• المسلمون المنسيون في روسيا

  قد أصدرت محكمة روسية بمدينة نوفوسيبيرسك على البحر الأسود حكمًا يذكر بالعصور الوسطى المظلمة الأوربية، خلاصته منع تداول ترجمة لمعاني القرآن الكريم أنجزها الباحث الأذري في الفقه الإسلامي المير قالوييف باعتبارها ترجمة غير قانونية، لأنها (تروج للتطرف من خلال أقوال عن تفوق المسلمين على غير المسلمين، والنظرة السلبية إلى الأشخاص الذين لا علاقة لهم بالدين الإسلامي، والتقييم الإيجابي لأعمال عدائية قام بها مسلمون ضد غير مسلمين)!!

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1175

• القاعدة الأولى: (وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً)

  عمر بن عبد الله المقبل

  هاؤم لمحاتٌ جلية، ووقفاتٌ ندية، مع مقاطع من آيات من كتاب الله العزيز، فيها حكم وعبر ودرر، عنونتها بـ (قواعد قرآنية)، نحاول فيها ـ إن شاء الله تعالى ـ أن نقف على جملٍ قصيرة من الجمل التي بُثّت في ثنايا القرآن، وهي على قصرها، حوت خيراً كثيراً، واشتملت على معانٍ جليلة، تمثل في حقيقتها قاعدة من القواعد، ومنهجا ومنهاجا، سواءً في علاقة الإنسان مع ربه، أو في علاقته مع الخلق، أو مع النفس.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2308

• سحائب المغفرة في شهر شعبان

  ها هي أعمارنا وآجالنا تطوى يوماً بعد يوم، وها هو شهر شعبان يحل ضيفاً علينا، وهو شهر غفل الناس عن فضائله ومنحه وجوائزه الربانية، فقد شرع فيه جميع أعمال البر من الصدقة وقراءة القرآن والذكر والصيام، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم أكثر أيامه، وعندما سئل عن ذلك أخبر عليه الصلاة والسلام أنه: «شهر ترفع فيه الأعمال»العما

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2035

• [6] همومه أخروية

  من: القلب السليم

  فإن فات حي القلب ورده من قرآن أو صلاة وجد لفواته ألماً أشد من فوات ماله، وتقلَّب بالليل على فراش كالجمر، فما عسانا نقول لمن ليس له ورد بالأساس؟! بل ماذا عسانا نقول لمن إذا فاتته الصلاة المفروضة لم يجد ألماً ولا حسرة؟! وكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخاطب بالحديث التالي إلا أحياء القلوب حين يقول: «الذي تفوته صلاة العصر كأنما وُتِر أهله وماله» (صحيح البخاري [552]).

  تاريخ النشر: 7 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 478

• فلنحذر سخط الله

  مختار أحمد الندوي

  آيات الله لنا كثيرة ولكن قل من يعتبر إلا من رحم الله وإذا وقع عذاب الله فلا مرد له

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2438

• [124] الكعبة

  من: خطب مختارة

  هذه هي الكعبة التي ابتناها الخليل عليه السلام، وتعبّد فيها وإليها عبر القرون تعبد خلق لا يحصيهم إلا الله تعالى . بناها الخليلُ، وبعث حولَها محمدٌ، وهما خير البشرية عليهما السلام، ويهدمها شِرِّيرٌ من أشرار الناس عند فسادهم، وذهاب أهل الإيمان. وبين البناء والهدم تاريخ للكعبة حافل بالأحداث، مليء بسير الرسل والصحابة والعلماء والدعاة الطائفين والعاكفين في ساحات الكعبة، وأخبار العُبَّاد والصالحين والركع السجود المجاورين عندها.

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 251

• مواقف خالدة في حسن الظن بالله (4)

  أبو محمد بن عبد الله

  في تاريخنا من القصص الروائع في التوكل على الله تعالى وحسن الظن به ما يكون لنا فيها الإسوة الحسنة والبلسم الشافي لأمراض أصابتنا أمة وأفرادًا، إلا من رحم اللهُ.

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 29618

• عمارة المساجد (تطهير المساجد وتوقيرها)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من أعظم ما توقر به المساجد وتحترم ارتيادها، والمسابقة إليها في الجمع والجماعات، وإحياؤها بذكر الله تعالى، وعدم هجرانها؛ فإن ذلك من عمارتها.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 398

• السخرية سلاح الضعفاء

  نبيل غزال

  وقد انتقلت عدوى الإساءة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من العالم الغربي إلى العالم الإسلامي، وتولى كبر هذه الجريمة من تأثر بسلطة الثقافة الغالبة وبالمنظومة العلمانية التي تطبق بسقف المادية على كافة مجالات الحياة.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1467

• من فضائل رمضان

  عن واثلة بن الأسقع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أنزلت صحف إبراهيم أول ليلة من رمضان، وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان، وأنزل الإنجيل لثلاث عشر مضت من رمضان، وأنزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان، وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان» (حسن رواه الطبراني، صحيح الجامع).

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2997

• العلمانية الجهادية و(كفرني شكرًا)

  نجاة حمص

  ماذا يعني أن تخرج شرذمة مارقة لتمارس الجهاد الشيوعي، متبنية تفجيرات ممنهجة تستهدف مشاعر ملايين المغاربة المسلمين، داعية إلى دين تبرأ منه أصحابه ومخترعوه منذ عقود، بعد ثبوت عدم نجاعته ومساهمته في تفاقم المشاكل (الاجتماعية، الاقتصادية والسياسية)، وهي شرذمة اعتادت الاقتيات والأكل من فضلات الأجانب ومكبات نفاياتهم، ولا تجد حرجًا في أن تفرض على عامة الناس النزول إلى أسفل سافلين للتغذي على ما عافته الأمم؟!

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1591

• المصطلحات في حدود الشرع

  محمد أمحزون

  إن إحاطة عدونا بنا، ووصولنا إلى مرحلة الشتات والفرقة، ودخول أمتنا مرحلة القصعة؛ كل ذلك دليل على وجود خلل في البنية الفكرية والمصطلحية والطروحات العقدية التي أثمرت هذا الخلل، مهما ارتفعت أصواتنا بالادّعاء بأننا على النهج السليم، ولذلك؛ فإن الغيورين المخلصين والعاملين في ميدان إحياء الأمة، لا بد لهم من التمييز بين أسباب مرض الأمة وأعراض هذا المرض، فالأسباب في الحقيقة فكرية أساسها المعتقدات والقيم والمصطلحات والمفاهيم، أما الأعراض فهي سياسية واقتصادية واجتماعية.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2987