يوجد 21598 نتيجة بحث عن: "العلم أن"
  • (1) المقدمة
    من: الهمّ في الإسلام
    حسني البشبيشي
    الإسلام عبارة عن أربعة أمور هي عمل عقلي وعمل ذهني وعمل مشاعر وعمل جوارح، والمشكلة أننا نتعامل مع الإسلام على أنه أمرين فقط هما العمل العقلي (اليقين والعقائد)، وعمل الجوارح، وننسى أهم شيء وهو العمل الذهني (الهم) وعمل المشاعر كالحب والخوف والرجاء.
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 961
  • حكم الحقن ومنظار المعدة والحجامة والكحل
    من: من أحكام الصيام
    فهد بن مبارك الوهبي
    ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى إلى أن الكحل لا يفطر ولو وصل طعمه إلى الحلق ، وقال إن هذا لا يسمى أكلاً وشرباً ولا بمعنى الأكل والشرب ، ولا يحصل به ما يحصل بالأكل والشرب ، وليس عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح صريح يدل على أن الكحل يفطر ، والأصل عدم التفطير وسلامة العبادة حتى يثبت لدينا ما يفسدها ، وهو ما صححه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، وبناءً عليه لو أنه قطر في عينيه وهو صائم فوجد الطعم في حلقه فإنه لا يفطر بذلك.
    تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1566
  • دور المرأة المسلمة في تنشئة الجيل الصالح
    خولة عبدالقادر درويش
    الأمة بأبنائها وبناتها، بأجيالها البناءة المهيأة لنشر راية الإسلام خفاقة ودحر عدوان ملل الكفر والطغيان. إن بناء الأجيال هو الذخر الباقي لما بعد الموت... وهو لذلك يستحق التشجيع والاهتمام أكثر من بناء القصور والمنازل من الحجارة والطين. وحيث إن التربية ليست مسؤولية البيت وحده؛ إذ هناك عوامل أخرى تساهم في تربية الأجيال، فسوف نتناول الدور التربوي للمرأة المسلمة في تنشئة الجيل الصالح.
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 5299
  • قراءة في كتاب (أفكار على ضفاف الانكسار)
    لطيفة أسير
    وإلى زمن قريب كنتُ أعتقد أن التأليف أمر عسير وشديد، فأيقنتُ بعد فترة أن صعوبة التأليف تلازمها صعوبة في التوزيع، فبَعْد مشقة الإنجاب، يجد الكاتب المُبتدئ نفسه وحيدًا تتقاذفه الرياح وهو يَحمل فوق كاهله همَّ التعريف بوليده الذي أتاه بعد عسر.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4849
  • خطر إدخال تطبيقات البرمجة اللغوية العصبية في حفظ القرآن
    فوز كردي
    إدخال تطبيقات البرمجة اللغوية العصبية في العبادات يجعلنا نطبقها بكيفيات غير التي كان عليها محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم، كالتنفس...
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2280
  • ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    يذكر تعالى أن الكتاب الذي أوحاه إلى رسوله {هُوَ الْحَقُّ} من كثرة ما اشتمل عليه من الحق، كأن الحق منحصر فيه، فلا يكن في قلوبكم حرج منه.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 407
  • الخلافة العثمانية ليست استعمارًا!
    مصطفى حلمي
    يتوهَّم الكثيرون بسبب النزعة القومية والوطنية، والاقتصار في الحكم على الدولة العثمانية في عصور انحطاطها، والمظهر اللامع للتطبيق الديمقراطي في شعوب أوروبا وأمريكا -المقصورة عليها وحدها دون شعوب العالم الثالث التابعة لها سياسيًّا واقتصاديًّا- يتوهَّمون بسبب كل هذا أن خلافة العثمانيِّين تَقترِن بالاستعمار الغربي، بآثامه ومآسيه، وفظائعه وأهواله، التي ما زِلنا نُعاني مِن آثاره الظاهرة والخفيَّة.
    تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1715
  • رمضان يبني القيم
    مشعل بن عبد العزيز الفلاحي
    إن رمضان يبني في نفوسنا قيمة الوقت، ويؤكّد علينا أنه أنفس ما عني به إنسان في حياته.
