• سيدة الليالي ليلة القدر

  إن ليلةَ القدرِ منحةُ الملكِ العلَّامِ لأُمة الإسلام، تتجلى فيها كرائم الهبات وأجزل المثوبات من رب الأرض والسماوات، وقد جُمِعَ الزمان بأجمل ما حوى من النور ودرر الفضل وأوسمة التميز واختصر مناقب الأولين والآخرين في ليلةٍ باركها المولى.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 391

• أثر العبادة على الفرد والمجتمع

  الإنسان مُكلَّف بالخلافة في الأرض، وهي تقتضي ألوانًا كثيرة من النشاط الحيوي في عمارة الأرض، والتعرُّف إلى طاقتها، وتحقيق إرادة الله في استخدامها وتنميتها...

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1444 | عدد المشاهدات: 197

• بيان نسبة القول أو الفعل إلى الله تعالى

  محمد بن علي بن جميل المطري

  بيان نسبة القول أو الفعل إلى الله تعالى  وهو قول أو فعل الملائكة بأمره

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1446 | عدد المشاهدات: 97

• خطبة عن فضل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما

  محمد بن علي بن جميل المطري

  أيها المسلمون، أوصي نفسي وإياكم بتقوى الله سبحانه، وسأتكلم في هاتين الخطبتين عن صحابِيَّين جليلين، هما أبو بكر وعمر رضي الله عنهما.

  تاريخ النشر: 10 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 65

• فضل اللغة العربية في القرآن والسنة وآثار السلف

  حظيت اللغة العربية بشرفٍ عظيمٍ؛ إذ تنزَّل بها الكتاب الكريم، كتاب رب العالمين، على الرسول الخاتم محمد صلى الله عليه وسلم، الذي كان أفصح البشر لساناً، فزاد من شرف اللغة العربية أنها كانت لغته صلى الله عليه وسلم

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 22545

• موقف السنهوري من تطبيق الشريعة وتقنينها

  عبد الرزاق أحمد السنهوري، أبرز الشخصيات القانونية التي أخذت على عاتقها مهمة سنّ التقنينات الوضعية في البلاد العربية، إذ سخّر جهده وحياته في سبيل ذلك

  تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 12693

• (11) من صور الإعجاز العلمي في القرآن 2-2

  من: إعجاز القرآن الكريم

  نتوقف اليوم عند ملمح آخر من ملامح الإعجاز العلمي في الآية التالية، وهي قوله تعالى: {لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ} [الحجر:15]

  تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1246

• المؤمن بين الوجل والطمأنينة

  لطالما تساءل بعض المسلمين عن سر وصف كتاب الله تعالى قلب الؤمن في أحد المواضع بأنه خائف وجل من عذاب الله وعقابه عند ذكره سبحانه، ومطمئن راج لواسع رحمته وشمول عفوه ومغفرته في مواضع أخرى.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1166

• الملتزمون والإباحية!

  لا شكَّ أنَّ هذا العنوانَ (الملتزمون والإباحيَّة) يصيبُ القارئَ عند قراءته لأوَّل وهلة بمشاعرَ مختلطةٍ مختلفة، مَشاعِر يغلب عليها الحزنُ والأَسَى لما وصل إليه حالُ كثيرٍ من المُنتَسِبين للالتِزام؛ بل وطلبِ العلم الشرعي والدعوة إلى الله أحيانًا. هي انتِكاسة أخرى وانحِدار كبير في واقع الملتَزِمين، انحِدار يدْعو العلماءَ والمربِّين لإعادة النظر في خِطابهم الدعوي وأولويَّات الطَّرْحِ.

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1444 | عدد المشاهدات: 20180

• الشيعة والسنة

  إحسان إلهي ظهير

  ما بال أقوام يذكرون أخوي رسول الله ووزيريه، وصاحبيه وسيدي قريش، وأبوي المسلمين، وأنا بريء مما يذكرون ..

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1429 | عدد المشاهدات: 19212

• فريضة الجهاد بين تقرير العليم الخبير وتخبيص رئيس التحرير

  ملفات متنوعة

  لقد آلمني أن تكونَ كتابات رؤساء تحرير صحفنا على هذا النحو الفج، وكنت أتَمنى أن تكون كتاباتهم أنموذجًا فارهًا للكتابة الناضجة الواعية المنهجية؛ لنفاخر بهم وبها، بدل أن نتوارى خجلاً.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 2677

• المحكم والمتشابه

  حاصل القول في موضوع المحكم والمتشابه الوارد في القرآن، أنه من جهة اللغة لا تنافي بينهما؛ إذ القرآن كله محكم بمعنى أنه متقن غاية الإتقان، وهو أيضًا متشابه، بمعنى أنه يصدق بعضه بعضًا؛ أما من جهة الاصطلاح، فالمحكم ما عُرف المقصود منه، والمتشابه ما غَمُض المقصود منه. وظهر لنا أيضًا الموقف السليم من النصوص الواردة في باب الصفات، وأن القول الصواب فيها ما ذهب إليه السلف من إجراء تلك النصوص على ظاهرها، دون أن يقتضي ظاهر تلك النصوص تمثيل الخالق بالمخلوق.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 3830