• وجوب الغيرة على المحارم وعلى نساء المؤمنين

  من: حراسة الفضيلة

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  إذا أردت أن تعرف فضل الحجاب وستر النساء وجوههن عن الأجانب فانظر إلى حال المتحجبات، ماذا يحيط بهن من الحياء، والبعد عن مزاحمة الرجال في الأسواق، والتصون التام عن الوقوع في الرذائل.

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2720

• الله ... ثمَّ!

  سلمان بن فهد العودة

  تعرَّف إلى الله بآياته وكلماته وأفعاله معرفةً تُورِّث الحب، فالحب هو أعظم مكونات العبودية، وله النصيب الأوفر والحظ الأكثر، فهو كالرأس للطائر.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1247

• أسباب البعد؛ والإعراض عن الله

  سعد الدين فاضل

  منذ أن خلق الله الخلق، وقد أخذ الشيطان عهدًا على نفسه أن يورد الإنسان مورد الهلاك؛ النار، فكيف حالنا مع عداوة الشيطان، ووساوسه؟

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 21883

• مواقف خالدة في حسن الظن بالله (4)

  أبو محمد بن عبد الله

  في تاريخنا من القصص الروائع في التوكل على الله تعالى وحسن الظن به ما يكون لنا فيها الإسوة الحسنة والبلسم الشافي لأمراض أصابتنا أمة وأفرادًا، إلا من رحم اللهُ.

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 29618

• مقام أهل السكينة في الإيمان

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  من المعلوم في الغالب أن المصاب الصابر يشعر تألماً وتحرجاً ويتجرع كأس المرارة وكأنه يلعق صبرا فكيف الظن بك الذي يشعر بالرضا التام ويحمد ربه على مصيبته ويتلذذ بما له في الآخرة من الأجر العظيم بل يتلذذ كذلك بما سيحصل له من البيت الحمد في الجنة كما وعد ذلك للمصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 675

• عشرون دليلاً على حرمة اختلاط الرجال بالنساء

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  قال صلى الله عليه وسلم : «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله, ولكن ليخرجن وهن تفلات».. تفلات أي غير متزينات ولا متطيبات..

  تاريخ النشر: 11 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 27576

• فكتابك لم يغلق بعد!

  سارة خليفة

  «فإنه إذا مات أحدكم انقطع عمله» .. نعم انقطع العمل بالموت! أغلق كتابك! فلا حسنات تضاف ولا خطايا تمحى! هذا الأمر إن كان وقعه على النفس صادمًا، ولكن يحمل في طياته أملًا، أملًا به تشحذ الهمم.. يدفعك للحركة الدائمة!

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 471

• حارس الرسول: محمد بن مسلمة رضي الله عنه

  سهام عبيد

  شهد بدر وأحد والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا غزوة تبوك حيث استخلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة يومئذ.

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 11344

• {وَالْفَجْرِ . وَلَيَالٍ عَشْرٍ}

  زغلول النجار

  ويدور المحور الرئيسي لهذه السورة المباركة حول عدد من ركائز العقيدة الإسلامية‏،‏ شأنها في ذلك شأن كل السور المكية‏،‏ وأشارت سورة الفجر كذلك إلى عدد من صور العقاب الذي نال أمما سابقة كانت قد كفرت بأنعم ربها فعاقبها الله تعالى جزاء كفرها‏،‏ كما ألمحت إلى بعض الأحداث المصاحبة ليوم القيامة‏،‏ وإلى ما سوف يتبعه من بعث‏،‏ وحشر‏،‏ وحساب‏،‏ وجزاء‏،‏ وخلود إما في الجنة أو في النار‏.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 25856

• من يجوز له الفطر في رمضان؟

  من: من أحكام الصيام

  فهد بن مبارك الوهبي

  الذي يتناول المفطر في رمضان له ثلاث حالات: إما أن يكون ناسياً وإما أن يكون متعمداً غير معذور أو متعمداً معذوراً . فالأول وهو الناسي: فإنه لا يبطل صومه ولا يجب عليه القضاء ، فإن الله سبحانه هو الذي أطعمه وسقاه ، فليس هذا الأكل والشرب يضاف إليه فيفطر ، وإنما يفطر بما فعله ، وهذا بمنزلة أكله وشربه في نومه إذ لا تكليف بفعل النائم ولا بفعل الناسي.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 16150

• النسخة الخنزيرية

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة غير مُمْكِن؛ لأن العقيدة مختلفة، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيد الله وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى، وأنه لا يدعى معه أحد لا ملك مقرب، ولا نَبِيّ مُرْسَل، وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعاً، والترضِّي عنهم، والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء، وأن أفضلهم أبو بكر الصديق، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، رضي الله عن الجميع، والرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما، كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة، فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة.

  تاريخ النشر: 1 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1454

• التهيئة لرمضان (3) التهيئة بالحب والتقرّب إلى المحبوب

  سمر الأرناؤوط

  علينا أن نعرف أولًا ماذا يحبّ الله عز وجلّ؟ قال صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي: "وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضت عليه" والعبادات في الإسلام هي مما افترضه الله تعالى علينا ومنها الصيام وقد قال عنه جلّ جلاله "كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به" وفي هذا دليل على مكانة الصوم عند الله تعالى ومكانة الصائمين وأجرهم ولعل هذه المكانة نابعة من كون الصيام لا رياء فيه وإنما هو خالص لوجه الله تعالى فقد يصلي الإنسان رياء وقد ينفق رياء وقد يحج رياء لكن الصوم أبعد العبادات عن الرياء والنفاق والله أعلم.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 324