يوجد 13504 نتيجة بحث عن: "الجن"?
  • لا تغشوا الفقراء والمحتاجين!!
    محمد جلال القصاص
    وأسألُ، واسألْ معي،:كم تنفق القرية، أو الحي، أو المدينة الصغيرة (ذات المئة ألف) في أطعمةٍ وأشربةٍ إن لم تضر فلا تنفع، كالشيبسي والببسي، وما أشبه؟!!
    تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1678
  • ماذا في القبور؟!
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    زائر القبور يرى أهلها لا يستطيعون العمل، ولا اكتساب حسنة واحدة؛ فيسعى للعمل والاكتساب ما دام قادرًا عليه، قَالَ أَبُو ذر رضي الله عنه: "أَلا أخْبركُم بِيَوْم فقري! يَوْم أنزل قَبْرِي"، ونظر الحسن رحمه الله تعالى إلى ميت يدفن فقال: "إن شيئًا أوله هذا لحقيق أن يُخاف آخره، وإن شيئًا هذا آخره لحقيقٌ أن يُزهد في أوله".
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 15382
  • جعفر: مقاتل حتى أخر قطعة من جسده
    ممدوح إسماعيل
    يقول عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -كما جاء في البخاري-: "وقفت على جعفر يومئذ وهو قتيل، فعددتُ به خمسين، بين طعنةٍ وضربة، ليس منها شيءٌ في دبره".
    تاريخ النشر: 29 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 538
  • أربعون وسيلة لاستغلال الإجازة الصيفية
    إبراهيم بن عبد الله الدويش
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1423 | عدد المشاهدات: 36981
  • غياب العقوبات في كتاب النصارى المحرف ليس تسامحًا، بل تشجيع على الجريمة! فلا تزايدوا علينا به!
    إياد قنيبي
    الـمُنَصِّرون (من يسمون أنفسهم بالتبشيريين) يتفاخرون علينا بأن كتابهم (المحرف طبعا) كله محبة وسلام بينما الإسلام فيه تخويف كثير من النار والعقوبة.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1763
  • حكم أخذ الأجرة على الرقية
    أبو حاتم سعيد القاضي
    الراقي والله أعلم يشبه الطبيب شيئًا ما؛ فالطبيب يداوي المريض على أجرٍ معلوم، وكذلك يجوز للراقي أن يرقي المريض على أجرٍ معلوم، وهذا يكون إجارةً. ويفترق الطبيب والراقي في أن المريض يجوز له أن يشترط على الراقي الشفاء على الأجر، ويكون هذا من باب الجعالة، لكنه لا يجوز أن يشترط الشفاء على الطبيب.
    تاريخ النشر: 11 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 2367
  • بعيدًا عن الحسبان
    سهام علي
    الانسان الفطن هو الذى يوازن بين الأرباح والخسائر ويعقد المقارنات ويعرف كيف يختار لنفسه، وهل هناك أصلًا مجال للمقارنة بين دنيا فانية مهما امتد العمرفيها نعيمها كله مشوب بالكدر مهدد دائما بالزوال؟ فالدنيا كما هو واضح من اسمها لاتستحق أبدًا التفريط فى الآخرة التي هي دار النعيم المقيم
    تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 691
  • ذو القرنين بدأها بالعدل و السداد
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    الله تعالى أعطى لذي القرنين أسباب التمكين و فتح الله على يده البلاد فكان الاختبار الأول في أساس الملك و قاعدته لما خيره الله تعالى في شأن هؤلاء : {قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا} فكان الرد العادل و كان النجاح الباهر : { قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا * وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا} . و على هذا تبنى الدول و بهذا تقوم الحضارات . أما أن يكون العكس و الضد هو السائد , فاعلم أن زوال الدول و الحضارات يكون أشد اقتراباً
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 426
  • قصة من الواقع "قصة حياة أم جويرية رحمها الله" (1)
    أم جويرية
    من هي أم جويرية؟ وما كات ابنلاؤها؟ وهل صبرت أم جزعت؟ فهي عبرة لكل مبتلى!!...
    تاريخ النشر: 30 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 8924
  • لو كانوا عندنا ما ماتوا!
    أبو محمد بن عبد الله
    وإن كلًّا من القتل في سبيل الله، والموت على مضجع الجبن، كلاهما بوابة الآخرة وطريق الحشر إلى الله تعالى، وعندها يتقاسم الأشقياء والسعداء حظوظهم من رحمة الله أو من عذابه، لكلٍّ بحسب ما قدم.
    تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2562
  • حاجتنا للكلمة الطيبة
    سلطان بن عبد الله العمري
    القول الحسن داع لكل خلق جميل وعمل صالح فإن من ملك لسانه ملك جميع أمره.
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1115
  • [05] المعاصي القلبية
    من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
    خالد أبو شادي
    كما أن المعاصي تكتسب بالجوارح، فإنها تكتسب بالقلب أيضًا، وهي من باطن الإثم الذي أمرنا ربنا بتركه، فقال: {وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ} [الأنعام:120]. وسيكون الكلام في تلك المعاصي بذكر أقسامها، وأمثلتها وواقع كثير من الناس تجاهها.
    تاريخ النشر: 27 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 732

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً