• (8) مصطلح: الإسلام السياسي

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  "أول من استخدم هذا المصطلح هو هتلر، حين التقى الشيخ أمين الحسيني مفتي فلسطين آنذاك، إذ قال له: إنني لا أخشى من اليهود ولا من الشيوعية، بل إنني أخشى الإسلام السياسي!".

  تاريخ النشر: 8 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1425

• رُدّوا فعادوا إلى أسوأ ما اعتادوا!

  حسن الخليفة عثمان

  دراستي في حقل التربية واهتمامي بتعديل السلوك من خلال نظريات التعلم ورسالة التعليم، تفرض لزوم النصح والتوجيه رغبةً في الإصلاح ما استطعت إلى ذلك سبيلاً، ومهما بلغ الاعوجاج في السلوك ولو بلغ حد الفجور فلا ينبغي لنا أن نقنّط الناس من رحمة الله..

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 439

• عنفوان الانقلاب

  رحاب حسَّان

  انقلاب علّمني أنَّ الدنيا معنى ومغزى ومعبر إلى الحقيقة الخالدة، وأن هذا المعنى لا تحدده أنتَ بل يهيئه لك الرب تعالى متى شاء وكيفما شاء وبما شاء.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1006

• لآلئ دعوية ومناهج تربوية

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  في مقالتي هذه سَنتعرَّف بعونِ الله على نهج النبي صلى الله عليه وسلم في التدرُّج بدعوة الصحابة رضوان الله عليهم، ثم سأتطرّق بعد ذلك إلى بعض المناهج الدعوية المستخدمة في توصيل المعلومة للمدعوين.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1864

• (4) وتحسبوه هيِّنا أو استعظم ذنبك!

  من: كيف تتعامل مع ذنبك

  خالد أبو شادي

  لما نزل الموت بمحمد بن المنكدر رحمه الله بكى، فقيل له: ما يبكيك؟ فقال: "والله ما أبكي لذنب أعلم أني أتيته، ولكني أخاف أن أكون قد أذنبت ذنبًا حسبته هينًا وهو عند الله عظيم.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2815

• [5] أذكار الصلاة - البسملة

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  أما فى السنة المطهرة فقد وردت أحاديث كثيرة جدًا تحث المسلم أن يبدأ بها كل عمله، ندب الشرع إلى ذكر البسملة في أول كل فعل؛ كالأكل والشرب والنحر؛ والجماع والطهارة وركوب البحر، إلى غير ذلك من الأفعال؛ قال الله تعالى: {فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} [الأنعام من الآية:118]، {وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا} [هود من الآية:41].

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 220

• الأقصى اختبار!

  خالد أبو شادي

  هذه مناجم ثوابٍ لا يراها إلا أصحاب البصائر، ولا ينشط فيها إلا ذوو الضمائر..

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 233

• سبحان الله... سبحان الله!

  أبو محمد بن عبد الله

  "سبحان الله" تعني تنزيه الله تعالى عمَّا لا يليق به، من وصفه بما لا يليق، أو نفي صفه عنه ثبتت له، أو التشبُّه به فيما يختصُّ به سبحانه، فضلا عن تشبيهه بخلقه، سبحانه وتعالى وجلَّ وتقدس.. فهل سبَّح المسلمون اللهَ تعالى كما ينبغي لجلال وجه وعظيم سلطانه؟!

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 975

• وعجلت إليك ربِّ لترضى (قصة واقعية)

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  كنت منذ صغري مولعةً بالرسم وكلِّ ما يتعلق به من أعمال فنية، واشتهرتُ بذلك، حتى إنَّ رفيقاتي في مرحلة الثانوية إن رغبنَ في البحث عني، فأول مكان يذهبنَ إليه هو غرفة الرسم، وحينما دخلتُ الجامعة اشتركت أيضًا في الجماعة الفنية، لذلك كان من الطبيعي حينما هاجرت أن أبحث عمَّا يُشبع هواياتي، لكن من فضل الله لم أجد سوى جماعةٍ لرسم ذوات الأرواح، فابتعدتُ عنها؛ كوني لا أتقنها، إذًا ماذا أفعل؟ وكيف أملأ فراغي في تلك البلاد؟

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2298

• [05] الخوف - فوائد وثمرات الخوف

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  أربع فوائد للخوف وثمراته في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 7633

• [6] لماذا لا نتدبر القرآن؟

  من: لماذا نتدبر القرآن؟

  ناصر بن سليمان العمر

  قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا . وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا} [الفرقان:30-31]، فبيَّن أن من هجر القرآن فهو من أعداء الرسول".

  تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 802

• البدعة وآثارها التربوية

  محمد سلامة الغنيمي

  الإسلام اليوم عند أغلب شعوب العالم رمزاً للإرهاب أو التخلف والرجعية.

  تاريخ النشر: 6 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 563