• "التدريب" منهج إسلامي بامتياز

  لتاريخنا الإسلامي العظيم دور كبير في إرساء دعائم ومفاهيم التدريب، ونقصد ذلك التدريب الجاد، الساعي نحو الإصلاح، متناغمًا مع الإرادة القوية والنية الحسنة، وذلك عن طريق صور شتى ومظاهر متنوعة تمثلت ابتداءًا في شخص النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم، ففي تلك الحقبة الزمنية شهد العالم نور الإسلام المتوج بهدي القرآن الكريم والسنة المطهرة، وباستقراء سريع لتلك المرحلة يتضح لنا مجموعة من المعالم التي يمكن إسقاطها على مفهوم التدريب وما يتعلق به من مباحث.

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1708

• أمي .. أمي

  من لطف الله بنا وبها ومما عزانا أنها توفيت بعد أن اعتمرت وأكملت ختمتها الأخيرة للقرآن وصلينا عليها في الحرم ودفناها في مكة. كان معها ورم في المعدة وانفجر ولهذا أرجو أن تكون شهيدة بفضل الله فهي ماتت مبطونة والمبطون شهيد لما روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((المبطون شهيد، والمطعون شهيد)).

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 512

• من قاموس مفردات الدعوة (العظة)

  ما أحوج الإنسان إلى من يخاطب عقله ووجدانه، أو قلبه ونفسه، ليكون سهل العريكة، لين الجانب. وما أشد حاجة الداعي إلى فقه النفس الذي به يخاطب الآخرين، والإسلام جاء بأسلوب تربوي متكامل، يأخذ بكل أسباب التأثير ووسائله مما لا يتعارض مع محكمات الشرائع والعقول. ولعل الموعظة من أهم الوسائل التربوية وأساليبها المشروعة والمرغب فيها في الإسلام. فما مفهومها؟ وما منزلتها في القرآن العظيم وسنة النبي الكريم؟ ولدى رجال العلم والبيان والأدب؟

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1555

• الزلازل والبراكين رؤية إيمانية

  سورة الزلزلة واحدة من أكثر سور القرآن الكريم تأثيراً في القلوب الواعية منها والغافلة، ومن أشدها تحذيراً وتنبيهاً للنفس البشرية بما تسوقه من صور لمشهد عظيم من مشاهد يوم القيامة التي تتنوع وتتعدد.. مبشرة الأتقياء بنعيم مقيم، محذرة الأشقياء من عذاب أليم، مؤكدةً أن عمل الخير أو الشر مهما تضاءل سيجزى به الإنسان، وأن الحساب والوزن والجزاء لن يترك صغيرة ولا كبيرة إلا ويحصيها: (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره).

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 693

• [08] يوسف في السجن - الجزء الثالث

  من: يوسف من البئر إلى الملك

  ألم يكن في الناس كلهم من يتولى هذا الأمر، حتى يتقلد الأمر أحد سجناء المملكة؟ أم أن القرآن يخاطب الملوك والرؤساء والقادة ألا ينسوا أهل السجون من تولى المسؤليات فقد يكون فيهم " القوي الأمين"{يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} [القصص:26] وقد يكون فيهم " الحفيظ العليم" ويُحرم المجتمع من هذه النماذج، بسبب حكم القاضي الذي غيب هذه النماذج، وغيب عطاءها ونفعها لأمتها. إن هؤلاء السجناء مازالوا مواطنين لهم حق المواطنة.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 321

• [15] مثل الذين لا يجيبون داعي الله تعالى

  من: أمثال قرآنية

  ذم القرآن الكريم موقف المشركين من دعوة الحق، وضرب المثل في موقفهم؛ إبلاغاً في البيان، واستحضاراً للمراد بالعَيان، فقال جلَّ من قائل: {وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً ۚ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ} [البقرة:171]، فهذا المثل القرآني يبين حال المشركين من دعوة الإسلام، حيث إنهم لا يسمعون نداء الإيمان، ولا يلتفتون إلى دعوة الإسلام، وحالهم هذه كحال الأنعام التي يخاطبها صاحبها، لكن لا تفقه له قولاً، ولا تدرك له مقصداً.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 290

• [25] مقاصد سورة الحِجر

  من: مقاصد السور القرآنية

  اختير اسم السورة من الآية الثمانين، في قوله تعالى: {وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ} [الحجر:80]، فقد ذكرت الآية قوم صالح بأصحاب الحِجْر، وتناولت السورة الحديث عنهم في خمس آيات، وهي السورة الوحيدة في القرآن التي ذكرتهم بهذه التسمية، و{أَصْحَابُ الْحِجْرِ} [الحجر:80] هي منازل ثمود ونبيهم صالح عليه السلام، ومساكنهم موجودة إلى اليوم تحت مسمى مدائن صالح في الأردن.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 170

• طالبة تحتسب على مديرتها

  فكوني أيتها المرأة المسلمة المباركة كهذا النملة التي احتسبت على بنات جنسها، فأعلى الله من شأنها، وسطر قصتها في كتابه، وسمى في القرآن سورة كاملة باسمها، فكوني أنت أيتها الفتاة محتسبة أينما كنت، وحيثما حللت وارتحلت، وفقكِ الله إلى كل خير، وصرف عنكِ كل سوء ومكروه، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 802

• طعم الإيمان

  يقول ابن القيم: "وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول: "إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك وانشراحا فاتهمه، فإن الرب تعالى شكور، يعني أنه لا بد أن يثيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه وقوة انشراح وقرة عين، فحيث لم يجد ذلك فعمله مدخول".

  تاريخ النشر: 2 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1699

• نظرات في يُسر الشريعة الإسلامية

  هانـي بن عبد الله الجبير

  الشريعة الإسلامية جاءت بالتخفيف والتيسير ورفع المشقة والحرج.

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 10265

• (20) اسم الله الوهَّــاب

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  وهب أي أعطى، يقال الهبة هي العطية الخالية عن الأعواض والأغراض، أي يعطي بلا عوض ولا مقابل ولا غرض ودون استحقاق وإنما يعطيك لمصلحتك.

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 43623

• الكنز العظيم

  الصبر ذكر في القرآن الكريم في نحو تسعين موضعًا وذُكر في السنة النبوية في مواضع كثيرة لا يعلمها إلا من يعلم السِّر وأخفى وذلك لشرف مكانه ولأهميته وحاجة الناس إليه. وما أجمل النداء من الرحمن الرحيم سبحانه وتعالى الذي ينادي به أهل الإيمان بقوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 1544