    تاريخ النشر: 26 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 929
  • كسوف العقل
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    إن معارضة الرسل عليهم السلام توجب فساداً في العقل، وسوءاً في الفهم، وكلما كان الرجل عن أتباع الرسول أبعد، كان عقله أقلَّ وأفسد، فدعوى أن كسوف الشمس مجرد أمر معتاد يُعرف بالحساب، لا تنفك عن جهالة بالعلم، وفظاظة في القلب؛ فما ينشره أهل الفلك من أخبار الكسوف هذه الأيام، قد أعقب بلادةً في الوجدان، وتهويناً لشأن هذه الحوادث العظام. ولئن كسفت الشمس لحِكَم إلهية، وأسباب قدرية، فلقد اعترى عقولَ أهل الفلك نوع من الكسوف؛ لضعف الاستجابة لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، وظهور الأهواء، وكما قال الشاعر: إنارة العقل مكسوفٌ بطوعِ هوى وعقلُ عاصي الهوى يزدادُ تنويرا.
    تاريخ النشر: 1 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1328
  • حدد هدفك
    أروع ما في الوجود أن تجد قلوبا صادقة وعقولاً ناضجة تبحث عن الحق وتفتش عن الخير.. قلوباً لا يقتلها اليأس ولا تعرقل مسيرتها عوامل الزمان والمكان.. العلم ديدنها، والصدق رفيقها، والإخلاص محورها.. أهدافها واضحة، وخطاها مرسومة.. تخطط قبل أن تبدأ العمل.. فالإنسان بلا هدف وبلا غاية هو إنسان تائه، يضيع ويتخبط هنا وهناك.. لا يعلم إلى أين يتجه، ولا أين ينتهي.. تقوده نفسه إلى حيث يقودها هواها.. لا يفكر بالعواقب، ولا يدرك معنى للضياع.. تجده يتخبط يمينا ويسارا حتى يسقط في الهاوية وهو لا يشعر.. مخدر الفكر، مشلول القدرة، مسلوب النجاح.
    تاريخ النشر: 27 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 5346
  • التقليد والانفلات آفتا العصر
    انظر أخي الكريم كيف مزقنا التعصب وأهلكنا، ودمر الأمة وجعلها فرقا وأحزابا متصارعة يأكل بعضها البعض، ولا يفوتني أن أذكر قول العلامة الألباني: "إننا كنا نعاني من التقليد فإذا بنا نعاني الآن من الانفلات". وأقول رحمك الله يا شيخ فبعدك هجم علينا التقليد والانفلات معا وحار الحليم يعالج من؛ فالتقليد كنا نعانيه من غيرنا ووقعنا فيه اليوم نحن، والانفلات صار لنا أشهر من نار على علم حتى أصبحا آفتا العصر، أصلح الله حال الأمة وردها إلى دينها القويم وصراطها المستقيم.
    تاريخ النشر: 20 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 803
  • القول الوسط في: (أين يُضحِي المُضحِي)؟
    القول الوسط في هذه المسألة والعلم عند الله: هو الجمع بين الأمرين: (إقامة الشعيرة وإرسالها للخارج)؛ ويكون ذلك: بأن يذبح المسلم أضحيته في بيته، ويجزئ البيت أو البيوت المجتمعة أضحية واحدة -من حيث الشهود لا من حيث الإجزاء عن المُضحِي، فكما هو معلوم أن الذبيحة الواحدة تجزئ عن الرجل وأهل بيته فقط- يشهدونها ويحيون بها الشعيرة وينالون الفضل المترتب عليها من أكل وإطعام وإهداء وصدقة، وبقية الأضاحي والوصايا لا بأس أن تُرسل للخارج، وهذا القول هو أوسط الأقوال، ولعله الراجح بإذن الله، وهو قول الشيخ الفقيه محمد المختار الشنقيطي رحمه الله من المعاصرين الذي رأيه: أن الوصايا والنذور وما فّضُلَ من الأضاحي لا بأس بإرسالها، وينكر خلوَّ البيت من إقامة الشعيرة.
    تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1769

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً