-
- الحوار المتوسطي بوابة إسرائيل إلى العالم العربي
- مصطفى يوسف اللداوي
- الكيان الصهيوني لم يترك وسيلةً للتسلل إلى الدول العربية إلا واستخدمها، وحاول الاستفادة منها، والقفز من خلالها، رغم المقاومة الشعبية العربية، والممانعة التي تبديها الجماهير
- تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 739
-
- بين التوبة و الردة
- أبو فهر المسلم
- تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 858
-
- ميانمار تستصرخ وتستغيث
- مصطفى يوسف اللداوي
- بعيداً في أقصى جنوب شرق آسيا، وبصوتٍ خافتٍ ضعيفٍ لا يكاد يُسمع، ولا تبين كلماته من أنات الألم وآهات الوجع، من تحت الأنقاض، ومن داخل المسالخ والمذابح، ومن بين الأزقة المهدمة، وبقايا البيوت المخربة، ومن بين أصوات الرصاص، ووقع الفؤوس، وضربات السكاكين والسيوف، يستغيث مسلمو ميانمار، ويجأرون إلى الله بالدعاء، يسألون المسلمين النصرة، ويطلبون من المجتمع الدولي النجدة، ومن كل أصحاب الضمائر الحية الوقوف معهم، فقد ساءت أحوالهم، وقتل رجالهم ونساؤهم، وحرقت بيوتهم، وسرقت ممتلكاتهم وحاجياتهم البسيطة، فلا شئ من آثارهم قد سلم، ولا بيت من بيوتهم قد بقي، كل شيء قد نُسف ودُمر، بحقدٍ ولؤمٍ لا يعرفه الإنسان، وكرهٍ وعنفٍ لا يملكه الحيوان.
- تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 764
-
- نحن في قلب حرب طائفية بدأتها إيران
- عامر عبد المنعم
- إيران تحالفت مع أمريكا والغرب لتحقيق أهدافها لإحياء الإمبراطورية الفارسية، فابتلعت العراق وسوريا ولبنان وكادت تسيطر على اليمن، ولم يبق أمامها غير السعودية للسيطرة على كل الجزيرة العربية، من اليمن جنوبًا وحتى العراق وسوريا شمالاً، ومن الخليج شرقًا حتى المتوسط والبحر الأحمر غربًا.
- تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1047
-
- عدم القدرة على اقتراف المعصية
- محمد علي يوسف
- يظن البعض أن مجرد عدم القدرة على اقتراف المعصية براءة منها ومن الآثار المترتبة عليها
- تاريخ النشر: 21 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 815
-
- وجود الله – مناظرة فلسفية
- أحمد كمال قاسم
- لقد سألوا أعرابيا بدويا عن وجود الله فقال لهم "الأثر يدل على المسير أفلا تدل بحار ذات أمواج وسماء ذات أبراج وأرض ذات فجاج على العلي القدير"؟؟!!
- تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 6027
-
- فرنسا :يهربون من (لماذا)؟
- من: خواطر سياسية
- عامر عبد المنعم
- تاريخ النشر: 9 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 220
-
- (10) الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به
- من: من نواقض الإسلام
- عبد الله بن حمود الفريح
- قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى: "الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به والدليل قوله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ}.
- تاريخ النشر: 3 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2219
-
- لا دين حقا إلا الإسلام
- عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
- أساس الدين هو الاعتقاد بأن الله رب العالمين وأن هؤلاء العالمين منهم من آمن بالله تبارك وتعالى ومنهم من كفر بالله تبارك وتعالى ولم يجعل الله تبارك وتعالى صراط المؤمنين هو صراط الكافرين بل جعل صراط هؤلاء غير صراط هؤلاء....
- تاريخ النشر: 2 شعبان 1429 | عدد المشاهدات: 10584
-
- لا تقنط!
- أحمد كمال قاسم
- إن الله العظيم لا يستغني عن عذابنا وحسب إن تُبنا إليه.. ولكنه يشكر إلينا شُكْرَنا وتوبتنا وتجديدنا إيمانَنا. إنها والله لمن علامات عظمة الله استغناؤه عن تعذيب عباده الأوَّابين بل شكره لإيابهم وتوبتهم وعملهم صالحًا. لذلك فمن المعلوم أن الله التواب الرحيم يعامل بكرمه من يتوب "صادقًا من قلبه حين توبته" فيتوب عليه.
- تاريخ النشر: 17 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1052
-
- نعمة البصر وحاجتنا لفقه البصيرة
- إن نعمة البصر من أعظم النعم إذا استخدمها العبد في طاعة الله عز وجل، وفيما يعود عليه بالنفع في دنياه وآخرته أما إذا كانت خلاف ذلك، فإن نعمة البصر قد تكون سببًا للحسرة في الدنيا والندامة في الآخرة، فكم من ذنوب ومعاصي كان سببها النظر الحرام ولذا جاء الأمر الإلهي للمؤمنين كآفة بغض البصر وحفظه، أما البصيرة أن يكون عندنا يقين بأننا سنرحل عن هذه الدنيا ولن يبقى فيها أحد، عند ذلك يختفي الجشع والطمع وغمط حقوق الآخرين والاعتداء على أموالهم وأعراضهم ودمائهم وأن الله سيقتص من الظالم والمعتدي في الدنيا قبل الآخرة.
- تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 44556
-
- يـا عمرو خالد !
- محمد جلال القصاص
- اشتد أسفي على الدعاة إلى الله حين يصبحون دعاة للتمييع ويصبح دينهم الوطنية . واشتد أسفي على الصغار حين يخرقون اجماع الأمة ويهنئون الكافرين بعيدهم ، ويبادرون من تلقاء أنفسهم بما لا يقرهم به عاقل فضلا عن عالم .
- تاريخ النشر: 2 محرم 1429 | عدد المشاهدات: 29864
يوجد 10908 نتيجة بحث عن: "النار"?