يوجد 11935 نتيجة بحث عن: العلم عنه?
  • من معالم التربية النبوية (2)
    خالد سعد النجار
    قال جمهور العلماء أنه لا يعتد بها في الثواب إلا بما عقل منها وخشع فيها لله تعالى، وحجتهم الحديث الصحيح الذي رواه الإمام أحمد: «إن العبد يصلي الصلاة، ما يكتب له منها إلا عشرها، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها»
    تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 281
  • (31) أسباب اكتساب الهمة العالية (14)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    الإنسان في هذه الحياة الدنيا يتقلب في أحوال عديدة، فقد يبتلى بالفقر وقلة ذات اليد، وقد ينال نصيبًا وافرًا من عرض الدنيا، وقد يصاب بالمرض، وقد تدركه الشيخوخة ويضعفه كبر السن، وقد ينال ولاية وشهرة بعد صيت، وقد يعقب ذلك عزل، وذل خمول ذكر. ولهذه الأمور وغيرها أثر بالغ في النفس؛ فالفقر قد يقود إلى الذلة، ويدعو إلى الخنوع. والغنى قد تتغير به أخلاق اللئيم بطرًا، وتسوء طرائقه أشرًا، وقد قيل: من نال استطال.
    تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1700
  • الغيب مؤقت
    مدحت القصراوي
    الغيب مؤقت وعما قليل ستكون الشهادة هي الأصل ويا لها من رحلة طويلة طويلة؛ طويلة بحيث أنها لن تنتهي.
    تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 859
  • (6) التأويل
    من: المخرج من الفتن
    خالد سعد النجار
    القرآن الكريم يزود المسلم بالتصورات السليمة، والقيم الصحيحة التي يستطيع المسلم من خلالها أن يقوّم الأوضاع السلبية من حوله، وينظر بنور الله إلى ما يدور في واقعه، حتى لا يقع في الاضطراب أو التناقض.
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 310
  • فصل الكلام بما يخص الدول الأسكندنافية في مدة الصيام
    أيمن الشعبان
    أرسل إلينا أحدهم من فنلندا وآخر من السويد مطالبين بتوضيح الحكم الشرعي لمدة الصيام هناك لأن النهار طويل جدًا قد يصل -لا سيما في هذه الأيام- إلى 21 ساعة، فما هو الحكم في ذلك؟ وكيف يصنع المسلمون هناك في مثل هذه الحالات؟
    تاريخ النشر: 13 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 4230
  • (5)
    من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"
    أيمن الشعبان
    وأنا أتنقل في هذا البستان المثمر، متأملًا ما فيه من العبر، وكثرة الفوائد والفِكَر، بدأت أجمع كل ما فيه ثمرة عملية، وأثر تربوي وسلوك رصين في حياتنا اليومية، لتصبح نبراسًا يضيء، ومؤنسًا في الوحدة، ودليلًا للسالكين، وهذا والله من أنفس العلوم، لما يترتب عليه من قوة الإيمان، والازدياد من طاعة الرحمن.
    تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 506
  • (2) الإفراد والجمع في الدعاء
    من: مسائل في الدعاء القرآني
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    إذا كان المأموم مُؤمنًا على دعاء الإمام فيدعو بصيغة الجمع كما في دعاء الفاتحة في قوله: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}، فإن المأموم إنما أمَّن لاعتقاده أن الإمام يدعو لهما جميعًا، فإن لم يفعل فقد خان الإمام المأموم..
    تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1287
  • شذرات من فقه الصوم ورمضان (4)
    من: شذرات من فقه الصوم ورمضان
    خالد سعد النجار
    توضيح بعض أحكام الصيام الخاصة بالتقديم الإفطار والمعتدة والمسافر وغيرهم من مسائل تهم كل مسلم.
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 604
  • الثقة بالنفس
    سارة بنت محمد حسن
    هناك خلل منهجي عام في بعض الدورات الانتقائية للتنمية البشرية أحببتُ التنبيه عليه؛ لما له من انتشار بين الناس لعل الله أن يُوفقنا لما فيه مرضاته. هذا الخلل هو تركيز الكثير من الدورات على الثقة بالنفس وإبراز الإمكانيات الشخصية في الإنسان.
    تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2392
  • العلاقة المفروضة بين الإسلام والسياسة2
    مدحت القصراوي
    إن هذا الدين يحدد الهدف بتكليف إقامة الدين وتمكينه، وتصبح السياسة هي أخذ وتطبيق الوسائل التفصيلية في تحصيل المصالح والسعي للوصول الى هذا الهدف
    تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 501
  • ظاهرة تصنيف الآخرين بين الظن واليقين
    أيمن الشعبان
    وتحقيق العدل يحتاج لعلم وفقه وشمولية واستقراء في القواعد الشرعية وأحوال المحكوم عليه، والإنصاف يحصل بتزكية النفوس من أمراض القلوب والتجرد والتربية الصحيحة وحسن السمت والأدب، وإخلاص النية في النصيحة والنقد، لا مجرد التشفي وإظهار النقائص وازدراء الآخرين وتتبع عوراتهم، وتحقيق مكاسب موهومة من خلال التعالي والترفع على الآخرين! قال السراج البلقيني: "لكن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض".
    تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2573
  • العلماء وقصور الرسالة (2/2)
    عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
    والمعاينة تُكسب العالم معرفةً يميز بها الصفات المكتسبة والجبلية، فبطانة العالم هي التي تُعينه في إيصال رسالته كما يُريد الله منه، وأما اتخاذ البطانة التي تُسلّي وتُدخل السرور فهي بطانة العامة والسلاطين والملوك، والبطانة التي تُعين على الطاعة الذاتية بطانة العباد والزهاد، يُختار لها أهل الديانة فقط.
    تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1170

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً