نتائج البحث عن: "الأذان"

صيود الأوراد (17): الطيبات والخبيثات!: أبو محمد بن عبد الله; قيل: إن الطيبات من الأقوال والأفعال للطيبين من الناس رجالا ونساءً، والخبيثات من الأقوال للخبيثين من الناس رجالا ونساءً.. قيل: الطيبون من الرجال للطيبات من النساء، والطيبات منهــن لهــم، وأن الخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء، وأن الخبيثات منهــن لهــم.; تاريخ النشر: 23 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 440

يا لها من وسطية!: أبو محمد بن عبد الله; وإنها للأمة الوسط بكل معاني الوسط سواء من الوساطة بمعنى الحسن والفضل، أو من الوسط بمعنى الاعتدال والقصد، أو من الوسط بمعناه المادي الحسي..; تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 863

(12) إبراهيم عليه السلام والطيور الأربعة: من: إن إبراهيم كان أمة; تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 31597

[13] الزنا: من: لا تقربوا; خالد أبو شادي; إن شيوع الاختلاط في المدارس والجامعات وأماكن العمل والبيوت بزعم الصداقة البريئة قد أدى إلى انتشار الرذائل والقبائح وزيادة حالات الزواج العرفي والنكاح بدون ولي.; تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 2769

دواء الاختلاط بين الجنسين: خالد أبو شادي; نقط لعلاج آفة الاختلاط بين الجنسين; تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1521

(40) اسما الله الشاكر والحميد: من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى; هاني حلمي عبد الحميد; معنى الاسم في اللغة: الشاكر اسم فاعل للموصوف بالشكر، فعله: شكرَ، يشكر، شُكرًا. وقد تقدّم أن الشكر هو الثناء على الفعل الجليل ومجازاة الإحسان بالإحسان. والحميد سبحانه وتعالى دال على ذاته الموصوفة بصفة الحمد، واسمه الحميد يلزم منه أن يكون الله حيٌّ، قيُّوم، سميعٌ، بصيرٌ، غنيٌ، كريمٌ، حليمٌ، عزيزٌ، عظيمٌ، إلى غير هذا من أوصاف الجمال والجلال.; تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 6041

التميز: أبو محمد بن عبد الله; وليس القصد مجرد التميز ولو بالشعارات الجوفاء.. ولا التميز تفاخراً وتفاضلاً أو تعصُّباً أو تحزُّباً.. لا ثُم لا.. وإنما يقصد به التميز المشروع الذي يجعل من تميزك دعوةً إلى دعوتك، حتى يعرفها طالبُها فيأتيها، وينبغي أن يكون تميزك عنواناً لمضمون دعوتك، وينبغي أن تكون (جامعة مانعة) ما أمكنك ذلك، كعناوين ابن القيم رحمه الله تعالى كما يقال.; تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1021

النسمة الرابعة : الموعد الجنة (5): من: هبي يا ريح الإيمان; خالد أبو شادي; بيتك فى الجنة ستعرفه من وسط ملايين بل مليارات البيوت، ستعرفه أكثر مما كنت تعرف بيتك الذي كنت تسكنه في الدنيا مع أنك لم تراه قبل ذلك، ولم تذهب إليه قط، لكن الله يلقي في روعك هذه المعرفة، أقسم على ذلك الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم فقال: «فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم في الجنة أدل منه بمسكنه كان في الدنيا».; تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 803

[12] الرضا 2-3: من: أعمال القلوب; خالد أبو شادي; الرضا شأنه عظيم وأمره كبير ومنزلته في الدين عالية، هذا الرضا عليه مدار أمورٍ كثيرةٍ من الأمور الصالحات، هذا الرضا الذي هو من منازل السائرين والسالكين، ما حكمه؟ هل هو واجبٌ؟! أم مستحبٌ؟!; تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 8844

[24] الشح: من: لا تقربوا; خالد أبو شادي; حذر النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الخُلق الذميم؛ لأنه يؤدي إلى شيوع الظلم، وقطيعة الرحم، وسفك الدماء، وأكل الأموال.; تاريخ النشر: 15 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 227

أيُّ صفٍّ أولى بالوصل؟!: أبو محمد بن عبد الله; إنه برص صفوف الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى ووصلها وتسويتها توصيل كل الصفوف وفي شتى الميادين، وتُرَصُّ أبنيتها وتشتدّ وتستوي.. بل حتى صفوف الصلاة فهي في حاجة إلى صفوف الدعوة.. لأن الدعوة بكل وسائلها وأنواعها نوع من الدفع ودرجة من درجاته وسببٌ من أسبابه.; تاريخ النشر: 7 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2380

الجندي الناعم.. والجندي الصلب!: أبو محمد بن عبد الله; لقد هزمنا في هذه المعركة هزيمة واضحه وهذه الهزيمه ستطيح برؤوس سياسيه وعسكريه كثيره وكبيره لكن هل ستكون هناك اصلاحات واستنتاج للدروس والعبر؟ هل سيعود جنودنا مقاتلين بدلا من ممارستهم لألعاب الكمبيوتر العسكريه؟ هل سيحمينا جيش "اسرائيل "من الكارثه التي اسمها حماس!; تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3618

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها