• النسمة الخامسة - أين الله (5)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  خرج عبد الله بن عمر إلى مكة فنزل فى بعض الطريق فانحدر عليه راع من الجبل فقال له: يا راع بعنى شاة من هذا الغنم، فقال: إني مملوك. فقال: قل لسيدك أكلها الذئب. فقال: فأين الله؟! فبكى ابن عمر، ثم غدا إلى مولاه فأعتقه، واشترى له الغنم، ومن ترك شيئا لله في الحرام أبدله الله به في الحلال .. عف عن غنمة واحدة، فملكه الله الغنم كله.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1055

• 63 - عجزت عن سمط خاطرتي على تلكم الآية !!

  من: السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع

  أم هانئ

  فقط أرددها فأجد لها مردودا في عميق نفسي سبحان الملك !!

  تاريخ النشر: 19 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 90

• [11] الرضا 1-3

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  عمل عظيم من أعمال القلوب و من رؤوسها؛ الرضا الرضا: ضد السخط «اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك » [صحيح الجامع:1280]. الرضا: يقال {فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ} [الحاقة:21]، أي: مرضيةٍ ذات رضا. الرضوان: الرضا الكثير.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1418

• (16) سيد قطب وفقهاء الأرائيت!

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  هؤلاء الأرايتيون الذين يبحثون في الأنظمة الإسلامية الفقهية تحت أنظمة غير إسلامية، هم الذين يبحثون في فراغ، لأن أنظمة الإسلامية الفرعية لا تسمح بها أنظمة الحكم القائمة بالتطبيق، بل تعرقلها وتحاربها، ففيم البحث إذن؟! وفقههم سوف يبقى فقها في الأوراق لا يجد الواقع الذي يُطبَّق فيه ويعيش فيه. لقد أنكرها السلف رحمهم الله حين كانت أرأيتيات فردية، فكيف بها وهي أرأيتيات مؤسساتية؟!

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 12729

• (6) السعادة الحقيقية

  من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)

  ناصر بن سليمان العمر

  نواصل مع هذه الحلقات مع هذه السورة العظيمة مع سورة الكهف التي فيها النجاة من الفتن جميعًا، نبدأ اليوم ومع هذه الحلقة مع آياتها، وكما ذكرت في حلقة ماضية أنني لن أستطيع أن أقف مع كل آية فيها، وإنما سأحاول أن أربط بعض الموضوعات ببعض بإذن الله وتوفيقه.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2068

• [14] الآفات القلبية سبب الخسران

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  نصوص القرآن تدل على أنه يجب على الإنسان أن يطهر قلبه تطهيرًا كاملاً من كل زغل وخبث وأن يعتني بطهارة قلبه أكثر مما يعتني بطهارة بدنه؛ لأن طهارة القلب عليها المدار، وبها تكون طهارة الأعمال الظاهرة.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 733

• الخشوع والتقوى

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  والخشوع والتقوى في ذوات أنفسهم، يمكن أن يرد كيد أكابر المجرمين، ويرد الفتنة الوافدة على المسلمين من الجاهلية؟ أم يحتاج هذا إلى أمة متماسكة مترابطة قائمة بمسئوليتها الجماعية، عاملة بمقتضى تلك المسئولية، التي يحمل فيها كل فرد نصيبه، والتي لا تتماسك مترابطة قائمة بمسئوليتها الجماعية.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 334

• النسمة الرابعة : الموعد الجنة (8)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  أخى .. كم فرغت من وقتك حتى تطمع فى جنته؟! بالنهار طلب المعاش، بالليل نوم الفراش ملأت قلبك الضعف بهم السنين والأيام، وهم الغلاء وهم الرخص، وهم العيال وأم العيال، وهم مؤونة الصيف قبل مجيء الصيف، وهم مؤونة الشتاء قبل قدوم الشتاء، فماذ أبقيت من هم قلبك للآخرة؟!، جهزت البنات وزوجت البنين، وأنت .. بماذا تجهزت للرحيل؟! بماذا تجهزت؟! بماذا؟! ذهب عرش بلقيس، وبلى جمال زليخا، وغرق ملك قارون، وبقى زهد مصعب، وعدل عمر، وتقوى أبى بكر، وفي الجنة يطيب اللقاء .. أراكم هناك أن شاء الله.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1285

• [26] الكبر

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  قال كعب: ما أنعم الله على عبد من نعمة في الدنيا فشكرها لله إلا أعطاه الله نفعها في الدنيا ورفع بها درجته في الآخرة.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 607

• وما دخل عباداتك في دنياك؟! (1/ 2)

  أبو محمد بن عبد الله

  من زوايا خفية تسربت العلمانية لفقهيات الأمة ونشاطاتها الشخصية بإبعادها عن معنى التقرب إلى الله تعالى، ومن ثَمّ عزلها عن مقتضيات الشريعة وتحريها في شواطئنا كما نتحراها في صلواتنا، على نحو ما قال قوم شعيب في علمانية قديمة واضحة: {أصلواتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء؟ّ}، فكأنهم يقولون كما يقال اليوم: ما دخل الدين في الحريات، وما دخل الصلاة في الحيتة، إنما هي علاقة بين العبد وربه!

  تاريخ النشر: 16 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 989

• ابن خلدون يشرح أزمة الحركات الإسلامية الحالية مع الحكم

  عبد المنعم منيب

  نظرية ابن خلدون في القوة السياسية والعسكرية قائمة -باختصار وتبسيط- على العصبية القبيلة، إلا أننا نرى أن القوة المطلوبة الآن هي الفهم الإستراتيجي الصحيح وإدراك الموازين الإستراتيجية الشاملة التي تشمل الموارد البشرية والمالية والاقتصادية، والتكنولوجيا والتصنيع والشئون الإدارية، والعسكرية والأمنية والسياسية والعمل وفقًا لذلك كله..

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1248

• (5) استراحة القلب

  من: جرعات دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  فضل الذكر، وأنواعه، وسر قوته ومضاعفات القوة. كل عبادة غايتها ذكر الله حتى الجهاد في سبيل الله!

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 5746