، يَكْفُرن. قيل: «أيَكْفُرن باللهِ ؟ قال: يَكْفُرن العشيرَ، ويَكْفُرن الإحسانَ، لو أحسنتَ إلى إحداهُن الدهرَ، ثم رأتْ منك شيئًا ، قالت: ما رأيتُ منك خيراً قطُّ» (صحيح البخاري - رقم: [29]) وجملة المعاني التالية مهداة من كل زوجة لا تكفر العشير وإنما تقّر بفضل زوجها عليها وإحسانه إليها.

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 618

• صرخة أنثى

  لطيفة أسير

  صرختي هذه ليست دعوة للتحرر ولا للتحلل مما فرضه شرعنا، ولكنها دعوة للإنصاف في معالجة قضايا المرأة، دعوة للتروي قبل إصدار أحكام الإدانة ضدها، دعوة للجرأة في معالجة هذا التفسخ الذي آلت إليه وضعيتها اليوم بعيدًا عن أي مزايداتٍ أو انفعالاتٍ عاطفية.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1543

• ربيعُ الكُتب

  لطيفة أسير

  أمة (اقرأ) وإن كانت (لا تقرأ) فإن عشق الكتب فيها دفين وينتظر من يحرك سواكنه لهيبّ من مرقده.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2148

• أثر التربية الخلقية

  ياسر منير

  من المقومات المطلوبة للتربية الخلقية وجود القدوة المثلى، وهذه القدوة في التربية الإسلامية تتمثل في شخصية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، الذي نقل لنا شُرَّاح السنن كل ما دقّ وجلّ من أخلاقه، بحيث تظل الأخلاق الأنموذج باقية بين أكناف المسلمين. ولا بدّ للأخلاق أن تكون متناسقة مع الفطرة، وهذا ما أتى به الإسلام؛ لذا هو دين الفطرة، أما الآن فكم من ملامح للأخلاق تسود العالم وهي مخالفة للفطرة البشرية.

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5337

• (8) اسم الله (العليم)

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  سبحـــان العالم بكل شيء، الذي لكمال علمه يعلم ما بين أيدي الخلائق وما خلفهم؛ فلا تسقط ورقة إلا بعلمه، ولا تتحرك ذرة إلا بإذنه، يعلم دبيب الخواطر في القلوب حيث لا يطلِّعُ عليها المَلَك، ويعلم ما سيكون منها حيث لا يطلِّعُ عليه القلب..

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 78305

• قاتل العفة

  محمد بن إبراهيم السبر

  يا أمة الحق: عزتنا ليست بالأغاني والموسيقي والملاهي، فهذه لا تعيد حقاً مسلوباً، ولا تردع ظالماً، عزتنا بالقرآن والسنة قال تعالى: (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلونَ) (الزخرف: 44)، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين".

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2011

• تداعيات، ونتائج المنظور الغربي؛ لتصريف الشهوة

  إبراهيم بيدون

  هذه بعض نتائج تصريف الشهوة في المنظور الغربي، الذي يراد لنا أن نتبناه، لأنه يتوافق والمنظور العلماني للجنس، و "اللبيب من اعتبر بغيره، لا من صار عبرة لغيره".

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2788

• استر نفسك!

  أبو الهيثم محمد درويش

  الجهر بالمعاصي خطر على الفرد، ونشرها خطر على المجتمع.. فعلى المسلم أن يحرص إن وقع في معصية أن يبادر بالتوبة والعودة قبل خروج الروح في أي لحظة، ثم يستر على نفسه ولا يباهي بمعصيته، ولا ينشرها بين الناس حتى تصير المعصية في حد ذاتها ثقافة.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1591