• نماذج من حال السلف والتابعين مع القرآن

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  هذا نموذج لسلفنا الصالح رحمهم الله تعالى وحياتهم بالقرآن، ومع القرآن، فإن هذه المسألة -أعني أهمية عودة الأمة إلى كتابها الكريم لتحيا به- ليست مسألة سهلة، وإنما هي مسألة حياة أو موت، حياة في ظل هذا القرآن علماً وعملاً، أو موت بالإعراض عنه واتخاذه مهجوراً.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 50926

• مراجعة كتاب (مقاصد الشريعة الإسلامية)

  محمد براء ياسين

  معلوم أن الشريعة الإسلامية متعلقة بجميع ما يتصل بأفعال العباد الظاهرة والباطنة وفي هذا يقول شيخ الإسلام: (والتحقيق أن الشريعة التي بعث الله بها محمدًا صلى الله عليه وسلم جامعة لمصالح الدنيا والآخرة، لكن قد يُغير أيضًا لفظُ الشريعة عند أكثر الناس، فالملوك والعامة عندهم أن الشرع والشريعة اسمٌ لحُكم الحاكم، ومعلوم أن القضاء فَرع من فروع الشريعة، وإلا فالشريعة جامعةٌ لكل ولاية وعمل فيه صلاح الدين والدنيا.

  تاريخ النشر: 9 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1528

• هل أجاز شيخُ الإسلام الاحتفالَ بالمَوْلِد؟

  محمد بن عبد الله المقدي

  ومع إقبالِ شهر ربيعٍ الأول من كلِّ عامٍ، تطفو على السطح قضية الاحتفال بذكرى المولد النبوي، وهي من جملة ما أحدثه الناس من البدع المنكرة المردودة؛ فهي بدعة مُحدَثة في الدين اكتمل أركان الابتداع فيها من إحداث قربة لم يشرعها الله ولا رسوله، وتخصيص يوم لإقامتها، وبها نوعُ مُشابَهةٍ للمشركين.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2650

• كيف يعلمن الاسلام؟ زواج المسلمة من الكافر انموذجا!

  فهد بن صالح العجلان

  العلمانية في الشأن السياسي لا تفرض على أحدٍ فعل الفاحشة ولا شرب الخمر ولا فعل أي منكر يعتقد تحريمه، إنما تمنعه من أن يفرض معتقداته على الجميع، فيحرّم عليهم ما لا يريدون أو ما لا يعتقدون تحريمه.

  تاريخ النشر: 5 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 600

• (12) احتياط الشرع لتوحيد الألوهية

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  لقد بالغ النبي -صلى الله عليه وسلم- في حماية جَنَاب التوحيد، وحذَّر وأنذر، وأبدى وأعاد، وخصَّ وعمَّ في حماية الحنيفية السَّمحة التي بعثه الله -تعالى- بها، فهي حنيفية في التوحيد.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 200

• و له الحمد في الآخرة

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ * يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ}   [سبأ 1 – 2]

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 224

• يا بنت الإسلام.. أي حرية ستختارين؟!

  سهام عبيد

  إنكِ يا غالية على ثغرٍ من ثغور الإسلام.. فحافظي عليه، ولا تركضي وراء تلك الدعوات الزائفة التي تستخف بعقلكِ وتُوهمك بأنك مسجونة مقيدة.. بل أنتِ (الملكة) وهم يريدون أن ينزلوكِ من فوق عرش مملكتك، ويستعبدونك ويجعلونك (ساقطة) ينزعون عنكِ حجابكِ ويتلذذون بكِ ويهينونكِ في الأعمال الشاقة كل ذلك باسم: (الحرية والمساواة)!!

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1732

• تبني الخطاب العلماني من (الجفري) إلى (اليعقوبي)!

  أحمد سعد الدمنهوري

  كنت قد عنيت بتتبع ظاهرة "جنود الله في المعركة الغلط" من فئة "جامية المتمصوفة والأزهريين" الذين يتم توظيف غفلتهم عن الواقع وتشابكاته في مجال السياسة التي لا يُحسِنون فهمها، ولا الوقائع التي أنتجتها، في ضرب إخوانهم ممن ينبغي أن يكونوا معهم في الخندق نفسه؛ لاتفاق المرجعية الفكرية التي تُعلي من شأن الأصول والهوية الإسلامية..!

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1462

• نحو تأصيل فكري للممانعة المجتمعية

  محمد بن إبراهيم السعيدي

  الحقيقة التي لا ينبغي أن يغفل عنها مسلم فضلا عن علماء المسلمين: أن الإسلام جاء لتشكيل الواقع وتغييره لا للاستسلام له والسير على وفقه، لكن غياب هذه الحقيقة أو التغافل عنها أدى إلى تهاوي كثيرٍ من أحكام الشريعة الإسلامية أمام سلطة الواقع في العالم الإسلامي، وأصبح مظهر المسلمين لا يعبر عن دينهم ولا تاريخهم بل يعبر عن تناقضات بشعة بين هيئة اجتماعية مستوردة وبين مكونات أصيلة تحاول الظهور بين الفينة والأخرى...

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1330

• مراجعة كتاب (مقاصد الشريعة الإسلامية)

  محمد براء ياسين

  يعد كتاب (مقاصد الشريعة الإسلامية) من أهم الكتب المعاصرة في بابه وذلك من جهة الشهرة، ومن جهة الأولية.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1513

• رحلة مشتاق

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  تاريخ النشر: 12 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 22779

• المضامين العلمانية للفكر التنويري.. الجريمة والعقوبة

  أحمد بن سالم بادويلان

  حديثنا في هذه المقالة هو عن فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والمواءمة.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 7113