• (10) إن لم تستوقفك هذه الآيات فجدد محبتك

  من: إحسان الظن بالله

  إياد قنيبي

  إذا أهداك من تحب هدية، فبأيهما أنت أفرح؟ بالهدية ذاتها أم بدلالتها على محبة من أهداها لك؟ بل تفرح أكثر بأن من أهداها إليك يعبر بذلك عن حبه. لذا ففرحة أهل الجنة مضاعفة، فهم ليسوا فرحين بما آتاهم الله من فضله فحسب، بل وبدلالة هذا الإنعام على حب الله لهم ورضاه عنهم ...

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 11954

• رضيت بالإسلام ديناً

  ناصر بن سليمان العمر

  وقد أبعد النجعة وأغرق النزعة من ظن أن نظام الإسلام السياسي قاصر مفتقر إلى ما يكمله من أنظمة الشرق أو الغرب.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4092

• مضايا

  محمد بن أحمد الفراج

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 762

• [29] خواتيم سورة البقرة

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  وروى الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي ذر رضي اللهُ عنه، أن النبي صلى اللهُ عليه وسلم قال: «أُعْطِيتُ خَوَاتِيمَ سُورَةِ البَقَرةِ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ العَرْشِ لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي» [21564].

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 367

• (10) لا فقه واقع ولا فقه سُنة

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  لم أرَ من استدل به على أن الأمة لا تفهم ما تقرأ مما هو مكتوب مسطور، أو مسموع مقروء، أو مشاهَد منظور، ولا أنها لا تعرف الحساب، وأبعدُهم عن نجعةٍ من استدل به على إخراج فقه الواقع السياسي من دائرة الإمكان، وصنَّفه في قوادح الشريعة، ثم ولَّاه للعلمانيين دون العلماء المسلمين! تأصيل مثل هذا بمثل هذا لاستدلال، ينمّ على أن صاحبه لم يفقه الواقع الذي يؤصِّل له، ولم يفهم الحديث الذي يؤصل به، فلا فقه واقع ولا فقه حديث.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2194

• مذبحة الترحيلات

  من: خواطر ممدوح إسماعيل

  ممدوح إسماعيل

  اليوم ذكرى مذبحة الترحيلات التي ما إن سمعت بخبرها حتى شعرت أن قلبي ينزف دماً بدون مبالغة

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 109

• [16] الصبر 3-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  جبلت على كدرٍ وأنت تريدها *** صفو من الآلام والأكدار ومكلف الأيام ضد طباعها *** متقلب في الماء جذوة نار

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1418

• صيد الأوراد (9): هُدًى للمتقين (1)

  أبو محمد بن عبد الله

  قال الله تعالى في وصف القرآن الكريم أنه: {هُدىً لِلْمُتَّقِينَ}، ويلفت نظرك أن في هذه الجملة جعل الاهتداء بهذا الكتاب للمتقين، في حين استقر في أخلاد المسلمين أنَّ هذا الكتاب جاء لهداية الناس أجمعين، والضالين هم مادة دعوته؛ فكيف وُصِفَ بأنه هدى للمتقين؟!

  تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 949

• رؤيتنا(2)

  من: مسار الأسرة

  عبد الكريم بكار

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 964

• من أفضل الصدقة.. صدقة في رمضان

  خالد سعد النجار

  الصدقة على وجهها إنما يقصد بها ابتغاء مرضاة اللّه، والشياطين بصدد منع الإنسان من نيل هذه الدرجة العظمى، فلا يزالون يأبون في صده عن ذلك والنفس لهم على الإنسان ظهيرة، لأن المال شقيق الروح، فإذا بذله في سبيل اللّه فإنما يكون برغمهم جميعًا، ولهذا كان ذلك أقوى دليلًا على استقامته وصدق نيته ونصوح طويته..

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 30592

• دروس مستفادة من تجارب الإسلاميين في حكم مصر والسودان وتركيا وأفغانستان 2

  عبد المنعم منيب

  بشكل عام فإن الإسلاميين مدعوون لتجديد وتطوير فكرهم الاستراتيجي والسياسي والاقتصادي والاجتماعي والدعوى والإعلامي بشأن الوصول للحكم وممارسة الحكم وتقديم رؤى ابداعية في كل هذه المجالات فهذه المجالات لا يصلح معها تقليد أي تجربة سابقة تقليدا نمطيا متطابقا بل تؤخذ تجارب التاريخ القريب والبعيد كنبراس يهتدى به في ابداع استراتيجيات جديدة ومناسبة في كل المجالات بحسب خصوصيات الجغرافيا والزمن اللذان سيجرى فيهما التطبيق.

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 680

• (2) صلاة الفجر وكنوز الذِكر

  من: بيوت الصائمات

  عمر بن سعود العيد

  روى البخاري ومسلم عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد تعاهدًا منه على ركعتي الفجر"، والسنة أن تقرأ سورة طويلة من المفصل -إن تيسر ذلك- وإلا فمما تيسر معها من القرآن.

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1795