• هدي الحبيب في سفره وعبادته فيه (2)

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  هديه صلى الله عليه وسلم حين سفره وكيفية صلاته أثناء السفر.

  تاريخ النشر: 10 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 146

• (5) مرحلة دخول المدرسة (من 6 سنوات فيما فوق)

  من: رفقًا بعقيدتي يا أمي

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  وهي مرحلة توسُّع البيئة الاجتماعية المحيطة بالطفل، ومحاولته إثبات وجوده وقناعاته في تعاملاته مع غيره، وهنا يحدُث التصادم بين ما علَّمتِه له في السنوات السابقة وما يسمعه ويتعلمه من المجتمع حوله، خصوصًا حينما يضطر للاختلاط بمن هم أقل التزامًا وأقوى منه في الشخصية.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1720

• عدم تكفير اليهود والنصارى!

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  يمارس هذا التلبيس فريقٌ من المنافقين المؤاخين لليهود والنصارى ممن أشربت قلوبهم محبتهم حتى أداهم ذلك إلى أن يمدحوا أديانهم الباطلة ويعدوها أديانًا حقًة لا تثريب عليهم في اتباعها، وأنهم لا يكفرون بهذا!

  تاريخ النشر: 23 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 6602

• المفاهيم العقدية في أحداث غزة بين الثبات والضياع

  علوي عبد القادر السقاف

  لقد أظهرت أحداث غزة المؤمنة، غزة الصابرة، كثيراً من المعاني والمفاهيم العقدية التي تكلم عنها العلماء قديماً وحديثاً، فكانت ابتلاءً وامتحاناً للمسلمين وتمحيصاً لهم: {وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ} [العنكبوت:11]، فأظهر الله حقائق الإيمان وأثرها على أرض الواقع وهذا مما يزيد المؤمن يقيناً ويزيد أهل هذه المعاني ثباتاً على دينهم وجهادهم.

  تاريخ النشر: 2 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1236

• ظلم الابتداع للذكر والصحابة وآل البيت

  محمد بوقنطار

  ويبقى الفارق بين مفاوز ذلك الجيل والرعيل، وبين معايب المستنسخ من الأجيال المعاصرة، أن سلفنا من التابعين وتابعيهم بإحسان قد استشعروا ووقفوا على حجم الخرق الواقع في أصول الدين وفروعه، متى ما مُس محراب الصحبة برمي متحامل أو قدح مجرح في عدالتهم ومكانتهم المتسامية وفضلهم المطلق، الذي لا ولن يضاهيه فضل مخصوص أيا كان سعيه ودفاعه عن حمى هذا الدين العظيم وعرى بنيانه المتراص، ولذلك نجدهم قد اعتبروا مودتهم ومحبتهم من صميم الدين، وأنها قربة لله في شريعة الإسلام، وفريضة في معتقد المسلمين من الرعيل الأول..

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 547

• حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (6)

  علي بن محمد الصلابي

  قال ابن تيمية: وصار الشيطان بسبب قتل الحسين - رضي الله عنه - يحدث للناس بدعتين: بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والصراخ والبكاء والعطش وإنشاد المراثي وما يفضي إلى ذلك من سب السلف الصالح، ولعنهم وإدخال من لا ذنب له مع ذوي الذنوب حتى يسب السابقون الأولون، وتقرأ أخبار مصرعه التي كثير منها كذب، وكان قصد من سن ذلك فتح باب الفتنة والفرقة بين الأمة، فإن هذا ليس واجباً ولا مستحباً باتفاق المسلمين بل إحداث الجزع والنياحة للمصائب القديمة من أعظم ما حرم الله ورسوله.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2924

• صناعة القدوات

  محمد بوقنطار

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 515

• عش رجبا ترى عجبا

  صفوت الشوادفي

  إن الشهور والأيام تتفاضل كما يتفاضل الناس فرمضان أفضل الشهور ويوم الجمعة أفضل الأيام وليلة القدر أفضل الليالي. والميزان في إثبات أفضلية شهر أو يوم أو ليلة أو ساعة شرع الله تعالى، فما ثبت في الكتاب أو السنة الصحيحة أن له فضلاً أثبت له ذلك الفضل، وما لم يرد فيهما أو ورد في أحاديث ضعيفة أو موضوعة فلا يعترف به ولا يميز على غيره.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2463

• إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 101

• إشكال ودفعه عن رفع الأعمال‬

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  إذا كان رفع الأعمال يوميًا لحديث «يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل اليوم»، فكيف نفهم قول النبي صلى الله عليه وسلم عن شعبان «وهو شهر ترفع فيه الأعمال»K ألا يكفي الرفع اليومي عن الرفع السنوي؟">

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1491

• تُرى متى نفهم؟!

  أبو الهيثم محمد درويش

  متى نتعلّم من دروسٍ مُتكرِّرة دفعنا ثمنها باهظًا على حساب وحدة صفنا ووحدة كلمتنا وتوحُّد قوتنا؟! العصبية والتسرُّع والتشدُّد في المواقف وفي الاتباع لشيخٍ أو جماعة أو حزب أو مذهب من الأمراض التي فتكت وتفتك بالأمة.

  تاريخ النشر: 2 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1460

• التيمم من كمال الشريعة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1667