• من أراد النور فليبحث عنه في كتاب الله

  فمَنْ أراد الاستخلاف والتمكين في الأرض والغلبة على الأعداء فعليه بالقرآن تلاوةً وتدبُّرًا وتحكيمًا

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 1495

• المصارحة... تقوّم النفوس وتقوّي العلاقات

  من الأخلاق التي دعا إليها الإسلام، وأكد على أهميتها في العلاقات الاجتماعية والإنسانية، خلق المصارحة، وهي الصدق في الحديث، والوضوح في النصح، والابتعاد عن المجاملات المفرطة التي قد تُفضي إلى الكتمان والضيق والقطيعة.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 91

• أبشر يامن يصلي الضحى

  صلاة الضحى حكمها سنة مؤكدة هي الصـلاة التي تصلى بعد ارتفاع الشمس قيد رمح ما قبل الزوال، وأقلها ركعتان ولا حد لأكثرها، وقد صلاها النبي صلى الله عليه وسلم ثمان ركعات.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 3092

• قيام الليل دأب الصالحين

  «من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه»؛(متفق عليه)، هل هناك جائزة أكبر من هذا؟ ومع ذلك هناك جائزة لا يشعر بها إلا من ذاق حلاوتها؛ لذة مناجاة الله والوقوف بين يديه، نشكو همومنا لربنا ونسأله من فضله العظيم

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 3182

• (الترجيب)

  فمن العجائب ما تجده من حفاوة الناس برجب، وعنايتهم بدخوله، حتى لو أنك قارنته بما دلت الأدلة على اختصاصه بفضل كمحرم وشعبان، وجدت حفاوتهم به أكثر، وتعظيمهم له أكبر.

  تاريخ النشر: 6 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 65

• أحكام العقيقة

  (العقيقة - الحكمة من العقيقة - حُكم العقيقة - سن الذبيحة - الاقتراض للعقيقة - العقيقة أفضل من التصدق بثمنها - وقت العقيقة - ما يُقالُ عند الذبيح)

  تاريخ النشر: 10 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 7786

• لماذا تصلي الفجر؟

  أحمد علوان

  قال رسول الله ﷺ: «بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ، بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

  تاريخ النشر: 17 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 2643

• حكم السمر بعد العشاء

  عبد الله يوسف الأحمد

  اتَّفق العلماء على كراهة الحديث بعد العشاء، إلا ما كان في خيرٍ، وكراهة الحديث بعد العشاء المراد بها بعد صلاة العشاء، لا بعد دخول وقتها؛

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 2851

• عناية الإسلام بالمرأة وحفظ حقوقها

  محمد بن سليمان المهوس

  دِينُنَا الإِسْلاَمِيُّ أَوْلَى الْمَرْأَةَ اهْتِمَامًا كَبِيرًا، وَنَظَرَ إِلَيْهَا نَظْرَةَ تَكْرِيمٍ وَاعْتِزَازٍ؛ كَرَّمَهَا أُمًّا؛ فَقَالَ لِلرَّجُلِ الَّذِي سَأَلَهُ عَنْ أَحَقِّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِهِ ؟ قَالَ: «أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «أَبُوكَ »

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 73

• السنن النبوية في وقت العشاء

  عبد الله بن حمود الفريح

  وسبب كراهة الحديث بعد العشاء لغير حاجة؛ لأنه سبب في تفويت قيام الليل، وربما صلاة الفجر..

  تاريخ النشر: 30 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 2764

• الصدِّيق والزنديق

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إنه تصديق لا يزعزعه الأذى، وإيمان لا يميد به الهوى، وما كان إلا عن علم ودراية وهدى، ودليله تصديقه بحادثة الإسراء حين ارتد بها مؤمنون، وفرح بخبرها المشركون، يظنون أنها شيء تحيله العقول، فلا يبقى لمحمد تابع، ولا ممن معه مصدق، فكان أبو بكر أول المصدقين، فعلم المشركون أنه لا حيلة فيه، وعلم المؤمنون أن لا أحد أحق بالصديقية من الصديق أبي بكر رضي الله عنه.

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1662

• الهجرة النبوية أبعادها وآثارها على المجتمع الناشئ

  الهجرة النبوية محطة عظيمة من محطات الأسوة والقدوة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فيها من الدروس والأبعاد ما يعدُّ أساسًا لكلّ بناء وتغيير حضاري في مستقبل الإسلام، وقد كان لها أعظم الأثر على المجتمع الناشئ، حيث انتقل من صورة التجمع الجاهلي على مجرد النسب والتراب والصيد إلى التجمع على إعلاء عقيدة وحمل رسالة ونصرة أعظم قضية في الأرض.

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 7463