• وبالآخرة هم يوقنون

  من: تدبر

  أبو الهيثم محمد درويش

  الإيمان اليقيني باليوم الآخر , من أهم صفات المهتدين الباعثة لهم على العمل والزاجرة لهم عن الإقدام على المحرمات.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1444 | عدد المشاهدات: 93

• مناقشة دعوى النسخ في آيات الأحكام

  أحمد عبد المجيد مكي

  فيما يلي عرض لأشهر آيات الأحكام التي قيل إنها منسوخة، وذكر أقوال بعض المفسرين الذين يرون أن هذه الآيات محكمة.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 134

• إهانة رسول الله صلى الله عليه وسلم

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 24 شوال 1426 | عدد المشاهدات: 49891

• أين زادك للرحيل

  الشبكة الإسلامية

  ما أحوجنا إلى وقفة متأملة مع حقيقة الموت، تلك الحقيقة المرّة التي يرحل بها الإنسان من حياة إلى أخرى، ومن دار إلى دار، تلك الحقيقة التي حيّرت العقول، وحطّمت أماني الخلود، وأجبرت الناس على اختلاف منازلهم أن يروا الحياة محطة عابرة، لا خلود فيها ولا قرار.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2871

• مَنْ الذي ركنَ الفيل؟!

  محمد علي يوسف

  بينما في الوقت نفسه يكتفي كثير ممن لم يحققوا معشار ما حققه الهنود بأن ينفوا عن أنفسهم تلك التهمة الشنيعة ويؤكدون بثقة يحسدون عليها أنه لم يركنوا أفيالهم بالخارج. حينئذ تتساءل في حيرة: ترى... ‫‏من الذي ركن الفيل؟!

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 848

• (34) علامات الساعة الصغرى والكبرى

  من: دليل المسلم الجديد

  يقسِّم بعض العلماء علامات الساعات إلى كبرى، وصغرى، ويقسمها آخرون إلى ثلاثة أقسام، ويجعلون بينهما "وسطى"، ويمثلون له بخروج "المهدي"

  تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 10227

• لفظ (النسك) في القرآن

  مادة (نسك) في القرآن الكريم جاءت إما بمعنى (الذبائح) التي يُتقرب بها إلى الله سبحانه، وإما بمعنى (شعائر الحج)، وإما بمعنى (الأماكن) التي تؤدى بها شعائر الحج، وإما بمعنى (الموضع) الذي تقدم به الذبائح تقرباً إلى الله تعالى، وجاءت أيضاً بمعنى (العبادة) مطلقاً، كما هي في أصل اشتقاقها اللغوي.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 7944

• ولو يشاء الله لانتصر منهم

  أبو الهيثم محمد درويش

  أحبتي في الله, المتتبع لما يحدث لأمة الإسلام, ولأهل القرآن في هذا الزمان يحار عقله, ويجيش لبه, وتكاد تختنق في صدره الأنفاس, ذلك لما يرى من العجب العجاب يحدث لخير أمة أخرجت للناس.

  تاريخ النشر: 8 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 10526

• نِعْمَ أجْرُ العاملين

  محمود الدوسري

  إِنَّ الْجَنَّةَ دَارٌ تَسْتَحِقُّ الْمَدْحَ عَلَى الْحَقِيقَةِ؛ أَكْرَمَ اللَّهُ فِيهَا خَوَاصَّ خَلْقِهِ، وَرَضِيَهَا لَهُمْ نُزُلًا، وَبَنَى أَعْلَاهَا، وَأَحْسَنَهَا، وَغَرَسَهَا بِيَدِهِ، وَمَلَأَهَا مِنْ رَحْمَتِهِ وَكَرَامَتِهِ مَا بِبَعْضِهِ يَفْرَحُ الْحَزِينُ، وَيَزُولُ الْكَدَرُ، وَيَتِمُّ الصَّفَاءُ..."

  تاريخ النشر: 18 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 88

• (8)

  من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"

  أيمن الشعبان

  تزداد حاجة المسلم لمراجعة سلوكه وتصرفاته، والوقوف عند أفعاله وتعاملاته، ومدى صلته بربه؛ مع كثرة الابتلاءات والفتن، التقلبات والمحن، من خلال التأمل والنظر، في سير من غبر من الصالحين والعلماء العاملين، واقتفاء أثرهم وسلوك طريقتهم.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 372

• بنو إسرائيل بين الوعد الأول والوعد الثاني (دروس وعبر)

  فحديثنا اليوم عن بعض آيات من سورة الإسراء والتي تسمى بسورة بني إسرائيل وذلك؛ لأن سورة الإسراء افتتحت في أول آية منها بالحديث عن الإسراء إلى المسجد الأقصى وفي الآية الثانية شرعت في ذكر مرحلة مهمة من مراحل بني إسرائيل والإخبار عن إفسادهم في الأرض مما لم يذكر سواها من قصص بني إسرائيل في القرآن الكريم.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6417

• {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً}

  إن النفس البشرية مهما بلغت من الصلاح والتقوى فإنها لا تخلوا من الزلات والخطيئات، فكل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون، وقد ورد في الحديث القدسي: «يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب، فاستغفروني أغفر لكم».

  تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1945